《伯牙絕弦》中的“謂”字是什麼意思

2021-06-10 23:01:01 字數 4886 閱讀 4327

1樓:hh積累的果實

認為。鍾子期去世了,伯牙認為這個世上再也找不到自己的知音了。

2樓:生化博士

你說的是俞伯牙和鍾子期的故事

伯牙從小就酷愛**,他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山,領略大自然的壯美神奇,使他從中悟出了**的真諦。他彈起琴來,琴聲優美動聽,猶如高山流水一般。雖然,有許多人讚美他的琴藝,但他卻認為一直沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人。

他一直在尋覓自己的知音。

有一年,伯牙奉晉王之命出使楚國。八月十五那天,他乘船來到了漢陽江口。遇風浪,停泊在一座小山下。

晚上,風浪漸漸平息了下來,雲開月出,景色十分迷人。望著空中的一輪明月,伯牙琴興大發,拿出隨身帶來的琴,專心致志地彈了起來。他彈了一曲又一曲,正當他完全沉醉在優美的琴聲之中的時候,猛然看到一個人在岸邊一動不動地站著。

伯牙吃了一驚,手下用力,“啪”的一聲,琴絃被撥斷了一根。伯牙正在猜測岸邊的人為何而來,就聽到那個人大聲地對他說:“先生,您不要疑心,我是個打柴的,回家晚了,走到這裡聽到您在彈琴,覺得琴聲絕妙,不由得站在這裡聽了起來。

”伯牙藉著月光仔細一看,那個人身旁放著一擔乾柴,果然是個打柴的人。伯牙心想:一個打柴的樵夫,怎麼會聽懂我的琴呢?

於是他就問:“你既然懂得琴聲,那就請你說說看,我彈的是一首什麼曲子?”

聽了伯牙的問話,那打柴的人笑著回答:“先生,您剛才彈的是孔子讚歎**顏回的曲譜,只可惜,您彈到第四句的時候,琴絃斷了。”

打柴人的回答一點不錯,伯牙不禁大喜,忙邀請他上船來細談。那打柴人看到伯牙彈的琴,便說:“這是瑤琴!

相傳是伏羲氏造的。”接著他又把這瑤琴的來歷說了出來。聽了打柴人的這番講述,伯牙心中不由得暗暗佩服。

接著伯牙又為打柴人彈了幾曲,請他辨識其中之意。當他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候,打柴人說:“這琴聲,表達了高山的雄偉氣勢。

”當琴聲變得清新流暢時,打柴人說:“這後彈的琴聲,表達的是無盡的流水。”

伯牙聽了不禁驚喜萬分,自己用琴聲表達的心意,過去沒人能聽得懂,而眼前的這個樵夫,竟然聽得明明白白。沒想到,在這野嶺之下,竟遇到自己久久尋覓不到的知音,於是他問明打柴人名叫鍾子期,和他喝起酒來。倆人越談越投機,相見恨晚,結拜為兄弟。

約定來年的中秋再到這裡相會。

和鍾子期灑淚而別後第二年中秋,伯牙如約來到了漢陽江口,可是他等啊等啊,怎麼也不見鍾子期來赴約,於是他便彈起琴來召喚這位知音,可是又過了好久,還是不見人來。第二天,伯牙向一位老人打聽鍾子期的下落,老人告訴他,鍾子期已不幸染病去世了。臨終前,他留下遺言,要把墳墓修在江邊,到八月十五相會時,好聽伯牙的琴聲。

聽了老人的話,伯牙萬分悲痛,他來到鍾子期的墳前,悽楚地彈起了古曲《高山流水》。彈罷,他挑斷了琴絃,長嘆了一聲,把心愛的瑤琴在青石上摔了個粉碎。他悲傷地說:

我唯一的知音已不在人世了,這琴還彈給誰聽呢?”

《伯牙絕弦》是什麼意思?

3樓:喵喵喵

伯牙絕弦的字面意思是伯牙不再彈琴,與琴絕緣。但實質上講述的是伯牙與鍾子期這對知音的故事,表達了知音難求的意思。

伯牙喜歡彈琴,子期有很高的**鑑賞能力。伯牙把感情溶進樂曲中去,用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立於天地之間的情操,以及像大海一樣奔騰於宇宙之間的智慧,琴技達到了爐火純青的地步。而鍾子期的情操、智慧正好與他產生了共鳴。

不管伯牙如何彈奏,子期都能準確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜,道:“相識滿天下,知音能幾人!

”子期死後,伯牙悲痛欲絕,覺得世上再沒有人能如此真切地理解他,“乃破琴絕弦,終身不復鼓。”

古人說:“士為知己者死。”伯牙絕弦,所喻示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。

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相關故事:

伯牙是個很出色的琴師,王很喜歡他奏的琴。宮中每每大宴,王總會吩咐伯牙為大家彈奏助興。大臣們都誇讚伯牙琴藝出眾,久而久之便傳出個“天下第一琴師”的名號。

人人都羨慕伯牙,僅一把古琴,彈指間便可名利雙收,倍承聖寵。伯牙以為然,琴是他一生所愛,現在卻也能以琴謀生,的確是多少人求之不得的事。

王宮裡夜夜笙歌,伯牙機械的彈奏著那些自己早已爛熟於心的曲子,覺得乏味至極。王坐在堂上,單手託著臉,毓簾後一雙清明的眼睛直直的看著正在奏琴的伯牙。

人們千篇一律的叫好聲在伯牙耳裡不過是一片氾濫的轟鳴。這些人裡,哪會有人聽得懂他在彈什麼,隨聲附和人云亦云的話他已經聽得夠多了。

宮裡的時間流動得及其緩慢,伯牙覺得日子一天比一天難熬了。伯牙自己也不明白為什麼他會對王宮感到厭煩。比起一般人來,他已經擁有得太多太多了。厚祿,名譽,聖寵,他還缺什麼呢?

夜風掃過庭院裡的梧桐葉,伯牙攜著琴緩步踱進了院裡。天上的月亮圓的正好,悽清的月光像水一樣澄澈。伯牙架好琴坐在院中,骨節分明的一雙手輕輕覆上琴絃。

悠揚的琴音悄然響起,他起弦風雅,說不盡的風華。

琴聲像一條柔滑的絲帶與泠泠月光糾纏在一起,惆悵而纏綿。伯牙閉上眼,聆聽琴音就像聆聽自己的心。一曲終了,明月清輝依舊,疏影搖曳如前。

伯牙嘴角彎起一個優雅的弧度。他想,他明白自己缺的是什麼了。

與此同時,庭院外久久佇立的王默默地拂袖離去,眼底藏不住晦澀的情緒。一夜無眠,伯牙躺在床上久久的盯著房樑,彷彿聽見了窗外花的私語。第二天,一封辭呈恭恭敬敬的呈到了王的面前。

王從一大堆公文中抬起眼來,細細的打量著這位他一直鍾愛的琴師。伯牙看著王輪廓分明的一張臉:“一個沒有感情的琴師是不會奏出最美妙的樂曲的,待臣能真正當得起“天下第一琴師”這個稱號時,臣定會回來再奏與陛下聽……”

他問:“如果孤不讓卿出宮,卿又如何?”

他答:“又能如何?”

半晌,王的嘴角掛起一抹意味不明的微笑,從喉嚨裡慢慢吐出一個字:準。

看著伯牙伶仃的背影,王突兀的笑了一聲,悽然得讓人心疼。伯牙呀伯牙,你是真的不明白孤的心意嗎?

伯牙背起他的瑤琴,去大千世界尋找他的知音人去了。

伯牙以琴詠春,人云:伯牙你琴彈的可真好。

伯牙以琴喻水,人云:伯牙你琴彈的可真好。

時間長了,伯牙有時也會抱著自己的琴,默默的想:伯牙你琴彈的可真好,可是,再好沒人聽得懂又有什麼用……伯牙抱緊了琴身,任憑寂寞在空氣裡蔓延。

4樓:sky不用太多

伯牙絕弦

【作者】佚名 【朝代】未知

伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!

”志在流水,鍾子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鍾子期必得之。

子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。

譯文:伯牙擅長彈琴,鍾子期擅長傾聽琴聲。伯牙彈琴的時候,心裡想到巍峨的泰山,鍾子期聽了讚歎道:

“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙彈琴時,心裡想到寬廣的江河,鍾子期讚歎道:

“好啊,宛如一望無際的江河在我面前流動!” 無論伯牙彈琴的時候心裡想到什麼,鍾子期都會清楚地道出他的心聲。鍾子期去世後,伯牙就此認為世界上再也沒有他的知音了。

於是,他堅決地把自己心愛的琴摔破了,挑斷了琴絃,終生不再彈琴,以便絕了自己對鍾子期的思念。

賞析:人生苦短,知音難求;雲煙萬里,佳話千載。純真友誼的基礎是理解。

中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋,莫過於俞伯牙與鍾子期的故事了。“伯牙絕弦”是交結朋友的千古楷模,他流傳至今並給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事,確立了中華民族高尚的人際關係與友情的標準。

5樓:匿名使用者

俞伯牙擅長彈琴,鍾子期擅長聽琴.伯牙彈琴時,心裡想到要表現高山,鍾子期聽了,讚歎到:”太好了,我彷彿看見了巍峨的泰山!”伯牙心裡想要表達流水,鍾子期就說:

”太好了,宛如奔騰不息的江河!”不管伯牙心裡想表現什麼,鍾子期都能準確的道出他的心意.鍾子期死後,伯牙覺得世上再難找到聽得懂他琴聲的人了,於是他把心愛的琴摔碎,終身不復彈琴原文

伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!

”志在流水,鍾子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鍾子期必得之。

子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。   伯牙遊於泰山之陰,卒逢暴雨,止於巖下,心悲,乃援琴而鼓之。初為《霖雨》之操,更造崩山之音。

曲每奏,鍾子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,善哉!

子之聽夫志,想象猶吾心也。吾於何逃聲哉?”

註譯絕 :斷絕    善 :擅長,長於。

伯牙絕弦(3張)  鼓 :彈。   志在高山 :

心裡想到高山。   哉 :語氣詞,表示感嘆。

  峨峨 :高   兮 :語氣詞,相當於“啊”。

  若 :像。   洋洋 :

廣大。   念 :心裡所想的。

  必 :一定,必定。 之:

他。    謂 :認為。

    知音 :理解自己心意,有共同語言的人。    乃 :

就。復:再,又。

譯文俞伯牙擅長彈琴,鍾子期擅長於傾聽。俞伯牙彈琴的時候,心裡想到高山,鍾子期聽了讚歎道:“好啊!

這琴聲就像巍峨的泰山屹立在我的眼前!”俞伯牙心裡想到流水,鍾子期說:“彈得真好啊,這琴聲宛如奔騰不息的江河在我耳邊流淌!

” 俞伯牙心裡想到什麼,鍾子期都能準確地說出他心裡想的。鍾子期去世後,俞伯牙覺得世界上再也沒有比鍾子期更瞭解自己的知音了。於是,他把自己最心愛的琴絃挑斷,把琴摔碎,終生不再彈琴。

  伯牙在泰山的北面遊覽,突然遇到暴雨,在岩石下;心裡傷感,於是取過琴而彈了起來。起先是連綿大雨的曲子,再作出崩山的聲音。每有曲子彈奏,鍾子期總能尋根究源它的情趣。

伯牙放下琴感嘆地說:“好啊,好啊!你能聽出我的心意,想象出的景象就像我的心中的景象。

我到**讓我的琴聲逃過你的耳朵呢?”

6樓:渃浮時代

俞伯牙擅長彈琴,鍾子

期擅長聽琴,俞伯牙彈琴時,心裡想到高山,鍾子期說:“好啊!高大的樣子像泰山!

”心裡想到流水,鍾子期說:“好啊!水勢浩蕩的樣子像江河!

”俞伯牙心裡所想,鍾子期一定能知道它。鍾子期死後,俞伯牙說(認為)世上再沒有真正瞭解他的人了,於是(就)摔破了琴,決斷了弦,終身不再彈了。

(意思差不多就可以啦~)

伯牙絕絃中伯牙是個什麼樣的人,伯牙絕絃中的伯牙是個怎樣的人

伯牙絕絃中伯牙是個知音相求 同心相依人。透過語言文字,去觸控伯牙 子期博大的胸襟 高潔的情懷 通過組合閱讀,感受文化經典在歷史長河中的恆久魅力。伯牙絕絃 伯牙擅長彈琴,鍾子期擅長傾聽琴聲。伯牙彈琴的時候,心裡想到巍峨的泰山,鍾子期聽了讚嘆道 太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!伯牙彈琴時,心裡想到...

《伯牙絕絃》中絕弦意味著什麼,伯牙絕絃 乃破琴絕絃這裡的絕弦意味著什麼,向世人宣告什麼

伯牙絕絃,是講述知音難求的乙個故事,俞伯牙與鍾子期是一對千古傳誦的至交典範。俞伯牙善於演奏,鍾子期善於欣賞。這就是 知音 一詞的由來。但遺憾的是,後鍾子期因病亡故,俞伯牙悲痛萬分,認為知音已死,天下再不會有人像鍾子期一樣能體會他演奏的意境。所以就 破琴絕絃 終生不再彈琴了。絕 斷絕。弦 這裡讀 xi...

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孫老闆 破 毀壞 伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰 善哉,峨峨兮若泰山!志在流水,鍾子期曰 善哉,洋洋兮若江河!伯牙所念,鍾子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。譯文 伯牙擅長彈琴,鍾子期擅長傾聽。伯牙彈琴的時候,心裡想到巍峨的泰山,鍾子期聽了讚歎道 太好...