1樓：逗比逗無悔
意思是：「合抱的大樹，生長於細小的萌芽；九層的高台，築起於每一堆泥土；千里的遠行，是從腳下第一步開始走出來的。
出處：春秋·楚·李耳《老子》
原文節選：
其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。為之於未有，治之於未亂。合抱之木，生於毫末；九層之台，起於壘土；千里之行，始於足下。
為者敗之，執者失之。是以聖人無為故無敗，無執故無失。民之從事，常於幾成而敗之。
慎終如始，則無敗事。是以聖人欲不欲，不貴難得之貨，學不學，復眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。
譯文：局面安定時容易保持和維護，事變沒有出現跡象時容易圖謀；事物脆弱時容易消解；事物細微時容易散失；做事情要在它尚未發生以前就處理妥當；治理國政，要在禍亂沒有產生以前就早做準備。合抱的大樹，生長於細小的萌芽；九層的高台，築起於每一堆泥土；千里的遠行，是從腳下第一步開始走出來的。
有所作為的將會招致失敗，有所執著的將會遭受損害。因此聖人無所作為所以也不會招致失敗，無所執著所以也不遭受損害。人們做事情，總是在快要成功時失敗，所以當事情快要完成的時候，也要像開始時那樣慎重，就沒有辦不成的事情。
因此，有道的聖人追求人所不追求的，不稀罕難以得到的貨物，學習別人所不學習的，補救眾人所經常犯的過錯。這樣遵循萬物的自然本性而不會妄加干預。
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春秋時期，著名的哲學家老子根據事物的發展規律提出謹小慎微和慎終如始的主張，他主張：處理問題要在它未發生以前。治理國家要在未亂之前。
合抱的大樹是細小的幼苗長成，九層的高台是一筐一筐泥土砌成的，千里遠的行程是從腳下開始的。
老子認為，大的事物總是始於小的東西而發展起來的，任何事物的出現，總有自身生成、變化和發展的過程，人們應該了解這個過程，對於在這個過程中事物有可能發生禍患的環節給予特別注意，杜絕它的的出現。
從「大生於小」的觀點出發，老子進一步闡述事物發展變化的規律，說明「合抱之木」、「九層之台」、「千里之行」的遠大事情，都是從「生於毫末」、「起於累土」、「始於足下」為開端的，形象地證明了大的東西無不從細小的東西發展而來的。
同時也告誡人們，無論做什麼事情，都必須具有堅強的毅力，從小事做起，才可能成就大事業。
2樓：胡榛子
大意：合抱的大樹，生長於細小的萌芽；九層的高台，築起於每一堆泥土；千里的遠行，是從腳下第一步開始走出來的。
出處：《老子》
創作年代：春秋
原文：其安易持，其未兆易謀。其脆易泮，其微易散。
為之於未有，治之於未亂。合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。民之從事，常於幾成而敗之。
慎終如始，則無敗事。
大意：局面安定時容易保持和維護，事變沒有出現跡象時容易圖謀；事物脆弱時容易消解；事物細微時容易散失；做事情要在它尚未發生以前就處理妥當；治理國政，要在禍亂沒有產生以前就早做準備。
合抱的大樹，生長於細小的萌芽；九層的高台，築起於每一堆泥土；千里的遠行，是從腳下第一步開始走出來的。有所作為的將會招致失敗，有所執著的將會遭受損害。因此聖人無所作為所以也不會招致失敗，無所執著所以也不遭受損害。
人們做事情，總是在快要成功時失敗，所以當事情快要完成的時候，也要像開始時那樣慎重，就沒有辦不成的事情。因此，有道的聖人追求人所不追求的，不稀罕難以得到的貨物，學習別人所不學習的，補救眾人所經常犯的過錯。這樣遵循萬物的自然本性而不會妄加干預。
3樓：拷貝牛奶
我們語文書上寫的怎麼是「累」呢？
4樓：洋映
應該是說成功是從一點一滴積累而成的，。
5樓：汴河泗水
出處：《老子》：合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。
譯文 ：
合抱的粗木，是從細如針毫時長起來的；九層的高台，是一筐土一筐土築起來的；千里的 行程，是一步又一步邁出來的。
道理：①說明萬事積於忽微，量變引起質變！
②說明要成就大的事業，必須從小事做起。 （任何事業都是從小事做起，離開了小事，亦無偉業可言。）
6樓：匿名使用者
您這錯別字有點多嘿。
7樓：南門朋
你的「土」寫成了「士」
8樓：留
合抱之木,生於毫末,九層之台,起於累土,千里之行,始於足下。
合抱之木生於毫未九層之台起於壘土千里之行始於足下什麼意思
9樓：胡榛子
大意：合抱的大樹，生長於細小的萌芽；九層的高台，築起於每一堆泥土；千里的遠行，是從腳下第一步開始走出來的。
出處：《老子》
創作年代：春秋
原文：其安易持，其未兆易謀。其脆易泮，其微易散。
為之於未有，治之於未亂。合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。民之從事，常於幾成而敗之。
慎終如始，則無敗事。
大意：局面安定時容易保持和維護，事變沒有出現跡象時容易圖謀；事物脆弱時容易消解；事物細微時容易散失；做事情要在它尚未發生以前就處理妥當；治理國政，要在禍亂沒有產生以前就早做準備。
合抱的大樹，生長於細小的萌芽；九層的高台，築起於每一堆泥土；千里的遠行，是從腳下第一步開始走出來的。有所作為的將會招致失敗，有所執著的將會遭受損害。因此聖人無所作為所以也不會招致失敗，無所執著所以也不遭受損害。
人們做事情，總是在快要成功時失敗，所以當事情快要完成的時候，也要像開始時那樣慎重，就沒有辦不成的事情。因此，有道的聖人追求人所不追求的，不稀罕難以得到的貨物，學習別人所不學習的，補救眾人所經常犯的過錯。這樣遵循萬物的自然本性而不會妄加干預。
10樓：神傷雲捲
知友您好，樂意回答您的問題。
字面意思是:一棵大樹，也是從種子那麼小開始長成的。
九層的高樓也是從土堆開始蓋起來的。
乙個一千里的旅程，也是從第一步開始跨出的。
寓意是有遠大的目標也需要腳踏實地地從第一步開始持之以恆地做起，個人意見僅供參考，滿意請採納，如有需要可追問，謝謝您的支援~
此命五行木旺缺水日主天乾為木，生於春季必須有火助，但忌土太多
就是說這個命局木氣很旺盛，沒有水，木無水則無源，應為木有水才能不斷的發展。日主天乾屬木，又生在春季 寅，卯，辰 月，這叫得月令就是生得其時是好事。需有火助的意思有兩個 一是木氣太旺可借火氣洩一下化為財氣。二是常言道木無火則不發，是需要火氣引化的。土太多會效耗日元特別是當火氣，土氣很盛的時候命主會因財...
請問誰知道合抱木裝修公司怎麼樣，知道的可以告訴下嗎，謝謝
q絀黑 如何選擇裝修 1 認清裝飾公司 你可以考察這家裝飾公司所做過的工程，來評價它的設計和施工水平。室內設計師的水平和資歷，直接關係到設計水平的高低，所以最好對這家公司的設計師進行詳盡的詢問。2 與裝飾公司初步接洽 選擇了裝飾公司後，就要與他們初步接洽，當然談的首先是要求和 目前裝飾公司的 方式有...
本命屬虎,松柏木命。五行木旺日主天乾木生於秋季,必須有金相助
呵呵，說的挺深奧的，不過沒有說到正點上。還是稀里糊塗。與沒有說一樣 四季用神參考 日主天乾木生於秋季,必須有金相助，但忌金太多，須有土 火才好，但忌水多？沒有具體的八字，你這太籠統了。這要看大運，男女不同 本命屬馬，路旁土命。五行木旺缺水 日主天乾木，生於秋季,必須有金相助，但忌金太多，須有土 火才...