1樓：匿名使用者
自律，使人學會戰勝自己（板書）
《元史•許衡傳》裡有這樣一段記載：許衡做官之前，一年夏天外出，天熱感覺口渴難耐，剛好道旁有棵梨樹，眾人爭相摘梨解渴，惟獨許衡不為之所動。有人問他為何不摘？
他回答說：“不是自己的梨，豈能亂摘！”那人勸解道：
“亂世之時，這梨是沒有主人的。”許衡正色道：“梨無主人，難道我心中也無主嗎？
”終不摘梨。
評價面對飢渴之**，許衡因心中有“主”而無動於衷。許衡心目中的“主”無疑就是自律、自重、自愛，有了這種“主”，便會潔身自好，才能牢牢把握住自己。
對於我們每個人來說，有時候，最大的敵人就是自己。在生活中我們時時、處處、事事幾乎都有戰勝自己的任務。
個人要戰勝的“自己”是很難的，而要戰勝自我，就需要了解自我，知道自己的長處和不足，同時嚴格要求自己，儘量發揮自己的優點，克服和糾正自己的不足。戰勝自我要有恆心和毅力，要不斷鞏固勝利的成果，防止舊病重犯。
兩個關於自律的小故事
任弼時同志把自己比作一隻駱駝，馱負著民族和階級的希望，負重遠行。載著重物在茫茫沙漠裡遠行的駱駝，從不拈輕討閒，偷奸耍滑，而是拼著性命一步一步地艱難跋涉。駱駝還有一個顯著的特點，就是它始終向著一個既定的目標前行。
任弼時同志以駱駝自喻，充分表現出他革命的堅定性和甘於負重的吃苦耐勞精神。他從16歲起就投身革命，抱定“人生原出謀幸福，冒險奮勇男兒事”的人生信念，肩負起歷史的重任和民族的希望，忘我工作，積勞成疾。當他病情加重時，同志們勸他休息，他卻說：
“我們都是共產黨員，肩負著革命的重任，能堅持走一百步，就不該走九十九步”。
董必武同志把自己比喻為“布頭”和“龍套”。“布頭”，就是把自己看作革命隊伍中的平凡一員，不把自己看大。只要革命需要，黨把自己補在哪兒，就牢牢地貼在哪兒，黨需要幹什麼就幹什麼，不講價錢，不計得失。
“龍套”，就是對工作不分高低貴賤，甘當配角，甘打“下手”，無論在什麼崗位上，都盡職盡責，任勞任怨，默默無聞地為黨工作。
2樓：雲白0220風清
1、匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭。鄰家有蠟燭，但光亮照不到他家，匡衡就在牆壁上鑿了洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上讀書。縣裡有個大戶人家叫文不識，家中富有，有很多書。
匡衡到他家去做僱工，但不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什麼這樣，他說：“,我想讀遍主人家的書。
”主人聽了，深為感嘆，就資助匡衡讀書。於是匡衡成了大學問家。
2、晉時，有一個叫孫敬的年輕人，孜孜不倦勤奮好學，閉門從早讀到晚也很少休息，有時候到了三更半夜的時候很容易打盹瞌睡，為了不因此而影響學習，孫敬想出一個辦法，他找來一根繩子，一頭綁在自己的頭髮上，另一頭綁在房子的房樑上，這樣讀書疲勞打瞌睡的時候只要頭一低，繩子牽住頭髮扯痛頭皮，他就會因疼痛而清醒起來再繼續讀書，後來他終於成為了赫赫有名的政治家。
3、戰國時期的蘇秦是一個有名的政治家，但是他在年輕的時候學問並不多，到了好多地方都沒有人關注，即使有雄心壯志也得不到重用，於是他下定決心發憤圖強努力讀書。由於他經常讀書讀到深夜，疲倦到想要打盹的時候就用事先準備好的錐子往大腿上刺一下，這樣突然的痛感使他猛然清醒起來，振作精神繼續讀書。
4、一天半夜，孫康從睡夢中醒來，把頭側向窗戶時，發現窗縫裡透進一絲光亮。原來那是大雪映出來的光。他發現可以利用它來看書。
於是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋裡要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。
此後，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，成為飽學之士。後來，他當了一個御史大夫。
3樓：努力阿
加油吧，生活是一面鏡子，你對它笑，它也會對你笑。
有沒有關於自律的小故事！
4樓：暮夏淺眠
一、管寧割席分坐
漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，兩人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故,而華歆卻出門**，羨慕不已。管寧見華歆與自己並非真正志同道合的朋友,便割席分坐。
管寧其後終於事業有成!
二、玄奘苦學佛法
玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經，終於到達印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。
三、祖逖聞雞起舞
當初，范陽人祖逖，年輕時就有大志向，曾與劉琨一起擔任司州的主簿，與劉琨同寢，夜半時聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說：“這不是令人厭惡的聲音。”就起床舞劍。
渡江以後，左丞相司馬睿讓他擔任軍諮祭酒。
祖逖住在京口，聚集起驍勇強健的壯士，對司馬睿說：“晉朝的變亂，不是因為君主無道而使臣下怨恨叛亂，而是皇親宗室之間爭奪權力，自相殘殺，這樣就使戎狄之人鑽了空子，禍害遍及中原。
現在晉朝的遺民遭到摧殘傷害後，大家都想著自強奮發，大王您確實能夠派遣將領率兵出師，使像我一樣的人統領軍隊來光復中原，各地的英雄豪傑，一定會有聞風響應的人！”
司馬睿一直沒有北伐的志向，他聽了祖逖的話以後，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法募集。
祖逖帶領自己私家的軍隊共一百多戶人家渡過長江，在江中敲打著船槳說：“祖逖如果不能使中原清明而光復成功，就像大江一樣有去無回！”於是到淮陰駐紮，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然後繼續前進。
四、文徵明習字
文徵明貼寫《文字文》，每天以寫十本作為標準，書法就迅速進步起來。他平生對於寫字，從來也不馬虎草率。有時給人回信，稍微有一點不滿意，一定三番五次地改寫它，不怕麻煩。
因此他的書法越到老年，越發精緻美好。
5樓：丘位元
關於一些自律的小故事，可以上一些網路平臺進行查詢
6樓：匿名使用者
有啊，就是以前那個頭懸樑錐刺骨。
7樓：石莉
去查《許衡摘梨》和《孔融讓梨》
求自律的小故事，用於發言的，稍短一點的。
8樓：
兩個關於自律的小故事
任弼時同志把自己比作一隻駱駝，馱負著民族和階級的希望，負重遠行。載著重物在茫茫沙漠裡遠行的駱駝，從不拈輕討閒，偷奸耍滑，而是拼著性命一步一步地艱難跋涉。駱駝還有一個顯著的特點，就是它始終向著一個既定的目標前行。
任弼時同志以駱駝自喻，充分表現出他革命的堅定性和甘於負重的吃苦耐勞精神。他從16歲起就投身革命，抱定“人生原出謀幸福，冒險奮勇男兒事”的人生信念，肩負起歷史的重任和民族的希望，忘我工作，積勞成疾。當他病情加重時，同志們勸他休息，他卻說：
“我們都是共產黨員，肩負著革命的重任，能堅持走一百步，就不該走九十九步”。
董必武同志把自己比喻為“布頭”和“龍套”。“布頭”，就是把自己看作革命隊伍中的平凡一員，不把自己看大。只要革命需要，黨把自己補在哪兒，就牢牢地貼在哪兒，黨需要幹什麼就幹什麼，不講價錢，不計得失。
“龍套”，就是對工作不分高低貴賤，甘當配角，甘打“下手”，無論在什麼崗位上，都盡職盡責，任勞任怨，默默無聞地為黨工作。
自律小故事 30
9樓：囚與社會
1、匡衡學習：
匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭。鄰家有蠟燭，但光亮照不到他家，匡衡就在牆壁上鑿了洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上讀書。縣裡有個大戶人家叫文不識，家中富有，有很多書。
匡衡到他家去做僱工，但不要報酬。
主人感到很奇怪，問他為什麼這樣，他說：“,我想讀遍主人家的書。”主人聽了，深為感嘆，就資助匡衡讀書。於是匡衡成了大學問家。
2、懸樑刺股：
晉時，有一個叫孫敬的年輕人，孜孜不倦勤奮好學，閉門從早讀到晚也很少休息，有時候到了三更半夜的時候很容易打盹瞌睡。
為了不因此而影響學習，孫敬想出一個辦法，他找來一根繩子，一頭綁在自己的頭髮上，另一頭綁在房子的房樑上，這樣讀書疲勞打瞌睡的時候只要頭一低，繩子牽住頭髮扯痛頭皮，他就會因疼痛而清醒起來再繼續讀書，後來他終於成為了赫赫有名的政治家。
3、蘇秦讀書：
戰國時期的蘇秦是一個有名的政治家，但是他在年輕的時候學問並不多，到了好多地方都沒有人關注，即使有雄心壯志也得不到重用，於是他下定決心發憤圖強努力讀書。由於他經常讀書讀到深夜，疲倦到想要打盹的時候就用事先準備好的錐子往大腿上刺一下，這樣突然的痛感使他猛然清醒起來，振作精神繼續讀書。
4、孫康讀書：
一天半夜，孫康從睡夢中醒來，把頭側向窗戶時，發現窗縫裡透進一絲光亮。原來那是大雪映出來的光。他發現可以利用它來看書。
於是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋裡要亮多了。
孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。此後，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，成為飽學之士。
後來，他當了一個御史大夫。
5、柳傳志時間管理：
時間觀念反映著一個人的工作態度和生活態度。柳傳志以"自律"在業界享有盛名。他就是以"管理自己"的方式"感召他人"。
守信首先表現在他的守時上，柳傳志本人在守時方面的表現讓人驚歎。在20多年無數次的大小會議中，他遲到的次數大概不超過五次。
有一次他到中國人民大學去演講，為了不遲到，他特意早到半個小時，在會場外坐在車裡等待，開會前10分鐘從車裡出來，到會場時一分不差。
2023年上半年，溫州商界邀請柳傳志前往"交流"。當時，暴雨侵襲溫州，柳傳志搭乘的飛機迫降在上海。
工作人員建議第二天早晨再乘機飛往溫州，柳傳志不同意，擔心第二天飛機再延誤無法準時參會，叫人找來"公務車"連夜趕路，終於在第二天早六點左右趕到了溫州。當柳傳志紅著眼睛出現在會場，溫州的那位知名企業家激動得熱淚盈眶。
10樓：匿名使用者
釣魚的啟示四年級下冊14課
11樓：匿名使用者
臥薪嚐膽、頭懸樑錐刺骨
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