1樓：匿名使用者
1、（1）曹植
（2）臥薪嚐膽 越王勾踐
2、八仙過海-各顯神通
3、臺上一分鐘，臺下十年功
2樓：pink的月亮
（1）曹植（2）願者上鉤說的是姜太公的故事2.八仙過海-各顯神通3.臺上一分鐘，臺下十年功
3樓：布娃娃de涙
1 曹植 指鹿為馬 說的是 趙高的故事 2 各顯身手 或和有所長 3 臺上一分鐘 臺下十年功
4樓：
曹植 完璧歸趙 藺相如
跛子騎瞎馬 --各有所長
一分耕耘,一分收穫
5樓：酷帥農民
亞洲：在古代人把地中海以東的地方叫做亞細亞（意思是“日出之地”）。這裡位於地球的東方。亞洲即是亞細亞洲的簡稱。
歐洲：古代人把地中海以西的地方叫歐羅巴（意思是“日落之地”）。它位於地球的西面，歐洲即歐羅巴洲的簡稱。
非洲：全稱是“阿非利加洲”，拉丁文的意思是“陽光灼熱”。因為非洲被赤道橫穿中部，非洲多處位於熱帶和**帶地區。
美洲：北美洲和南美洲的總稱。美洲是義大利人亞美利哥航海時發現的一塊所謂的“新大陸”，歐洲人為了紀念這位“新大陸”的發現者，便用亞美利哥的名字稱它為亞美利加洲，簡稱美洲。
拉丁美洲：是指北美洲以南的地區，過去曾是拉丁語系西班牙、葡萄牙等國的殖民地，故稱為拉丁美洲。
大洋洲：17世紀歐洲人發現了它，因其處於世界各大洋的包圍之中，遊離於其它大洲之外而得名。17世紀被發現時，人們誤為它是地球最南端的大陸，故在很長的一段時間裡稱為澳大利亞（即南端大陸之意）。
南極洲：即南極所在的大陸。這才是地球上真正的南端大陸。
生活中恰當地運用成語，歇後語，諺語等會使
6樓：匿名使用者
生活bai中恰當地運用成語du,歇後語,諺語等zhi會使我們的語言更加生動dao形象.
1,·四面楚歌”回說的是項羽的故事答;“煮豆燃萁”說的是（ 曹植）的故事；我還知道（ 臥薪嚐膽）說的是（ 越王勾踐）的故事.
2·新年聯歡會上的同學們紛紛展示了自己的特長,王老師說我們是“（八仙過海-各顯神通 ）”.
3·看著臺上舞蹈演員們的精彩演出,我不由想到了他們為了今天的精彩付出了多少努力,這真是（ 臺上一分鐘,臺下十年功）.
7樓：西安薇芯
1、諺語抄是群眾口頭流傳的習用襲的固定語句，用簡單通俗的話來反映深刻的道理。恰當地運用諺語可使語言活潑風趣，增強文章的表現力。諺語不僅是我們中華民族的結晶，同時在外國也收到廣泛應用。
諺語反映的內容涉及到社會生活的各個方面。
根據內容，可以分為三類：
（1）認識自然和總結生產經驗的諺語：如“長蟲過道，大雨要到”、“東北有三寶：人蔘、貂皮、烏拉草”。
（2）認識社會和總結社會活動經驗的諺語：如“人敬富的，狗咬破的”、“放虎歸山，必有後患”。
（3）總結一般生活經驗的諺語：如“寒從腳起，病從口入”、“早晨起得早，八十不覺老”。
2、俗語是漢語語彙裡為群眾所創造，並在群眾口語中流傳，具有口語性和通俗性的語言單位，是通俗並廣泛流行的定型的語句，簡練而形象化，大多數是勞動人民創造出來的。反映人民生活經驗和願望。俗語，也稱常言，俗話，這三者應該是同義詞。
俗語**很廣，既來自人民群眾的口頭創作，也和詩文名句、格言警語、歷史典故等有關連。如下：
冰凍三尺，非一日之寒
不聽老人言，吃虧在眼前
不養兒不知父母恩
吃人家飯，受人家管
諺語，俗語，成語，歇後語，格言四者的區別
8樓：匿名使用者
一、形成原因不同
1、諺語：民間集體創造、廣為流傳、言簡意賅並較為定性的藝術語句。
2、俗語：既來自人民群眾的口頭創作，也和詩文名句、格言警語、歷史典故等有關聯。
3、成語：古代漢語詞彙中特有的一種長期相沿用的固定短語，來自於古代經典或著作、歷史故事和人們的口頭故事。
4、歇後語：歇後語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創造的一種特殊語言形式。
二、形式不同
1、諺語：人們生活中常用的現成的話，多是口語形式的通俗易懂的短句或韻語。
2、俗語：約定俗成，廣泛流行，且形象精煉的語句。
4、歇後語：它通常將一句話分成兩部分來表達某個含義，前一部分是隱喻或比喻，後一部分是意義的解釋。
三、特點不同
1、諺語：恰當地運用諺語可使語言活潑風趣，增強文章的表現力。
2、俗語：；俗話一詞，則有口語的氣息。俗語使人們的交流更加方便且具有趣味性，具有地方特色。
3、成語：成語是中國傳統文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。
4、歇後語：歇後語由勞動人民在日常生活中創造，具有鮮明的民族特色和濃郁的生活氣息。歇後語幽默風趣，耐人尋味，為廣大人民所喜聞樂見。
慣用語,諺語,成語,歇後語的區別 20
9樓：匿名使用者
1.慣用語 慣用語是一種習用的固定的片語，既有三音節為主的固定格式，又有比較靈活的結構和強烈的修辭色彩。它通過比喻等方法而獲得修辭轉義。
2.諺語 諺語是熟語的一種。是流傳於民間的比較簡練而且言簡意賅的話語。
多數反映了勞動人民的生活實踐經驗，而且一般都是經過口頭傳下來的。它多是口語形式的通俗易懂的短句或韻語。
3.成語 成語是我國漢字語言詞彙中一部分定型的片語或短句。成語有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的。
成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同於現代漢語它代表了一個故事或者典故。 成語又是一種現成的話，跟習用語、諺語相近，但是也略有區別。成語大都出自書面，屬於文語性質的。
其次在語言形式上，成語是約定俗成的四字結構，字面不能隨意更換；成語在語言表達中有生動簡潔、 形象鮮明的作用。
4.歇後語 歇後語，是我們中國人特有的智慧與趣味語言，也是民間愛用的一種語法。
歇後語是廣大人民在生活實踐中創造的一種特殊語言形式。它一般由兩個部分構成，前半截是形象的比喻，象謎面，後半截是解釋、說明，象謎底，十分自然貼切。
例如：一個巴掌打不響 -- 《孤掌難鳴》；
懶婆娘的裹腳 -- 《又長又臭》。
矮子騎大馬——上下兩難
案板底下放風第——飛不起來
庵廟裡的尼姑——沒福(夫)
按老方子吃藥——還是老一套
在一般的語言中。通常只要說出前半截，"歇"去後半截，就可以領會和猜出它的本意，所以稱它為歇後語。
10樓：開心の天
慣用語一般是流行的語言
諺語是平時老百姓對生活的總結
歇後語是一種民間語言
俗語，成語，歇後語，諺語的區別
11樓：石中嶽
1、諺語是人民群眾口頭流傳的習用的固定語句，用簡單通俗的話來反映深刻的道理。 諺語是民間集體創造、廣為口傳、言簡意賅並較為定型的藝術語句，是民眾豐富智慧和普遍經驗的規律性總結。恰當地運用諺語可使語言活潑風趣，增強文章的表現力。
諺語多半在民間口語中廣泛流傳，表達人們豐富的社會生活經驗，閃耀著人民智慧的光芒。諺語不僅是我們中華民族的結晶，同時在外國也收到廣泛應用。諺語反映的內容涉及到社會生活的各個方面。
2、 俗語是漢語語彙裡為群眾所創造，並在群眾口語中流傳，具有口語性和通俗性的語言單位，是通俗並廣泛流行的定型的語句，簡練而形象化，大多數是勞動人民創造出來的。反映人民生活經驗和願望。俗語，也稱常言，俗話，這三者應該是同義詞。
俗語一詞，已經普遍用作語言學的術語；常言一詞，帶有文言的色彩；俗話一詞，則有口語的氣息。。從廣義來看，俗語包括諺語、歇後語（引注語）、慣用語和口頭上常用的成語，但不包括方言詞、俗語詞、書面語中的成語，或名著中的名言警句；從狹義來看，俗語是具有自己特點的語類之一，不同於諺語、歇後語，但一些俗語介乎幾者之間。俗語**很廣，既來自人民群眾的口頭創作，也和詩文名句、格言警語、歷史典故等有關連。
3、所謂成語是語言中經過長期使用、錘鍊而形成的固定短語。它是比詞大而語法功能又相當於詞的語言單位。
4 歇後語是我國人民在生活實踐中創造的特殊語言形式。一般由兩個部分構成，前半截是形象的比喻，像謎面，後半截是解釋、說明，像謎底，十分自然貼切。在一定的語言環境中，通常說出前半截，“歇”去後半截，就可以領會和猜想出它的本意，所以稱為歇後語。
有心栽花花不放，無心插柳柳成蔭 應該是俗語
12樓：313傾國傾城
【區別】：
俗語屬於口語型的語句。諺語是在人民群眾中廣泛流傳的固定語句，是人民群眾在長期生活實踐中總結出來的經驗和教訓的結晶。諺語雖然簡單通俗，但反映的道理卻非常深刻。
歇後語，是我們中國人特有的智慧與趣味語言，也是民間愛用的一種語法。歇後語是廣大人民在生活實踐中創造的一種特殊語言形式。它一般由兩個部分構成，前半截是形象的比喻，象謎面，後半截是解釋、說明，象謎底，十分自然貼切。
成語是語言中經過長期使用、錘鍊而形成的固定短語。
【相關知識】：
1、諺語是群眾口頭流傳的習用的固定語句，用簡單通俗的話來反映深刻的道理。恰當地運用諺語可使語言活潑風趣，增強文章的表現力。諺語不僅是我們中華民族的結晶，同時在外國也收到廣泛應用。
諺語反映的內容涉及到社會生活的各個方面。
根據內容，可以分為三類：
（1）認識自然和總結生產經驗的諺語：如“長蟲過道，大雨要到”、“東北有三寶：人蔘、貂皮、烏拉草”。
（2）認識社會和總結社會活動經驗的諺語：如“人敬富的，狗咬破的”、“放虎歸山，必有後患”。
（3）總結一般生活經驗的諺語：如“寒從腳起，病從口入”、“早晨起得早，八十不覺老”。
2、俗語是漢語語彙裡為群眾所創造，並在群眾口語中流傳，具有口語性和通俗性的語言單位，是通俗並廣泛流行的定型的語句，簡練而形象化，大多數是勞動人民創造出來的。反映人民生活經驗和願望。俗語，也稱常言，俗話，這三者應該是同義詞。
俗語**很廣，既來自人民群眾的口頭創作，也和詩文名句、格言警語、歷史典故等有關連。
3、成語是語言中經過長期使用、錘鍊而形成的固定短語。它是比詞的含義更豐富而語法功能又相當於詞的語言單位，而且富有深刻的思想內涵，簡短精闢易記易用。並常常附帶有感**彩,包括貶義和褒義。
成語一共有5萬多條，其中96%為四字格式，也有三字、五字、六字、七字等以上成語。有的成語甚至是分成兩部分，中間有逗號隔開。
成語的**有五個方面：
（一）神話傳說：如夸父逐日和精衛填海；
（二）寓言故事：如刻舟求劍和狐假虎威；
（三）歷史故事：如負荊請罪和破釜沉舟；
（四）是文人作品，如老驥伏櫪和青出於藍；
（五）是外來文化，如功德無量和火中取栗。
4、歇後語是我國人民在生活實踐中創造的特殊語言形式。一般由兩個部分構成，前半截是形象的比喻，像謎面，後半截是解釋、說明，像謎底，十分自然貼切。在一定的語言環境中，通常說出前半截，“歇”去後半截，就可以領會和猜想出它的本意，所以就稱為歇後語。
歇後語可以分成兩種型別：
（一）邏輯推理式的，說明部分是從前面比喻部分推理的結果。
（二）諧音的歇後語，他在前面一種型別的基礎上加入了諧音的要素。
根據語境填成語，詩句，諺語，歇後語
不給具體條件就讓猜成語。那就是無中生有了。無中生有 成語解釋 拼音 w zh ng sh ng y u 釋義 道家認為，天下萬物生於有，有生於無。把沒有的說成有。比喻毫無事實，憑空捏造。出處 老子 天下萬物生於有，有生於無。立冬的諺語 立冬打雷要反春 北方 雷打冬，十個牛欄九個空 北方 立冬之日起大...
填空成語，諺語，俗語，歇後語即可
1 俗話說 人心不足蛇吞象 貪婪是每個人的弱點，人生少不了貪婪的慾望，但過版分了就是作繭自權縛。2 張老師對女兒期望過高，有時甚至到雞蛋裡挑骨頭的地步，讓人難以理解。3 科學是弄清事物真相，是什麼就是什麼，不是就不是，實事求是，容不得亂講。1 人心不足蛇吞象 2 吹毛求疵 3 知之為知之，不知為不知...
比喻手指的成語，諺語，歇後語，帶有狗字成語 諺語 歇後語的手抄報
纖纖玉指 十指相扣 十指連心 孫悟空翻跟頭 難逃如來佛的手掌心 手心長毛 老手 五根手指 三長兩短 帶有狗字成語 諺語 歇後語的手抄報 成語 狗尾貂續 拼音 g u w i di o x 解釋 比喻拿不好的東西補版接在好的東西後面，前後權兩部分非常不相稱。同 狗尾續貂 出處 清 李漁 閒情偶寄 詞曲...