1樓：匿名使用者
那老僧道：“居士全副精神貫注在武學典籍之上，心無旁鶩，自然瞧不見老僧。記得居
士第一晚來閣中借閱的，是一本‘無相劫指譜’，唉！從那晚起，居士便入了魔道，可惜，
可惜！”
蕭遠山這一驚當真非同小可，自己第一晚偷入藏經閣，找到一本‘無相劫指譜’，知道
這是少林派七十二絕技之一，當時喜不自勝，此事除了自己之外，更無第二人知曉，難道這
個老僧當時確是在旁親眼目睹？一時之間只道：“你……你……你……”
老僧又道：“居士第二次來借閣的，是一本‘般若掌法’。當時老僧暗暗漢息，知道居
士由此入魔，愈隱愈深，心中不忍，在居士慣常取書之處，放了一部‘法華經’一部‘雜阿
含經’，只盼居士能借了去，研讀參悟。不料居士沉迷於武功，於正宗佛法卻置之不理，將
這兩部經書撇在一旁，找到一冊‘伏魔杖法’，卻歡喜鼓舞而去。唉，沉迷苦海，不知何日
方能回頭？”
蕭遠山聽他隨口道來，將三十年前自己在藏經閣中夤夜的作為說得絲豪不錯，漸漸由驚
而懼，由懼而怖，背上冷汗一陣陣冒將出來，一顆心幾乎也停了跳動。
那老僧慢慢轉過頭來，嚮慕容博瞧去。慕容博見他目光遲鈍，直如視而不見其物，卻又
似自己心中所隱藏的祕密，每一件都被他清清楚楚的看透了，不由得心中發毛，周身大不自
在。只聽那老僧嘆了口氣，說道：“慕容居士居然是鮮卑族人，但在江南僑居已有數代，老
僧初料居士必已沾到南朝的文采風流，豈知居士來到藏經閣中，將我祖師的微言法語、歷代
高僧的語錄心得，一概棄如敝屣，挑到一本‘拈花指法’卻便如獲至寶。昔人買櫝還珠，貽
笑千載。兩位居士乃當世高人，卻也作此愚行。唉，於己於人，都是有害無益。”
慕容博心下駭然，自己初入藏經閣，第一部看到的武功祕籍，確然便是‘拈花指法’，
但當時曾四周詳察，查明藏經閣裡外並無一人，怎麼這老僧直如親見？
只聽那老僧又道：“居士之心，比之蕭居士尤為貪多務得。蕭居士所修習的，只是如何
制少林派現有武，慕容居士卻將本寺七十二絕技一一囊括以去，心數錄了副本，這才重履藏
經閣，歸還原書。想來這些年之中，居士盡心竭力，意圖融會貫通這七十二絕技，說不定已
傳授於令郎了。”
他說到這裡，眼光向慕容復轉去，只看了一眼，便搖了搖頭，跟著看到鳩摩智，這才點
頭，道：“是的！令郎年紀尚輕，功力不足，無法研習少林七十二絕技，原來是傳之於一位
天竺高僧。大輪明王，你錯了，全然錯了，次序顛倒，大難已在旦夕之間。”
鳩摩智從未入過藏經閣，對那老僧絕無敬畏之心，冷冷的說道：“什麼次序顛倒，大難
已在旦夕之間？大師之語，不太也危言聳聽麼？”那老僧道：“不是危言聳聽。明王，請你
將那部易筋經還給我吧。”鳩摩智此時不由得不驚，心想：“你怎知我從那鐵頭人處搶得到
‘易筋經’？要我還你，哪有這等容易？”口中兀自強硬：“什麼‘易筋經’？大師的說
話，叫人好生難以明白。”
那老僧道：“本派武功傳自達摩老祖。佛門子弟學牙，乃在強身健體，**伏魔。修習
任何武功之間，總是心存慈悲仁善之念，倘若不以佛學為基，則練武之時，必定傷及自身。
功夫練得越深，自身受傷越重。如果所練的只不過是拳打腳踢、兵刃暗器的外門功夫，那也
罷了，對自身為害甚微，只須身子強壯，儘自抵禦得住……”
忽聽得樓下說話聲響，跟著樓梯上託、託、託幾下輕點，**個僧人縱身上閣。當先是
少林派兩位玄字輩高僧玄生、玄滅，其後便是神山上人、道清大師、觀盡大師等幾位外來高
僧，跟著是天竺哲羅星、波星星師兄弟，其後又是玄字輩的玄垢、玄淨兩僧。眾僧見蕭遠山
父子、慕容博父子、鳩摩智五人都在閣中，靜聽一個面目陌生的老僧說話，均感詫異。這些
僧人增是大有修為的高明之士，當下也不上前打擾，站在一旁，且聽他說什麼。
那老僧見眾僧上來，全不理會，繼續說道：“但如練的是本派上乘武功，例如拈花指、
多羅葉指、般若掌之類，每日不以慈悲佛法調和化解，則戾氣深入臟腑，愈隱愈深，比之任
何外毒都要厲害百倍。大輪明王是我佛門**，精研佛法，記誦明辨，當世無雙，但如不存
慈悲佈施、普渡眾生之念，雖然典籍淹通，妙辯無礙，卻終不能消解修習這些上乘武功時所
鐘的戾氣。
群僧只聽得幾句，便覺這老僧所言大含精義，道前人之所未道，心下均有凜然之意。有
幾人便合什讚歎：“阿彌陀佛，善哉，善哉！”
但聽他繼續說道：“我少林寺建剎千年，古往今來，唯有達摩祖師一人身兼諸門絕技，
此後更無一位高僧能並通諸般武功，卻是何故？七十二絕技的典籍一身在此閣中，向來不禁
門人**翻閱，明王可知其理安在？”
鳩摩智道：“那是寶剎自己的事，外人如何得知？”
玄生、玄滅、玄垢、玄淨均想：“這位老僧服色打扮，乃是本寺操執雜役的服事僧，怎
能有如何見識修為？”服事僧雖是少林寺僧人，但只剃度而不拜師，不傳武功、不修禪定、
不列“玄、慧、虛、空”的輩份排行，除了誦經拜佛之外，只作些燒火、種田、灑掃、土木
粗活。玄生等都是寺中第一等高僧，不識此僧，倒也並不希奇，只是聽他吐屬高雅，識見卓
超，都不由得暗暗納罕。
那老僧續道：“本寺七十二絕技，每一項功夫都能傷人要害、取人性命，凌厲狠辣，大
幹天和，是以每一項絕技，均須有相應的慈悲佛法為之化解。這道理本寺僧人倒也並非人人
皆知，只是一人練到四五項絕技之後，在禪理上的領悟，自然而然的會受到障礙。在我少林
派，那便叫做‘武學障’，與別宗別派的‘知見障’道理相同。須知佛法在求渡世，武功在
於殺生，兩者背道而馳，相互制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功絕技才能練得越我，
但修為上到了如此境界的高僧，卻又不屑去多學各種厲害的殺人法門了。”
道清大師點頭道：“得聞老**一番言語，小僧今日茅塞頓開。”那老僧合什道：“不
敢，老衲說得不對之處，還望眾位指教。”群僧一齊合掌道：“請師們更說佛法。”
鳩摩智尋思：“少林寺的七十二絕技被慕容先生盜了出來，洩之於外，少林僧群僧心下
不甘，卻有無可奈何，便派一個老僧在此裝神弄鬼，想騙得外人不敢練他們的武功。嘿嘿，
我鳩摩智哪有這容易上當？”
那老僧又道：“本寺之中，自然也有人佛法修為不足，卻要強自多學上乘武功的，但練
將下去，不是走火入魔，便是內傷難愈。本寺玄澄大師一身超凡俗的武學修為，先輩高僧均
許為本寺二百年來武功第一。但他在一夜之間，突然筋脈俱斷，成為廢人，那便是如此
了。”玄生、玄滅二人突然跪倒，說道：“大師，只有法子救得玄澄師兄一救？”那老僧搖頭
道：“太遲了，不能救了。當年玄澄大師來藏經閣揀取武學典籍，老衲曾三次提醒於他，他
始終執迷不悟。現下筋脈既斷，又如何能夠再續？其實，五蘊皆空，色身受傷，從此不能練
武，他勤修佛法，由此而得開悟，實是因禍福。兩位大師所見，卻又不及玄澄大師了。”玄
生、玄滅齊道：“是。多謝開示。”
2樓：匿名使用者
其實一樓的回答很全面的，我覺得這段話的主旨在於說明——“佛法在求渡世，武功在於殺生”，“只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功絕技才能練得越我，但修為上到了如此境界的高僧，卻又不屑去多學各種厲害的殺人法門了。”
還有幾段能說明這一觀點的話，幫你摘錄下來，希望對你有幫助。
1、如練的是本派上乘武功，例如拈花指、多羅葉指、般若掌之類，每日不以慈悲佛法調和化解，則戾氣深入臟腑，愈隱愈深，比之任何外毒都要厲害百倍。
2、如不存慈悲佈施、普渡眾生之念，雖然典籍淹通，妙辯無礙，卻終不能消解修習這些上乘武功時所鐘的戾氣。
3、少林寺建剎千年，古往今來，唯有達摩祖師一人身兼諸門絕技，此後更無一位高僧能並通諸般武功，卻是何故？七十二絕技的典籍一身在此閣中，向來不禁門人**翻閱，明王可知其理安在？本寺七十二絕技，每一項功夫都能傷人要害、取人性命，凌厲狠辣，大幹天和，是以每一項絕技，均須有相應的慈悲佛法為之化解。
這道理本寺僧人倒也並非人人皆知，只是一人練到四五項絕技之後，在禪理上的領悟，自然而然的會受到障礙。在我少林派，那便叫做‘武學障’，與別宗別派的‘知見障’道理相同。須知佛法在求渡世，武功在於殺生，兩者背道而馳，相互制。
只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功絕技才能練得越我，但修為上到了如此境界的高僧，卻又不屑去多學各種厲害的殺人法門了。
3樓：錢塘袁氏
總體的意思就是，佛法意在普渡眾生，武功意在出手傷人，二者背道而馳。練習少林寺的高深武學必然會有戾氣積存，若不已佛法化解則戾氣會侵入臟腑，導致走火入魔。所以只有佛法越深，本身學武的容量才能越大，但是人道此境界，卻又不屑於去學更多的殺人法門了。
下面是金庸先生的原文。
那老僧屈指計算，過了好一會兒，搖了搖頭，臉上現出歉然之色，道：“我……我記不清楚了，不知是四十二年，還是四十三年。這位蕭老居士最初晚上來看經之時，我……我已來了十多年。
後來……後來慕容老居士來了，前幾年，那天竺僧波羅星也來盜經。唉，你來我去，將閣中的經書翻得亂七八糟，也不知為了甚麼。”
蕭遠山大為驚訝，心想自己到少林寺來偷研武功，全寺僧人沒一個知悉，這個老僧又怎會知道？多半他適才在寺外聽了自己的言語，便在此胡說八道，說道：“怎麼我從來沒見過你？”
那老僧道：“居士全副精神貫注在武學典籍之上，心無旁騖，自然瞧不見老僧。記得居士第一晚來閣中借閱的，是一本《無相劫指譜》，唉！從那晚起，居士便入了魔道，可惜，可惜！”
蕭遠山這一驚當真非同小可，自己第一晚偷入藏經閣，找到一本《無相劫指譜》，知道這是少林派七十二絕技之一，當時喜不自勝，此事除了自己之外，更無第二人知曉，難道這個老僧當時確是在旁親眼目睹？一時之間只道：“你……你……你……”
老僧又道：“居士第二次來借閱的，是一本《般若掌法》。
當時老僧暗暗嘆息，知道居士由此入魔，愈陷愈深，心中不忍，在居士慣常取書之處，放了一部《法華經》，一部《雜阿含經》，只盼居士能借了去，研讀參悟。不料居士沉迷於武學，於正宗佛法卻置之不理，將這兩部經書撇在一旁，找到一冊《伏魔杖法》，卻歡喜鼓舞而去。唉，沉迷苦海，不知何日方得回頭？
”蕭遠山聽他隨口道來，將三十年前自己在藏經閣中夤夜的作為說得絲毫不錯，漸漸由驚而懼，由懼而怖，背上冷汗一陣陣冒將上來，一顆心幾乎也停了跳動。
那老僧慢慢轉過頭來，嚮慕容博瞧去。慕容博見他目光遲鈍，直如視而不見其物，卻又似自己心中所隱藏的祕密，每一件都被他清清楚楚的看透了，不由得心中發毛，周身大不自在。只聽那老僧嘆了口氣，說道：
“慕容居士雖然是鮮卑族人，但在江南僑居已有數代，老僧初料居士必已沾到南朝的文采風流，豈知居士來到藏經閣中，將我祖師的微言法語、歷代高僧的語錄心得，一概棄如敝
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