碗有碎紋是什麼時代,我有一個碎紋碗不知是什麼年代的誰能幫幫鑑定一下值多少錢 5

2021-06-04 11:45:15 字數 3944 閱讀 5927

1樓:

任何時代的碗都有可能有碎紋

碎裂紋碗,有高手幫忙看下是哪個朝代的,價值幾何

2樓:匿名使用者

它的學名叫做《冰裂紋》器皿。

現代人的作品極多。

很難說是古代的。

還是自己留著吧。

我有一個碎紋碗不知是什麼年代的誰能幫幫鑑定一下值多少錢 5

3樓:匿名使用者

沒圖怎麼鑑定呢?要不你**給我吧,號碼是我名字。

碗上的花紋是什麼?是什麼年代的?

4樓:陶心齋主

您的這一個青花瓷碗,是大開門的老的真品;是典型的“晚清民初時期的地方窯口民窯青花纏枝蓮瓷碗”,完整地市場上一般喊價在1000元左右;可以當一個品種收藏,一定要好好儲存!

家裡有個碗不知是什麼時期的花紋非常古怪?

5樓:百小度

可以拿到鑑定中心去鑑定呀!

6樓:新歌影視

看了你的問題,我覺得可能很值錢的。誠心誠意解答,希望您能採納。

7樓:檸檬味的汽水啊

那你可以去能鑑定的地方鑑定一下。

我有一個文物碗不知哪個朝代

8樓:的人

我也有一個bai,我奶奶給的,說是以前du的一個地主家的,zhi她從那兒拿dao的,拿回來之後當作

專是餵雞喝水的碗。屬不過我覺得,這個碗雖然是民窯的,但卻有歷史價值,碎紋細花碗,這在民間是很常見的,哪個朝代都有定製,但清末的時候有了一定的規模,而**的時候,地主財主之類的人士,家裡盛飯就用這個,如果說多少錢的話……以前有一個人來收過,他給了我50,我沒賣。考慮到一個來收文物的人,轉手再賣掉,怎麼著也能有個幾百塊什麼的,多則一千來塊錢,但再多的話,就不太可能了,畢竟不是官窯的。

9樓:匿名使用者

こ我的葳liulei7924 聊聊

哥窯開片瓷碗什麼時代

10樓:緩緩夜笙歌

南宋哥窯瓷又稱哥瓷,南宋龍泉青瓷窯系中—些技術力量很強的作坊,受官窯工藝的影響,生產出的一種釉面滿布碎片紋的青瓷。

哥窯瓷,瓷器的釉面滿布碎片紋,是由於胎體原料受熱時膨漲係數大於釉層的膨漲係數,在瓷器燒成後冷卻時,胎體將表面玻璃釉層拉碎,即為百圾碎。由於胎釉密合極佳,釉層不剝落,也不劃手,除了出現奇特自然的片紋,沒有任何有礙使用之感。

擴充套件資料

哥窯瓷特徵

其一,哥窯釉屬無光釉,猶如“酥油”般的光澤,色調豐富多彩,有米黃、粉青、奶白諸色。

其二、“金絲鐵線”的紋樣,哥窯釉面有網狀開片,或重疊猶如冰裂紋,或成細密小開片(“俗成百圾碎”或“龜子紋”),以“金絲鐵線”為典型,即較粗琉的黑色裂紋交織著細密的紅、黃色裂紋。明代《格古要論》中有這樣的描述:"哥窯紋取冰裂、鱔血為上,梅花片墨紋次之。

細碎紋,紋之下也。"

其三、“攢珠聚球”般的釉中氣泡,哥窯器通常釉層很厚,最厚處甚至與胎的厚度相等,釉內含有氣泡,如珠隱現,猶如“聚沫攢珠”般的美韻,這是辨別真假哥窯器的一個傳統的方法。

陶瓷界先輩孫瀛洲在其《元明清瓷器的鑑定》一文中說,官、哥釉氣泡密集似"攢珠",是指哥窯釉內氣泡細密像顆顆小水珠一樣,滿布在器表上。這類特徵不易模仿。

其四、“紫口鐵足”的風致,哥窯器坯體大都是紫黑色或棕黃色,器皿口部口邊緣釉薄處由於隱紋露出胎色而呈黃褐色,同時在底足未掛釉處呈現鐵黑色,由此,可以 概括出故有“紫口鐵足”之說,這也是區別真假哥窯器的傳統方法之一。

11樓:好吧一點

哥窯開片瓷碗是明代的。

關於哥窯的文獻記載最早可見於明代《宣德鼎彝譜》[2]  :“內庫所藏柴、汝、官、哥、鈞、定各窯器皿……”,由於柴窯被傳為五代所燒;故後世只列五大名窯,即官、哥、汝、定、鈞。

作為五大名窯之一的哥窯,隨著文獻資料的不斷髮現和考古資料的不斷充實,對哥窯的認識已漸趨清晰。然而;由於缺乏同代文獻,且後代文獻常是一鱗半爪,零零碎碎,有的還互相矛盾,仍無法揭開層層面紗,呈現它的真實面目。雖然數十年來與哥窯相關的考古實物資料不斷增多,並且也依據這些實物資料解決了一些懸而未決的問題,但在驚喜之後,驀然回首,人們發現,這些實物資料以及由此而得出的結論往往與文獻記述無法對應,有些甚至南轅北轍。

因此,哥窯問題依然迷霧重重。

哥窯恰如一顆色彩絢麗光芒四射的夜明珠,人們只能遠望它耀眼的光環,而無法目睹它真實的風采。

與哥窯相關的文字最早見於元至正二十三年(2023年)孔齊的《至正直記[3]  》:“乙未冬在杭州時,市哥哥洞窯者一香鼎,質細雖新,其色瑩潤如舊造,識者猶疑之。會荊溪王德翁亦云,近日哥哥窯絕類古官窯,不可不細辨也。

”一般認為,這裡指的哥哥洞窯和哥哥窯即為哥窯,“絕類古官窯”也正與以後的文獻描述的哥窯特徵相符。其後明代《宣德鼎彝譜》說:“馬祖之神供奉獅首馬蹄爐,仿宋哥窯款式,爐高五寸六分……”,此文多處提到“仿宋哥窯款式”,因此哥窯被認為是宋代的名窯是順理成章的。

現今發現的真正論及哥窯最早的文獻當推明代陸深《春風堂隨筆》:“哥窯,淺白斷紋,號百圾碎。宋時有章生

一、生二兄弟,皆處州人,主龍泉之琉田窯,生二所陶青器純粹如美玉,為世所貴,即官窯之類,生一所陶者色淡,故名哥窯。”陸深,字子淵,上海人,弘治十八年進士,卒於嘉靖二十三年(2023年)。文中明確了哥窯燒造於龍泉的琉田,琉田今名大窯,為龍泉窯的中心產區。

然而明萬曆十九年(2023年)高濂的《遵生八箋》[4]  又有別論:“官窯品格大率與哥窯相同……二窯燒造種種未易,悉舉例可見,所謂官者,燒於宋修內司中,為官家造也,窯在杭之鳳凰山下……哥窯燒於私家,取土俱在此地。官窯質之隱紋如蟹爪,哥窯質之隱紋如魚子,但汁料不如官料佳耳……”,文中“取土俱在此地”已將哥窯產地定為杭州。

這一前一後的兩種說法,是明代文獻中最典型的關於哥窯的“產地說”。

明末和清代,論及哥窯的文獻越來越多,但多為抄錄詮釋前人著作的產物,沿襲《春風堂隨筆》和《遵生八箋》之說。然而對於哥窯器物特徵的描述倒是越來越具體,越來越清晰。綜合各類文獻資料,哥窯的特徵為:

胎色黑褐,釉層冰裂,釉色多為粉青或灰青。由於胎色較黑及高溫下器物口沿釉汁流瀉而隱顯胎色,故有紫口鐵足之說;釉層開片有粗有細,較細者謂之“百圾碎”。根據文獻提供的線索,人們在浙江龍泉的大窯和溪口找到了生產類似器物的窯址。

其產品為黑胎開片,釉色以粉青和灰青為主,單色紋線,應為入土所致,用墊餅墊燒。上述特徵及燒造年代均與文獻所述完全相符。至此,宋代五大名窯的哥窯已成定論,其燒造年代為南宋中晚期,產地為浙江龍泉。

然而,不久後人們發現了一類與哥窯特徵相符的,而與龍泉產的哥窯特徵有別的器物。此類器物亦為黑胎開片,紫口鐵足,但其釉色多為炒米黃,亦有灰青;紋線為黑黃相間,俗稱“金絲鐵線”;用支釘支燒,器型亦不同。由於此類器物僅故宮博物院、上海博物館、臺灣故宮博物院等有少量收藏,而不見於墓葬出土,故被稱為“傳世哥窯”,而稱龍泉所產為“龍泉哥窯”。

20世紀90年代起,人們對傳世哥窯進行深入研究,但由於傳世哥窯的窯址無蹤可覓,對其性質及年代一時難有定論。一種觀點認為,傳世哥窯應為文獻所述南宋修內司官窯。其理由是,根據南宋顧之薦《負暄雜錄》所述理解,修內司官窯產品質量優於郊壇下官窯,但修內司官窯至今無影無蹤,更無從知曉其產品面目,而現有實物資料僅有傳世。

12樓:陪妮走下去

明代《格古要論》中有這樣的描述:“哥窯紋取冰裂、鱔血為上,梅花片墨紋次之。細碎紋,紋之下也。

” 其特徵可歸納為:黑胎厚釉,紫口鐵足,釉面開大小紋片。 開裂原本是瓷器燒製中的缺陷,後來人們掌握了開裂的規律,有意識地讓它產生開片,從而產生了一種獨特的美感。

宋代哥釉瓷釉質瑩潤,通體釉面被粗深或者細淺的兩種紋線交織切割,術語叫作“冰裂紋”,俗稱“金絲鐵線”。哥窯瓷土脈微紫,質薄,有油灰色、米色、粉青色三種瓷釉彩,表面滿裂紋。因為土質含鐵量較高,燒胚時發生氧化,瓷器胚呈紫黑鐵色,瓷器沒有塗釉的底部顯現瓷胚本來的鐵色,叫“鐵足”,而釉彩較薄的口部呈紫色,叫“紫口”,俗稱“紫口鐵足”。

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