《金鎖記》談張愛玲小說的藝術特點

2021-05-23 09:33:09 字數 4376 閱讀 6373

1樓:匿名使用者

1、《金鎖記》的故事緊扣人物命運而,情節富於傳奇性,同時又交織入人物心理**發展這條線,不只是增強了閱讀的吸引力,也神話了作品的思想內涵。**的心理描寫非常到位,對人物的心理剖析常常深入到潛意識層面。

2、**中給人的印象特別深的還有意象的描寫。有時用來點染人物的心理。如季澤來算計七巧的錢的時候,七巧雖然對昔日的歡愛還有些留戀,但又看破季澤在欺騙她,她恨季澤,狠心把他罵跑了,這時候,被打翻的「酸梅湯沿著桌子一滴一滴朝下滴,像遲遲的夜漏——一滴,一滴……真長,這寂寂的一剎那。

」這「酸梅湯」就是七巧當時複雜心情的描寫,而且一滴一滴,跟七巧漫長的一生融合在一塊兒。有時意象描寫又用於定格、點題,突出印象,增強聯想。如文中,共六次寫到月亮,每次的含義都有不同。

注意分析自然景物的的意象化描寫,如何象徵地烘托人物的情緒,營造作品的氛圍。

3、**的語言特有韻味。張愛玲的語言文白相濟,雅俗結合,有些像《紅樓夢》的筆致。特別是工筆描繪的寫實,帶有濃豔、繁複的效果,又往往有些蒼涼的意味。

2樓:匿名使用者

張愛玲**的藝術特點

3樓:哈_麥兜

張愛玲的**,貢獻最大的是再現了大上海時期的社會風貌,她塑造了一些特點鮮明的人物形象。如白流蘇,曼楨,嬌蕊,曹七巧等,文思細膩,感情世界很敏感。並且她的語言很有特點有許多經典語錄,她筆下的女人多有悲慘的結局,更多的是精神**或心理**,如心理**的曹七巧和有戀父情結的許小寒。。。。。

我認為張愛玲的文章文學含量並不高,讀讀解悶倒不錯。她的作品以寫女性為主。以愛情為主線!

4樓:玳瑁梁

這個問題好大啊……

我個人讀張的

文章感覺她的散文和**是很不一樣的。

張的**有一種回環往復的美,很幽深曲折,是傳承了中國古典**的美,而又有一種瀰漫朦朧。

張的散文則是靈動的,銳氣逼人,鋒芒畢露,才情交融那是一種更本色的血性。

5樓:虹帆

參差的對照的寫法:

不是「善與惡,靈與肉的斬釘截鐵的衝突那種古典的寫法」、參差的對照,既指人的身份的複雜,人的世界的複雜,也暗示人性的複雜。

《紅玫瑰和白玫瑰》寫佟振保在母親規勸下聘定了良家女子白玫瑰孟煙鸝,「煙鸝很少說話——她很知道,按照近代的規矩她應該走在他前面,應當讓他替她加大衣,種種地方伺候著她,可是她不能夠自然地接受這些分內的權利,因而躊躇,因而更加遲鈍了。振保呢,他自己也不是生成的紳士,也是很吃力的學來的,所以及其重視這一切,認為她這種地方是個大缺點」。 人物的身份心態就這樣斑駁雜色。

《傳奇》中的世界,無論上海還是香港,也都如此,恰如葛微龍初見梁太太豪宅時那種印象:這裡不單是色彩的強烈對照給予觀者一種眩暈的不真實的感覺——處處是對照;各種不協調的地方背景,時代氣氛,全是硬生生地摻雜在一起,造成一種奇幻的境界」。

這樣的世界和這種世界中的人,自然無法用單一視角來打量,只能用多角度的「參差的對照的手法」來表現

6樓:匿名使用者

7樓:鄧煜翁若山

張愛玲**的魅力首先來自於傳奇的故事以及瀰漫其中的夢魘般的氛圍。她的**似夢囈,誘你走入乙個傳奇而虛幻的**世界。「說不盡的滄涼故事」便成為張愛玲作品的獨特題材。

在張愛玲**中我們能感受到的不僅僅使夢魘般的氛圍,夢魘般的故事,夢魘般的文化,還有夢魘般的人性,她用高超的藝術手法去展示人性的深刻變幻,這是張愛玲**值得推敲的成功經驗。

一、在主題思想上,她的作品瀰漫著濃厚的悲劇色彩。她以一種近乎冷酷的悲劇感敘述乙個個悲涼的傳奇,內省、孤傲以及都市人的優越感與孤獨感交織起來形成她對時代「荒涼」特色的心理感受。張愛玲在塑造**人物形象時無意識地迎合了亞里斯多德關於悲劇主人公的美學理論。

這與她的身世密不可分的,張愛玲出生於上海乙個封建化和西洋化畸形交織的家庭。這樣的家庭環境和文化氛圍使張愛玲過早的成熟,並形成了她怪異頑強的性格和自立於世的人生態度。這對其創作心態的形成產生了直接影響。

由於她悲涼的家庭經歷和特定的生活環境,她的作品瀰漫著濃厚的悲劇色彩。她以一種近乎冷酷的悲劇感敘述著乙個個悲涼的傳奇,成為中國文學史上一道奇異的風景線。

二、在選材上,張愛玲的作品以言情為主。可以說男女之情是貫穿她全部創作的一條線索。張愛玲認為:

男女之情乃人之大欲,作為生命過程的重大現象,負載著深刻的人性內容,揭示著人生的真諦。她的**著力表現男女之間的感應、磨檫、摸索、閃避,如此種種,均在她的作品中得到了細緻入微的刻畫;另一方面,她不象一般的新文學作家要麼把戀愛提公升到浪漫理想的境界中來肯定,要麼試圖在社會意義上尋求合理性進而將所有的衝突歸結到外界因素上去,她所著力表現的不是戀愛者超凡脫俗的一面,而恰恰是他們凡俗的一面。在她看來,惟有入世的,才是更真實的。

她試圖於男女之間的傳奇故事中尋找普通的人性,於男女之情中傾聽「通常的人生的回音」。因此,她的言情並不侷限於單純的言男女之情,而是將之昇華到言「世態人情」和「風俗人情」。她對世情的把握極為準確,「冷暖世情,比比入畫」,「世態人情隱約其間」。

[6]《金鎖記》中季澤與七巧之間的感情糾葛,雖然曖昧而畸形,猜疑中透著人性的冷酷,但七巧畢竟也是乙個渴望得到愛的光輝,當季澤站在她面前,小聲叫道:「二嫂!……七巧」接著訴說了(終於!

)隱藏十年的愛以後,七巧低著頭,沐浴在光輝裡,細細的喜悅……這些年了,她跟他迷藏似的,只是近不得身,原來,還有今天!「她要在樓上的窗戶裡再看他一眼。無論如何,她從前愛過他。

她的愛給了她無窮的痛苦。單隻這一點,就使她值得留戀。

三、張愛玲對人物塑造以及人物之間種種微妙複雜的關係,也把握得極為準確和深入。

人心的真相,最好放在社會風俗的框子裡來描寫;因為人表示情感的方式,總是受社會習俗的決定的——這一點,凡是大**家都肯定,張愛玲也肯定。張愛玲受弗洛伊德的影響,也受西洋**的影響,這是從她心理描寫的細膩和運用暗喻以充實故事內涵的意義兩點上看得出來的。可是給她影響最大的,還是中國舊**。

她對於中國的人情風俗,觀察如此深刻,若不熟讀中國舊**,絕對辦不到。她文章裡就有不少舊**的痕跡,例如她喜歡用「道」字代替「說」字。她受舊**之益最深之處是她對白的圓熟和中國人脾氣的給她摸透。

四、張愛玲文章的開頭和結尾十分吸引人,總體結構獨特,這與她嫻熟的寫作技巧有關。張愛玲敘述故事喜歡使用倒敘的手法。

1、結合《金鎖記》具體描寫,分析張愛玲**的意象藝術。

8樓:匿名使用者

《金鎖記》寫於2023年,**描寫了乙個小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。七巧做過殘疾人的妻子,欲愛而不能愛,幾乎像瘋子一樣在姜家過了30年。在財欲與情慾的壓迫下,她的性格終於被扭曲,行為變得乖戾,不但破壞兒子的婚姻,致使兒媳被折磨而死,還拆散女兒的愛情。

"30年來她戴著**的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命。"

張愛玲在本書中在空前深刻的程度上表現了現代社會兩性心理的基本意蘊。她在她那創作的年代並無任何前衛的思想,然而卻令人震驚地拉開了兩性世界溫情脈脈的面紗。主人公曾被作者稱為她**世界中惟一的"英雄",她擁有著"乙個瘋子的審慎和機智",為了報復曾經傷害過她的社會,她用最為病態的方式,"她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片",隨心所欲地施展著淫威。

作者將現代中國心理分析**推向了極致,細微地鏤刻著人物**的心理,那利刃一般毒辣的話語產生了令人驚心動魄的藝術效果。《金鎖記》在敘述體貌上還借鑑了民族舊**的經驗,明顯反映了類似《紅樓夢》之類的**手法已被作者用來表現她所要表現的華洋雜處的現代都市生活。

結合《金鎖記》具體描寫,分析張愛玲**的意象藝術?

9樓:繁星

1、《金鎖記》bai的故事緊du扣人物命運而,情節富zhi於傳奇性,同時dao又交織專入人物心理**發展這屬條線,不只是增強了閱讀的吸引力,也神話了作品的思想內涵。**的心理描寫非常到位,對人物的心理剖析常常深入到潛意識層面。

2、**中給人的印象特別深的還有意象的描寫。有時用來點染人物的心理。如季澤來算計七巧的錢的時候,七巧雖然對昔日的歡愛還有些留戀,但又看破季澤在欺騙她,她恨季澤,狠心把他罵跑了,這時候,被打翻的「酸梅湯沿著桌子一滴一滴朝下滴,像遲遲的夜漏——一滴,一滴……真長,這寂寂的一剎那。

」這「酸梅湯」就是七巧當時複雜心情的描寫,而且一滴一滴,跟七巧漫長的一生融合在一塊兒。有時意象描寫又用於定格、點題,突出印象,增強聯想。如文中,共六次寫到月亮,每次的含義都有不同。

注意分析自然景物的的意象化描寫,如何象徵地烘托人物的情緒,營造作品的氛圍。

3、**的語言特有韻味。張愛玲的語言文白相濟,雅俗結合,有些像《紅樓夢》的筆致。特別是工筆描繪的寫實,帶有濃豔、繁複的效果,又往往有些蒼涼的意味。

10樓:福良材風柏

大概是張愛玲**中文學成就最高的一部了

稱之為意向藝術有點誇張。但是《金鎖記》作為一部另類的心裡分析類的**

把此類**推到了乙個巔峰

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