1樓：9點說史
意思是：今夜究竟是啥夜晚？見這好人真歡欣。
出處：《國風·唐風·綢繆》為先秦時代晉地漢族民歌，出自中國文學史上第一部詩歌總集《詩經》。
原文節選：
綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！
綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者。子兮子兮，如此粲者何！
原文：一捆牧草扎得多，東南三星正閃爍。今夜究竟是啥夜晚？
遇這良辰真快活。要問你啊要問你，拿這良辰怎麼過？一束荊條緊緊捆，天邊三星照在門。
今夜究竟是啥夜晚？見這美人真興奮。要問你啊要問你，將這美人怎樣疼？
創作背景
此詩創作於先秦時代某天的傍晚時分，詩中的新人忙碌一整天雖然太辛苦了，但為了洞房花燭，遂立即傍晚成親，於是興致勃勃參加婚禮的作者為賀新婚而創作了這首詩，從詩中可以感受明顯的戲謔玩笑味道，大約民間鬧洞房時的口頭歌唱就是這樣子的。
擴充套件資料
詩文每章的頭兩句是起興，當是詩人所見。
下兩章「束芻」、「束楚」同「束薪」。又參星黃昏後始見於東方天空。故知「綢繆束薪，三星在天」兩句點明了婚事及婚禮時間。
「在天」與下兩章「在隅」、「在戶」是以三星移動表示時間推移，「隅」指東南角，「在隅」表示「夜久矣」，「在戶」則指「至夜半」。
三章合起來可知婚禮進行時間——即從黃昏至半夜。後四句是以玩笑的話來調侃這對新婚夫婦：「今夕何夕，見此良人（粲者）。
子兮子兮，如此良人（粲者）何！」問他或她在這千金一刻的良宵，見著自己的心上人，將是如何親暱對方，盡情享受這幸福的初婚的歡樂。語言活脫風趣，極富有生活氣息。
其中特別是「今夕何夕」之問，含蓄而俏皮，表現出由於一時驚喜，竟至忘乎所以，連日子也記不起的極興奮的心理狀態，對後世影響頗大，詩人往往藉以表達突如其來的歡愉之情，特別是男女之間的情愛。
此詩每小節的後四句頗值得玩味，詩人以平淡之語，寫常見之事，抒普通之情，卻使人感到神情逼真，似乎身臨其境，親見其人，領受到鬧新房的歡樂滋味，見到了無法用語言形容的美麗的新娘，以及陶醉於幸福之中幾至忘乎所以的新郎。這充分顯示了民間詩人的創造力。
從整體上看這首詩好像洞房花燭夜新婚夫妻在逗趣，具有祝福調侃的意味，非常溫馨、甜蜜。在這千金一刻的良宵，見著自己的心上人，將如何盡情享受這新婚的歡樂。
語言活脫風趣，極富有生活氣息。特別是 「今夕何夕」之問，含蓄而俏皮，表現出由於一時驚喜，竟至忘乎所以，連日子也記不起了的心理狀態。
2樓：有緣無份
」今夕何夕，見此良人」本句的意思是：今夜究竟是啥夜晚?見這好人真歡欣。
想表達的意思為：以玩笑的話調侃這對新婚夫婦。問他或她在這千金一刻的良宵，見著自己的心上人，將是如何親暱對方，盡情享受這幸福的初婚的歡樂。
原文：綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人。子兮子兮，如此良人何!
綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何!
綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者。子兮子兮，如此粲者何!
譯文：一把柴火扎得緊，天上三星亮晶晶。今夜究竟是啥夜晚?見這好人真歡欣。要問你啊要問你，將這好人怎樣親?
一捆牧草扎得多，東南三星正閃爍。今夜究竟是啥夜晚?遇這良辰真快活。要問你啊要問你，拿這良辰怎麼過?
一束荊條緊緊捆，天邊三星照在門。今夜究竟是啥夜晚?見這美人真興奮。要問你啊要問你，將這美人怎樣疼?
3樓：
洞房花燭夜，春宵一刻值千金
今夕何夕，見此良人。 子兮子兮，如此良人何！ 白話是什麼意思.謝謝
4樓：神胤丶
夜究竟是哪夜？見這好人真歡欣。要問你啊要問你，將這好人怎樣親？出自《詩經·唐風·綢繆》，作者不詳。
綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人？子兮子兮，如此良人何？
綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？
綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者？子兮子兮，如此粲者何？
一把柴火扎得緊，天上三星亮晶晶。今夜究竟是哪夜？見這好人真歡欣。要問你啊要問你，將這好人怎樣親？
一捆牧草扎得多，東南三星正閃爍。今夜究竟是哪夜？遇這良辰真快活。要問你啊要問你，拿這良辰怎麼過？
一束荊條緊緊捆，天邊三星照在門。今夜究竟是哪夜？見這美人真興奮。要問你啊要問你，將這美人怎樣疼？
《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為 尹吉甫採集、 孔子編訂。《詩經》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。 西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今。
詩經在內容上分為《 風》、《 雅》、《 頌》三個部分。
《風》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《 小雅》和《 大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《 周頌》、《 魯頌》和《 商頌》。
孔子曾概括《詩經》宗旨為「 無邪」，並教育**讀《詩經》以作為立言、立行的標準。先秦諸子中，引用《詩經》者頗多，如 孟子、 荀子、 墨子、 莊子、 韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經》中的句子以增強說服力。
5樓：匿名使用者
白話文翻譯應為:今天是什麼樣的日子啊,讓我見到如此美麗的人兒,你呀你呀,該怎麼對待這美麗的人兒啊!
該詩詞出自詩經·唐風——《綢繆》
綢繆束薪，三星在天。
今夕何夕，見此良人。
子兮子兮，如此良人何！
綢繆束芻，三星在隅。
今夕何夕，見此邂逅。
子兮子兮，如此邂逅何！
綢繆束楚，三星在戶。
今夕何夕，見此粲者。
子兮子兮，如此粲者何！
其白話譯文為:
把柴草捆緊些吧,抬頭看天空中的那三顆星星,今天是什麼樣的日子啊,讓我見到如此美麗的人兒,你呀你呀,該怎麼對待這美麗的人兒啊!把柴草捆得緊些吧,抬頭看那三顆星星在天空的一角,今天是什麼樣的日子啊,讓我們有如些美麗的相遇,你啊你啊,該怎麼對待這美麗的相遇?把柴草捆得更緊一些吧,抬頭看上去,那三星高高地掛在門戶之上,今天是什麼樣的日子啊,讓我看到如此燦爛的人兒,你呀你呀,你這樣的明麗,讓我該怎麼辦呢?
6樓：
首先改正：後兩句——前兩句
一、「今夕何夕，見此良人.子兮子兮，如此良人何」出自《詩經》中的《綢繆》。前兩句是——綢繆束薪，三星在天。
意思是——一把柴火扎得緊，天上三星亮晶晶。
二、附原文如下：
綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人？子兮子兮，如此良人何？
綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？
綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者？子兮子兮，如此粲者何？
【注釋】
①綢繆：纏繞，綑束。猶纏綿也。
束薪：喻夫婦同心，情意纏綿，後成為婚姻禮。 薪：
《詩經》中大部分關於男女婚事常言及「薪」，如《漢廣》「翹翹錯薪」，《南山》「析薪如之何」。
7樓：匿名使用者
今晚是啥好日子呀，竟見到了我的小天使。我的天啊，我的天啊，（心情萬分激動）這該叫我怎麼辦呀！
8樓：淡定有過
可能是遇到對的人，對這個人滿意
9樓：櫻落閒
今天是個什麼樣的日子呀？讓我看見如此好的人呀。你呀你呀，你這樣的好，讓我該怎麼辦呀？見百科
今夕何夕，見此良人什麼意思
10樓：匿名使用者
今天是什麼日子呦
抄?見到夫君開襲心不開
心啊?表示bai內心極其喜悅。du
"今夕何夕，見此良人"出自《詩zhi經·唐風·綢dao繆》
【全詩】
綢繆束薪，三星在天。
。子兮子兮，如此良人何！
綢繆束芻，三星在隅。
今夕何夕，見此邂逅。
子兮子兮，如此邂逅何！
綢繆束楚，三星在戶。
今夕何夕，見此粲者。
子兮子兮，如此粲者何！
不明白歡迎來追問！
望採納，多謝了！
11樓：肇霜留月悅
綢繆詩經·唐風
bai--《綢繆》
綢繆束薪du，三星在天。
今夕何zhi
夕，見此良人dao。版
子兮子兮，如此良人何!
綢繆束權芻，三星在隅。
今夕何夕，見此邂逅。
子兮子兮，如此邂逅何!
綢繆束楚，三星在戶。
今夕何夕，見此粲者。
表示內心極其喜悅。
此外，《越人歌》不是選自《詩經》的。
今夕何夕 見此良人 表達什麼意思
12樓：匿名使用者
今夜究竟是啥夜晚？見這好人真歡欣。。
良人：丈夫，指新郎。
出自：《國風·唐風·綢繆》
作品原文：
綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人。子兮子兮，如此良人何！
綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！
綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者。子兮子兮，如此粲者何！
白話譯文：
一把柴火扎得緊，天上三星亮晶晶。今夜究竟是啥夜晚？見這好人真歡欣。要問你啊要問你，將這好人怎樣親？
一捆牧草扎得多，東南三星正閃爍。今夜究竟是啥夜晚？遇這良辰真快活。要問你啊要問你，拿這良辰怎麼過？
一束荊條緊緊捆，天邊三星照在門。今夜究竟是啥夜晚？見這美人真興奮。要問你啊要問你，將這美人怎樣疼？
擴充套件資料：
電視劇集《傾城之戀》對**的修改，最成功的是加入了**以外的古典元素。比如范柳原和白流蘇對詠《詩經》中的《綢繆》，緩緩推動著兩人情感的昇華。
第34集裡，白流蘇隻身來到香港，和范柳原重逢，晨起的明媚時光裡，他倆說著情話：
范柳原：「今夕何夕，見此良人」
白流蘇：「子兮子兮，如此良人何也？」
白流蘇搶白道：「其實這個意思是，美呀美呀，這個女子真的有這麼美嗎？」
范柳原反唇道：「美呀美呀，拿這樣乙個美麗女子我該怎麼辦？」
對話裡滿是調侃的情調，但思念之柔情蜜意也盡在其中了。
之後，兩人纏綿之際，白流蘇又用白話文唸出了《詩經》裡的《綢繆》：「把柴草捆的更緊一些吧，抬頭看上去，那三星高高的掛在門戶之上，今天是什麼樣的日子呀，讓我看到如此燦爛的人兒。你呀，你這樣的明麗，讓我該怎麼辦呢。
」據說之前，鄒靜之就知道改編張愛玲的《傾城之戀》不易，但喜歡張愛玲在書裡新增的《詩經》。**裡是范柳原對白流蘇說的：「死生契闊，與子成說。
執子之手，與子偕老。」此句是《詩經》裡的《擊鼓》。**裡的這段讀起來，總覺得蒼涼無奈。
張愛玲也曾說「這是一首悲哀的詩。」
鄒靜之改編**時，加了《綢繆》，給人物對話増添了古典韻味，優美了這段風風雨雨的愛情，劇情也變得溫情脈脈，有著溫暖的力量，和明亮的希望。
在白流蘇和范柳原重逢後，深情相望對吟著《綢繆》，經歷過生死考驗後，「死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。」這樣的誓言就顯得那樣真摯感人。
13樓：9點說史
意思是：今夜究竟是啥夜晚？見這好人真歡欣。
出處：《國風·唐風·綢繆》為先秦時代晉地漢族民歌，出自中國文學史上第一部詩歌總集《詩經》。
原文節選：
綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！
綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者。子兮子兮，如此粲者何！
原文：一捆牧草扎得多，東南三星正閃爍。今夜究竟是啥夜晚？
遇這良辰真快活。要問你啊要問你，拿這良辰怎麼過？一束荊條緊緊捆，天邊三星照在門。
今夜究竟是啥夜晚？見這美人真興奮。要問你啊要問你，將這美人怎樣疼？
創作背景
此詩創作於先秦時代某天的傍晚時分，詩中的新人忙碌一整天雖然太辛苦了，但為了洞房花燭，遂立即傍晚成親，於是興致勃勃參加婚禮的作者為賀新婚而創作了這首詩，從詩中可以感受明顯的戲謔玩笑味道，大約民間鬧洞房時的口頭歌唱就是這樣子的。
擴充套件資料
詩文每章的頭兩句是起興，當是詩人所見。
下兩章「束芻」、「束楚」同「束薪」。又參星黃昏後始見於東方天空。故知「綢繆束薪，三星在天」兩句點明了婚事及婚禮時間。
「在天」與下兩章「在隅」、「在戶」是以三星移動表示時間推移，「隅」指東南角，「在隅」表示「夜久矣」，「在戶」則指「至夜半」。
三章合起來可知婚禮進行時間——即從黃昏至半夜。後四句是以玩笑的話來調侃這對新婚夫婦：「今夕何夕，見此良人（粲者）。
子兮子兮，如此良人（粲者）何！」問他或她在這千金一刻的良宵，見著自己的心上人，將是如何親暱對方，盡情享受這幸福的初婚的歡樂。語言活脫風趣，極富有生活氣息。
其中特別是「今夕何夕」之問，含蓄而俏皮，表現出由於一時驚喜，竟至忘乎所以，連日子也記不起的極興奮的心理狀態，對後世影響頗大，詩人往往藉以表達突如其來的歡愉之情，特別是男女之間的情愛。
此詩每小節的後四句頗值得玩味，詩人以平淡之語，寫常見之事，抒普通之情，卻使人感到神情逼真，似乎身臨其境，親見其人，領受到鬧新房的歡樂滋味，見到了無法用語言形容的美麗的新娘，以及陶醉於幸福之中幾至忘乎所以的新郎。這充分顯示了民間詩人的創造力。
從整體上看這首詩好像洞房花燭夜新婚夫妻在逗趣，具有祝福調侃的意味，非常溫馨、甜蜜。在這千金一刻的良宵，見著自己的心上人，將如何盡情享受這新婚的歡樂。
語言活脫風趣，極富有生活氣息。特別是 「今夕何夕」之問，含蓄而俏皮，表現出由於一時驚喜，竟至忘乎所以，連日子也記不起了的心理狀態。
今夕何夕，見此良人。子兮子兮，如此良人何！白話是什麼意思 謝謝
夜究竟是哪夜？見這好人真歡欣。要問你啊要問你，將這好人怎樣親？出自 詩經 唐風 綢繆 作者不詳。綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人？子兮子兮，如此良人何？綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者？子兮子兮，如此粲者何？一把柴火扎得緊，天...
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