1樓：
沒有關係的，還可以繼續帶著~~
以後記得：
洗澡的時候要摘下來~~~佛像不能帶進夫妻臥室。
抽菸喝酒就沒有什麼太大的關係~~但是以後要記得少吸菸，對身體不好~~但是最好建議您把觀音像掛在家裡最高的地方也是可以保平安的~平時多多念佛號~一定平安，帶不好也是會有過失的~
2樓：匿名使用者
建議你讓家人給你做乙個紅色布袋，講佛像放在布袋裡戴在包裡單一的夾層，佛保平安。記得，洗澡，睡覺時千萬別戴在身上。
3樓：匿名使用者
可以找個朋友，讓他請走，如果真對你生活是個負擔，我可以幫你
4樓：匿名使用者
有這個念頭，心裡已經捨棄，不帶就不帶吧。送到廟裡或送給他人結個善緣吧。
5樓：
既然平日裡不方便,那就摘下來好了,想留在身邊的話,就供起來.
不方便供的,就包好了放起來.別亂放就行.
如果連這樣也不想要了,那就找個能善待它的送給人家.
如果身邊也碰不上這樣的人的話,那就送進寺廟裡結緣吧.
當然,就你個人而言.最好是帶著,洗澡問題不大,但不如法的行為,還是約束一下的好. 你既然信這個,就應該知道戴觀音是好事,對已有益.
如果想要捨棄它.那就反映了你平日裡的行為是不如法的.連你自己也知道,所以觀音的存在成為你心靈上的一種壓力.
就好像乙個人明知道自己做的事不對,卻忍不住想做,那就知道的人越少越好..摘掉觀音就好像去掉你的一道戒條一樣,讓你更加放手去為所欲為. 這樣,對你好嗎?
三思而後行.
摘不摘觀音,不是根本的問題.
你的心念在往哪個方向走, 才是最根本要解決的問題.
6樓：匿名使用者
不帶可以，但要妥善保管，最好是送給其他信佛的人。
在家觀音菩薩怎樣開光不開好嗎
7樓：
阿彌陀佛！
這個問題，請參看淨空老法師的開示:
最近幾天，有乙個同修來給我說，他家裡新請了一尊佛像，問我要不要開光，要不要請人給它開光？我就問他；其實這樁事情我在過去跟諸位講過好幾次。佛像要人開了光，它才會靈，你拜這個人好了，何必拜那個佛像呢？
對不對？我不給它開光，它就不靈，拜我好了，不要拜它，在家裡供像供我的像好了，何必供它的像呢？供我的像是直接的，供它的像是間接的，我還給它開個光，它才靈，顛倒啊！
實實在在是顛倒啊！但是開光在佛門裡頭確確實實有，現在人把意思搞錯了。 開光是開我們自性光明，是藉著佛像開我們的光。
你供觀音菩薩，看到觀音菩薩了，我對人要慈悲，你看，我們慈悲的光開出來了；供地藏菩薩，看到地藏菩薩，啊！我要孝順父母，我要尊敬師長，孝敬的光開出來了，是這個意思啊！是佛像開我們的光，不是我們去開佛像的光，我們凡夫那有能力開佛菩薩的光，那有這種道理，這現在人搞顛倒了！
所以一定要懂得這個意思，開光是開自性光明。那麼開光儀式呢，要舉行是可以的，請法師來講解，來講解這個佛像代表的意思，要不然我們不知道嘛！我們供養阿彌陀佛，我們要怎樣供養？
用什麼樣的心，什麼樣的態度，如何來學習，請法師說明這些道理，這是開我們自性的光明，是這麼個意思。不能弄錯，佛法裡頭沒有迷信的。所以現在很多搞顛倒了，搞錯了。
8樓：笑呵呵笑呵呵
佛菩薩聖像開不開光都可以供的。供聖像主要是要心誠，其次就是要勤供。
佛像和觀世音菩薩像，都適宜供在你認為最莊嚴聖潔的地方。面前擺一張供台，每天早晨起床洗漱完畢後就供上一杯飲用水，然後燒上一柱清香。有條件的時候供上一些水果鮮花。
禮佛拜佛關鍵是要誠心，禮儀和規矩反而顯得不怎麼重要。把佛像放在自已認為最莊嚴聖潔的地方是表達誠心的一種方式。其次是拜佛的次數，堅持每天供水、供香是為了日積月累地勤積功德。
9樓：引經據典正法
自己供奉佛菩薩，佛珠等都不用開光，你誤解了開光的意思。我們要吃素放生，止惡行善，老實念阿彌陀佛，多聽祖師大德講經說法，不要把佛教當迷信。下面祖師大德有開示開光的問題
這個沒有必要。什麼叫開光？是佛像開了光才靈，我替他開光就靈，你們從今之後不要再相信佛像，要相信我。
為什麼？我叫他靈他就靈，我叫他不靈他就不靈，這不是很明顯的嗎？統統搞錯了。
這個開光，我以前講過幾次，也講得很清楚，大家要記住。開光是什麼？是新的佛像建好，是啟用典禮。
啟用典禮一定要介紹給大家，這尊佛像代表什麼意思。譬如說建觀世音菩薩像，啟用典禮的時候開光了，向大眾說明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光。是佛像開我們的光，不是我們開他的光，這不是顛倒了嗎？
見到釋迦牟尼佛，你就想到釋迦是仁慈，牟尼是清淨，開自己的光，我對自己要清淨，對別人要仁慈，這就是釋迦。見到地藏就想到什麼？孝親尊師。
他常常提醒我們，我們自性的光明就發出來，是他開我們，不是我們開他。我們開佛菩薩的光，還要佛菩薩幹什麼？這個錯誤的觀念，我們同學們都應當為大家解釋，你不解釋，全迷信了。
佛菩薩開了光就靈了，靈在**？這一定要懂得，不要迷信。
佛菩薩形像全是表法的，全是教育的作用，時時刻刻用他來提醒我們。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人，不是討厭嗎？說得太煩了。
用個觀音菩薩像放在那裡，你看像又凋塑得好，你看得也很歡喜，看到他就想到我要用慈悲心對人，我就是觀世音菩薩；我要用孝敬心對人，那我就是地藏菩薩，這就對了。菩薩代表修德，佛代表果德，他是表法的，他是個教學的工具，不是別的。你要把他當作神明看待，那全是迷信。
今天時間到了，我們就學到此地。
觀音菩薩如何開光 40
10樓：美景良辰
佛像、觀音像並不需要開光，因為開不開光，都是靈驗的。開光以為只是這一尊佛像靈，對其他佛像就會失去了恭敬心，或是有了分別心——認為那個佛像沒開光，有分別心就會失去對佛的恭敬心。
事實上，開光是通過高僧進行的一種儀式，而叫人增加信心。有的地方開光是為了錢，有的地方開光是叫人生起一些信心。但是有時候有它的弊病存在。
11樓：佼琳怡戈昶
是佛像供養在家裡，還是玉佩戴在身上啊？原本佛教無開光之說，只是後來適應道教與民間信仰，才有了開光之說！算是祈求平安、幸福的方式吧！
淨手、靜心，在潔淨處，至心誠意誦念大悲咒與心經就可以了！如果會祈求大悲淨水，則可以灑淨！若是玉佩需用香囊裝起來，因為玉佩佩戴於身上，進廁所、睡覺，都戴身上，這是對佛菩薩不恭敬！
若是佛菩薩像供養起來，則就安置佛像，時常供養，或淨水一杯，或花卉水果，或焚香一支三支。只要恭恭敬敬、勤勤懇懇、誠心誠意即可！觀音菩薩有求必應，功德無量！
阿彌陀佛！
12樓：杞雪峰安懷
觀音像不是說開光就靈，不開光就不靈，這是迷信的說法。佛教是佛陀的教育，非哲學，非宗教，是教育！佛教裡的開光是指開啟我們自性的光明智慧型。
其儀式的作用是告訴你造像的緣起，像所代表的真實含義，我們如何去學習行證，僅此而已，沒有任何的神秘。這個儀式可以隆重，可以簡單，可以有，可以沒有。至於中國吉祥物傳統開光文化方面，它歷史悠久，內容豐富。
佛教本無開光，只是佛教傳入我國後，融入中國本地文化的產物。但與中國民俗中的開光有本質區別。中國民俗中的開光即峻工儀式，就是我們常說的開眼開明，使工藝吉祥物成為可以調整風水氣場發揮它的趨吉避凶的功能，使人們達到理想至善的境界。
所以倘若家中沒有清淨、透風、安靜的地方供奉，可送到寺裡去。
13樓：引經據典正法
自己供奉佛菩薩，佛珠等都不用開光，你誤解了開光的意思。我們要吃素放生，止惡行善，老實念阿彌陀佛，多聽祖師大德講經說法，不要把佛教當迷信。下面祖師大德有開示開光的問題
這個沒有必要。什麼叫開光？是佛像開了光才靈，我替他開光就靈，你們從今之後不要再相信佛像，要相信我。
為什麼？我叫他靈他就靈，我叫他不靈他就不靈，這不是很明顯的嗎？統統搞錯了。
這個開光，我以前講過幾次，也講得很清楚，大家要記住。開光是什麼？是新的佛像建好，是啟用典禮。
啟用典禮一定要介紹給大家，這尊佛像代表什麼意思。譬如說建觀世音菩薩像，啟用典禮的時候開光了，向大眾說明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光。是佛像開我們的光，不是我們開他的光，這不是顛倒了嗎？
見到釋迦牟尼佛，你就想到釋迦是仁慈，牟尼是清淨，開自己的光，我對自己要清淨，對別人要仁慈，這就是釋迦。見到地藏就想到什麼？孝親尊師。
他常常提醒我們，我們自性的光明就發出來，是他開我們，不是我們開他。我們開佛菩薩的光，還要佛菩薩幹什麼？這個錯誤的觀念，我們同學們都應當為大家解釋，你不解釋，全迷信了。
佛菩薩開了光就靈了，靈在**？這一定要懂得，不要迷信。
佛菩薩形像全是表法的，全是教育的作用，時時刻刻用他來提醒我們。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人，不是討厭嗎？說得太煩了。
用個觀音菩薩像放在那裡，你看像又凋塑得好，你看得也很歡喜，看到他就想到我要用慈悲心對人，我就是觀世音菩薩；我要用孝敬心對人，那我就是地藏菩薩，這就對了。菩薩代表修德，佛代表果德，他是表法的，他是個教學的工具，不是別的。你要把他當作神明看待，那全是迷信。
今天時間到了，我們就學到此地。
14樓：罕痴代水風
首先選黃道吉日來請像和開光，選有經驗的三寶**來開光，首先裝髒裝佛經，開光前上三柱香跪拜，大師用乾淨白毛巾擦像後，用硃砂筆念咒點五官後，進行念經用鏡子晃佛像後，三拜九叩頭，形成氣場磁場，開光完畢。
15樓：有之桃呂賜
觀音菩薩有無量的德行勝於我們億萬萬倍，我們有何德能為他開光？念「南無觀音菩薩」求他尋聲救渡保佑一家人大小。
16樓：紫化宮
菩薩難道還需要凡夫和尚幫助？那才是真可笑了。不過你有誠心，念觀世音菩薩的大悲咒心經普門品都可以，等你夢到觀世音菩薩以後，出現瑞相說明有感應。就是開光了。別被人忽悠了。
17樓：匿名使用者
實際上你個人不需要給觀音開光.
所謂開光是佛教的乙個專有概念,指佛像塑造時需完成的最後一道工作,即給佛像"開眼".佛像開眼以後標誌著一尊佛像完工,可以供奉.在這個意義上,一般情況下,都要舉行乙個儀式以示鄭重.
之所以叫"開光"是因為佛教出於對佛祖的尊敬,不能直接稱呼佛祖身軀的某一部分.因此用光代替眼,用開光代替開眼.平時我們也說某某看人時的"眼光"如何如何,也就是在漢語中眼與光是有替代關係的.
因此,開光並不意味是乙個神秘的儀式,開光的佛像也不會產生別的神秘的能量.
在佛教看來開光和靈驗與否沒有關係,實際上認為佛像不開光不靈驗也是出於不了解佛教開光儀式的真實內容,這裡存在對開光的兩個錯誤理解.
第一,開光是僅僅指佛像雕出眼睛的這道工序,並沒有其他含義.
第二,佛教是不承認巫術的,而認為某個物品經過開光就具有神秘的力量,可以影響人的命運走向,完全是是巫術的概念.所以,把開光當作巫術中的一種是錯誤的理解.其實佛教是否認神秘力量的.
總而言之,從佛教開光的本來意義上只是佛像完工的儀式,既不是與神有什麼關係,也與世俗中的人沒有關係.
順便多說一句,認為把物品拿到寺廟開光的作法興起沒幾年,認為開光以後就有神靈的觀念也不是佛教的思想.廟裡做這種事因為錢的原故可能是主要的動機,而其實與佛事以及宗教儀軌沒有啥關係.
開光的觀音像和沒開光的觀音像的區別
開光是念誦 把神 佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神 佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。佩戴的神 佛像，等等，自己念誦佛號 阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了 佛像開光和不開光，都一樣可以供。對此有出家 開示 學誠法師 開光 問題節選 龍泉寺沒有 開光 業務。從小...
沒開光的觀音和彌勒佛可以戴一根項鍊上麼
從佛教的角度講沒什麼問題，藏傳中有的隨身擦擦佛像上有幾十尊菩薩，寺廟中也有把諸佛菩薩一起供養的，心誠則靈，至於開不開光倒不重要。但是從首飾佩戴的方式看，一條項鍊上兩個吊墜似乎不太美觀，況且較容易碰撞磨損，建議您可以分開來，一個做項鍊吊墜，一個變成手鍊或許會好很多。 懶散閒魔 最好不要 一個人身上的佛...
開光過得貔貅還可以再開光麼，開光過一次的貔貅，再去開光，可以嗎
開光過得貔貅不可以再開光的。貔貅是瑞獸，而它只是在他開光時看到的第一人便會認他做主人，才會為他招財啊，所以化煞用的貔貅就不說。其實開光和不開光的區別在於沾染，比如身上如果噴上香水，會長時間揮散不去，在佛教裡沾染了香土就是粘上了佛氣，長時間的，就是開光，那是玉器，但是貔貅卻不一樣了，那是一種財富的象徵...