佛教裡有那麼多佛 菩薩,那信仰佛教要信仰哪位佛

2021-06-06 08:45:07 字數 5594 閱讀 6805

1樓:土匪也瘋狂

首先,要了解佛、菩薩都是表法的,佛表果德,菩薩表修德,一尊菩薩可以代表一種修學的法門(方法),比如:地藏菩薩表孝親尊師,觀世音菩薩表慈悲和行持,大勢至菩薩表智慧等等...,如果菩薩修慈悲,那麼這尊菩薩就是觀世音菩薩,修智慧就是大勢至菩薩。

這和學校裡面的門類學位是一樣的,菩薩就好像是博士學位,有的博士是數學博士,有的是物理博士,菩薩名號也是這樣的意思。所以一多不二。

另外,佛法之所以有這麼多的名號、名詞這是為了讓我們不要執著於表象,佛法和別的教不一樣的地方就是他不是一崇拜某一人、事、物為目的的,而是為了讓大家瞭解宇宙人生的性、相、理、事、因、果,並且讓大家自己去實踐、自己去證得為目的的一種教育,所以一樁事情可以有多種表法,但目的完全相同。入門的手段可以不同,但是目的絕對相同,都是要恢復我們自性本有的智慧、迴歸我們的自性。所以不在於信仰哪尊,而是要依自己的根性,選擇相應的法門(修學方法),解與行相應才行。

每個法門都有修學成就者,這些過去的成就者也是這些法門的**或菩薩,只要你修這個法門修得得當,他們自然就會護持你,不在於你對他們是否有所謂的“信仰”,他們所認定的標準就是修學的人是否依教奉行。

如果你對自己的根性不瞭解,那麼我推薦您按照世尊為我們這個時代的人推薦的修學方法——淨土法門來修學。目前我們的這個時代是釋迦世尊滅度後第3個2023年的末尾,即末法時期(世尊滅度後第一個2023年內為正法時期,第二個2023年內為象法時期,第三個2023年至12023年內為末法時期,過了這12023年佛法滅盡,為滅法時期)。淨土法門創立者為西方極樂世界阿彌陀佛,觀世音菩薩和大勢至菩薩為其助教,唸佛法門與極樂世界為阿彌陀佛四十八願所成就,適合上中下一切根基,上至文殊普賢觀音勢至這樣的等覺菩薩,下至五逆十惡的地獄眾生,皆有一生成就之份,方便、穩當、快速、成就高,有興趣的話可以瞭解一下。

2樓:貓腰一刀

請不要以功利心來信仰宗教。

現在流行把佛教神明分出個高低來,然後找最適合自己的、威力最大、最靈驗的來崇拜,沒事就上上香,期盼著能換來自己想要的物質利益。你覺得這種所謂的信佛,是不是更像***小弟拜老大?

世尊曾教導信眾不要搞偶像崇拜、不要做各種祭獻、不要念神密咒語等等等等,這些話現在的信眾

還有幾個能想起呢?

學佛,不是要學繁冗的儀軌和膚淺的供養,那對人精神的精進沒有任何益處,只能加深你的愚信。我們要學習佛教帶給我們的真理,簡單說就是要消除自己多餘的妄念,遏制一切惡念從而規範自己的言行。最終的目的不能是求財求福,也不要寄託於來世,佛的教化乃是讓人走正確的道路最後歸於涅槃,就這麼簡單。

請理解我說的話,願你智慧無礙!

3樓:離離原上草

這信仰,裡面有兩個問題要搞清楚,一個是自己的根性,另外一個是要選擇何種法門去修。不然瞎修、盲目地去修,指定得不到真實的、究竟的佛法利益。

那我們到底是什麼樣的根性呢?歷來的祖師大德都自稱是拙劣的罪惡生死凡夫,我們呢?我們就更沒法講了。糟糕透頂了!

所以,我們以我們這樣的根機選擇不切合我們實際的種種法門去修,我們絕對不可能有任何成就,只是修那麼一點有漏的人天福報而已。人天福報修得再大、再好,最終還是要輪迴,不能離苦得到永恆的快樂。

那怎麼辦呢?釋尊早就洞察了這一切之後,就沒有人請求的情況下,無問自說,主動地給我們介紹了最特別的修行法門——唸佛淨土法門。這個法門,不管你是什麼根機的,只要肯老老實實地去修,你就這輩子能成就自己,脫離生死輪迴,然後快速地成佛。

這個法門,就是教你有事沒事嘴不離南無阿彌陀佛(或阿彌陀佛)稱念名號。這六個字任何人都能念,啞巴的話就黙念,不適合發出聲音念,你也可以黙念,坐著念,站著念,躺著念,怎麼舒服就怎麼念。只要你真正地信,真正地發願到阿彌陀佛的極樂國,然後不間斷地堅持稱念這六字名號,臨終時,阿彌陀佛會率領眾多的大菩薩來迎接你到極樂國。

這是阿彌陀佛對我們許的願。十方三世諸佛和,釋迦摩尼佛等眾多的一切佛出廣長舌相證明的事情。絕對可信。

希望你能對淨土法門產生信心。 阿彌陀佛!

4樓:累劫修行

佛佛道同,一尊佛就是所有佛;十方三世佛,共同一法身;釋迦摩尼佛與娑婆眾生因緣最勝,應受禮拜供養;另外,每一部經都會有具體某一位菩薩或佛的證道因緣,持哪部經典,修什麼法門,就信仰皈依這位佛菩薩,功德無量。

5樓:落葉追秋風不動

信那個佛並不重要。關鍵是一定要了解什麼是佛,讀經,修行才是根本呀。佛提倡智信反對迷信。

6樓:沙巴納

你的問題問的就很有問題。不拘泥於那個,只要信,念一句南無阿彌陀佛即可。如果你感覺非得有個佛來供奉的話,那要看你要求什麼了,求子、求圓滿都不一樣的。

7樓:煩惱即菩提

根據每個人的願不同,選擇本尊。另外,可以都信。因為教法是一致的。

8樓:慧無慧

阿彌陀佛為佛中之佛,佛中之王。你念阿彌陀佛就等於念所以的佛菩薩。

9樓:愈霞綺

阿迷途佛。您好,佛教導我們信佛呢,首先信自己,世尊在華嚴經上說,一切眾生皆可成佛,本來是佛,所以你我。包括一切眾生本來面目都是佛,所以信自己本來是佛,其次,你歡喜哪一尊佛就信哪一尊佛,佛教我們恆順眾生,不強求眾生。

建議您先看看淨空老法師的認識佛教。從認識佛教,認識釋迦摩尼佛開始,佛教是他老是人創立的

10樓:匿名使用者

所有的佛都是一樣的,信一尊佛就是信一切佛

11樓:匿名使用者

無量無邊的佛,同一顆心,同一個自性,同一種慈悲心。你說要信哪位?

12樓:匿名使用者

佛教不是宗教,是教育。是要求我們與佛的行為保持一致,從而讓真實的如來自性流露出來。

由於十方世界諸佛自性完全一樣,因此不論崇拜或模仿哪一個,都是被諸佛擁護、加持的。

但我們這個時代,人的根性較差,佛法難聞、難信、難解、難行,因此世尊本師釋迦牟尼佛建議我們,從最簡單、最方便的法門入手,儘快脫離六道,因為在此後很長的時間內這個世間都不會再出現佛和佛法。所以,世尊推薦我們持“阿彌陀佛”名號,發願往生極樂世界,因為這個法門對末法時期的大多數眾生來說,是最方便的。

13樓:匿名使用者

阿彌陀佛,觀世音菩薩

14樓:匿名使用者

自性就是佛,藉助他佛迴歸自佛。

15樓:十色光之歌

哪位佛都可以·不要盲目信臭和尚就可以·詳細q哦

16樓:匿名使用者

如來佛,觀世音(觀自在菩薩)

為什麼佛教中的佛菩薩那麼多?

17樓:張輝

1既然bai想表達佛的數量之du多,就要把所有知道佛都要列舉zhi出來,光是大懺dao悔文回就有88佛名號。還答有各個佛經中提到的所有佛。並且說出哪個佛出自那部經。

這樣才有說服力。

2 眾生就是眾生,還未成佛,理想和現實差距很大。即使成佛,也要在5670002023年彌勒誕生之後。在宇宙中無量無邊舉例說明出自佛教中哪部經,要不沒人聽你說的。

3 你第二段中提到的劫,是表示時間,和佛沒關係,叩不上題目和主題,根本和佛沒關係。《地藏菩薩本願經》提到“千萬億劫,求出無期”,有的眾生因為墮入邪見,連地獄都出不來,沒機會再成佛。縱然年代再長,成佛也是遙遙無期。

4 你的第三段更是離題萬里,不知跑題都跑哪去了?和佛數量之多十六杆子都打不到邊。

總之:中心主題不突出。言語不緊密。我勸你還是別寫了。

18樓:匿名使用者

是覺得寫得不錯,但不確實的數目字,應該先去查證然後才填寫上去比較不會誤入誤導的陷阱中。。。這是本人寫佛學**的一個寫後感。。。在此共勉之。。。

19樓:匿名使用者

師兄的悟性真高,剛開始聽了阿彌陀經講義,才知道佛菩薩本無名號,這些名號是應當世界眾生而起的.如果娑婆世界當世的釋迦牟尼佛.西方極樂世界則為阿彌陀佛.

所有往生西方極樂世界而成佛的則名號為妙音佛.

20樓:清風

名號而已抄,不必去執著,其實佛菩bai薩的名號全是示現du而已,其中都zhi有表法的義dao

趣,不必過分執著。名號都是通用的,如果你和阿彌陀佛同心同願同德同行那麼你也是阿彌陀佛。所以佛是有無量無邊的,不是有多少個名字就有多少個佛。菩薩也一樣。

21樓:楊洪運

其實 每一個菩薩和佛都是一種修行法門 或者什麼的代表 比如觀音代表大慈悲 文殊代表大智慧 地藏代表大願力 普賢代表大行

22樓:天曉得阿鬼知道

除了一神論**的宗教,哪一個宗教的神不多呢?這是為了適應更多的人和事,所謂各具因緣,道理在其中

23樓:匿名使用者

你說得對,抄每一個人都有機會成佛襲,可是因為執著,所以bai不能達到身

du口意清淨,所以就不能成佛zhi。六道會組dao成,是因為我們有共業,因為我們的業力而組成的。而天,也是神仙們的業力而組成。

出名的菩薩,是因為我們無時無刻的在叫他,而他也無時無刻的在幫助我們,他的慈悲心,是我們不能瞭解的。觀世音菩薩的全名叫做南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩,總共是七個字,每一個人都這樣叫他,那你說他有多慈悲,他時常幫人,才會給人這樣稱名的。地藏王菩薩,是南無大願地藏王菩薩,他說,地獄不空,誓不成佛。

而現在的人,不停的在犯罪,不停的在執著,被無明矇蔽了眼睛。所以地獄才會因為人們的業力而組成的,不停的在裡面犯罪,地藏王菩薩要到幾時才可以成佛呢???一道,等於全部道,如果一道通了,那就是等於全部了,佛佛同道,他們的目的都是要救眾生的。

一佛等於全部佛,一法等於全部法。我們要放下執著,不要有分別心才行。

24樓:心法心來悟

您這不是自己給自己回答的挺完善的嗎?還問哪,呵呵,為什麼這麼多?我建議去藥鋪轉轉,問問掌櫃的為啥您這這麼多味藥材呀。他的回答就是您的答案。阿彌陀佛

25樓:寒冰

長江沙數諸佛 你也是其中一個

26樓:風起雲清獨自銘

眾生無邊誓願渡 這個是因!!!

所以才有菩薩無邊的果

那麼緣 就是修行時候發的願!

這個問題很簡單也很明確的體現了因果 學佛學因果!

此問題不需太多解釋

27樓:﹏尛_寳囡

因為在娑婆世界受苦眾生多~

所以諸佛菩薩慈悲,渡眾生

28樓:匿名使用者

佛教本來

bai就是講眾生平等的,每個du

人都可以成佛zhi,佛dao也是經過艱苦的版修行才成的佛。如果宇權宙中只有一位佛,那麼我們修佛還有什麼意義呢?

佛教是不相信神的,屬無神論,佛也不是特別的,是普通的,所以才有那麼多的佛和菩薩,佛只是一種思想境界或者覺悟,佛教之中也有不同的階位,比如由阿羅漢,辟支佛,菩薩,最後才是佛。就如同現在學校的學位一樣,本科,研究所,碩士,博士,博士後……

29樓:匿名使用者

你說的bai六道組成世界,世界組成du宇宙不對。

zhi其實一個“住人的dao”太陽系為專一個日月,也就屬是一個小世界。一千個小世界為一個小千世界,一千個小千世界為一中千世界,一千個中千世界為一個大千世界,而大千世界有多少就不知道了。而六道眾生遍佈各世界中,因此世界上的眾生如恆河沙數無法算計,那諸佛諸菩薩自然也無法計算得清了!

其實世遵說一切相皆是虛妄,一切法非法,也非非法,法尚可捨去,何況一切相。當以無為清靜之心住世

佛教中菩薩身邊有童子麼佛經裡有講菩薩身邊有童子麼?童子是什麼果位?

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