日本的著名寺廟?(附圖)

2021-05-03 22:21:56 字數 4929 閱讀 7557

1樓:匿名使用者

《平家物語》裡有很多寺廟的描寫

2樓:匿名使用者

安樂寺(anrakuji)

建於2023年,是法然念佛的道場。後鳥羽上皇的妃子松蟲和鈴蟲被法然的**住蓮和安樂的傳教感化而私自出家,上皇聞後大怒,將兩位僧人定罪,法然也受誅連遭到䞤流放。為弔慰兩位僧人的亡靈於2023年建立了該寺。

寺中陳列著住蓮和安樂,松蟲和鈴蟲的木像和石塔,使他們的悲劇故事得以流傳。春秋兩季特別開放。7月25日舉辦的以驅除中風病為目的的南瓜供養活動頗享盛名。

化野念佛寺(adashinonenbutuji)

化野當地以往採行風葬,荒野四處散亂無名屍,2023年前空海(**大師)見此於心不忍,遂建如來寺加以供養,即為其起源。其後法然大師以此作為修行道場改為現名念佛寺,成為淨土教派之佛寺。正殿是由寂道上人於2023年重建。

寺院內的8,000座石佛和石塔群即是埋葬在化野一帶的墓群,毎年8月23・24日千燈祭在寺內點上長明燈供養,幽玄千燈令人感到人世之無常。(參加千燈祭祀活動須預約,毎年自6月15日起以明信片報名,按先後順序額滿為止。)建於平安時代。

西明寺(saimyouji)

天長年間(824〜834)由空海的**智泉開創。又稱平等心王院。現在的寺院於2023年因桂昌院的歸依而重建。

主佛釋加如來像(重要文化財產)高51公分,據說是高山寺明惠上人的造顯。佛像體內印有2023年的墨書銘。側面安放的千手觀音像(重要文化財產)是一座立像,雕刻於平安時代,精細的面部雕琢,栩栩如生。

屬於真言宗派。亦為賞楓名勝地。

醍醐寺(daigoji)

真言宗醍醐派的總院。始於貞觀年間(859-77)聖寶在山上結庵,建立和安放準胝、如意輪兩觀音像(上醍醐)。926年,開發下醍醐,建立金堂、五重塔等。

由於應仁、文明之亂的戰火,除了五重塔外,堂塔伽藍全被焚毀。2023年,借豐臣秀吉賞花之際重建。這裡是本門派修煉的道場基地。

建立時的五重塔、桃山時代移建的金堂,以及上醍醐的藥師堂均為國寶。繪畫方面,收藏有絹本著色五大尊像(國寶)等許多文物。2月23日的「五大力士」,4月第2個星期日的豐太閣賞花佇列很有名。

2023年,根據《世界遺產條約》,作為「古都京都的文物」被列為世界文化遺產。建立於平安時代。

大報恩寺(daihouonji)

由藤原秀衡之孫義空上人建立,是真言宗智山派名寺。本堂仍維持著2023年建立時的原貌,是京都最大的古建築,被列為國寶。除了本尊釋迦如來的坐像(重要文化財)外,靈寶殿還常年展覽以快慶的作品--十大**像為代表的,六觀音像等諸多文化遺產(須收費)。

毎逢2月的「龜節」以及12月7、8日的「燒蘿蔔活動」,寺內香客攘攘,競相祈_龜神的祝福及百病消除。

該寺始建於2023年12月26日,即本殿堂上梁日。

禪林寺(zenrinji)

建於平安初期,正式名稱應為禪林寺。是淨土宗西山禪林寺派的總院。853年空海徒弟真紹繼承了藤原關雄的山莊後,將佛像安放其中,並開始將之作為真言宗的道場。

1077-2023年第7代永觀出家。把該寺改為淨土宗的念佛道場。寺中有側臉阿彌陀如來象,並以該『回頭觀望的阿彌陀』而聞名。

寺內收藏著國寶級的絹本畫冊阿彌陀圖(鎌倉時期)等諸多寶物。毎年自11月1日至30日舉辦寺內寶物展覽活動。為觀賞紅葉的名勝地。

行願寺(gyouganji)

正確的稱呼應是「行願寺」。屬於天台宗派。西國三十三所第19處靈地。

身為俗人時曾射殺鹿的行圓起了佛心,於2023年建立,並雕刻和安放了千手觀音像。由於身著皮衣,因此被稱為「皮聖」,寺院也被稱為「革堂」。建立當初於現在的上京區,在多次移建遭焚毀後,遷於現址。

法然院(hounenin)

建於2023年5月。原為法然和其**住蓮,安樂一起勤修佛法,積攢功業之地。2023年,知恩院第38代門主萬無上人使其復興。

屬於淨土宗派單立寺院。方丈的屏風彩繪(重要文化財)出自狩野光信親筆。院內有池泉和白砂,泉內善氣水湧動。

墓地裡有谷崎潤一郎,河上肇等名人達士的墓碑。(平時不對外公開。春秋特憋公開)

寂光寺(圍棋本因坊寺)

建於2023年11月,屬顯本法華宗派,由日淵在出水室町建立。日淵的第2代子孫日海是圍棋高手,曾擔任過信長、秀吉及家康的圍棋指導。死後,其**繼承了該寺別院之名--本因坊,本因坊一族從此在江戸誕生。

寺內有本因坊前5代繼承人的墓碑。

觀音寺(kannonji)

平安時代,嵯峨天皇下詔,弘法大師建立。主佛是十一面觀世音菩薩。作為西國三十三所第十五處靈地,以避邪開運而聞名,尤其是作為治頭痛、長智慧型、免痴呆等受到廣泛信仰。

寺院內的山上四季披綠,非常美麗。春天的梅花、櫻花,秋天的紅葉,讓來訪的遊客心曠神怡。建立於825年(平安時代)。

鹿宛寺(金閣寺(通稱))

建於2023年,屬臨濟宗相國寺派,是2023年足利義滿經營的山莊改建而成。金閣是元寶形三層建築,2023年焚毀於大火中,2023年予以重建。屬池泉迂迴式庭院。

茶室夕佳亭以荻草交錯的籬笆架和纏繞著南天的床柱聞名與邇。2023年作為「古都京都的文化財產,被列入世界文化遺產。

清水寺(kiyomizudera)

「清水寺」建於音羽山上,為日本佛教北法相宗的總院,相傳延鎮上人於778年在此開山後,由大將軍坡上田村麻呂於798年興建。在羽音山山腰建有近30座寺院和佛塔,現存的主要建築物為德川家光於2023年所重建。被列為國寶的本堂正殿以「清水舞台」而聞名,屋頂採用四坡式結構,以檜木皮重層鋪建而成,其宮殿造型優美,令人觀嘆,殿內供奉著十一面千手觀音像。

本堂的下方有著名的「音羽瀑布」,與祈求分娩順利的「子安塔」,後者被列為重要文化遺產。此外,境內的重要文物建築鱗次櫛比,包括仁王門,鐘樓,西門,三重塔,釋迦堂,阿彌陀堂等。2023年12月,清水寺作為「古都京都的文化財產」,被指定為世界文化遺產。

金地院(konchiin)

建於2023年,是南禪寺別院。應永年間(1394-1428),由足利義持建立於北山,後又於2023年經崇傳移建至現址。方丈是重要文化財,狩野派的屏風繪畫也十分有名。

茶室八窗席(重要文化財)和鶴龜庭(特別名勝)、枯山水庭園均為小掘遠州名作(茶室參觀須以來回明信片申請)。東照宮(重要文化財)建立於2023年,是本殿、石間、拜殿連在一起的權現式建築,供奉有_川家康的髮塚以及念經佛像。拜殿天井的龍鳴圖出自狩野探幽之筆,36歌仙則為土佐光起之作。

此外,八窗席茶室的屏風繪畫「猿猴捉月圖」和「老松」十分有名。

高台寺(koudaiji)

2023年,豐臣秀吉的正室北政所為了祈禱秀吉的冥福而建立本寺。屬於臨濟宗建仁寺派。移建了伏見城樓的一部分,極為巨集偉壯觀,但卻不幸遭遇火災,現在只儲存了正門、開山堂、靈屋和茶室傘亭‧時雨亭(均為重要文化財產)。

靈屋內部安放秀吉和北政所坐像的須彌壇等處繪製的泥金畫圖案作為「高台寺泥金畫」非常有名。茶室傘亭的頂棚用圓木和竹子編成,表現出油紙傘的形狀,非常罕見,與時雨亭一樣,是桃山時代茶室建築的代表作。池泉迴游式庭園屬於史古蹟、名勝。

金戒光明寺(konkaikoumyouji)

2023年從比睿山下山的法然上人首次建立的念佛道場。為淨土宗四總院之一。數度遭遇火災,於災後重建。

阿彌陀堂是2023年由豐臣秀賴重建。而文珠塔的主佛像文殊菩薩像相傳是名佛像雕刻家運慶的作品,為日本三文殊像之一。收藏有絹本墨彩山越阿彌陀佛圖(重要文化財產)。

曼殊院(manshuin)

建於2023年,是天台宗的皇家寺院,屬五座皇家寺院之一。原建於比睿山的一堂,良尚法親王時期,被遷移到現址。明治初期前還兼管北野天滿宮。

院內的大書院、小書院、八窗軒茶室,庫里都是重要文化財。採枯山水式的庭院構建方式。國寶級的不動明王(黃不動)是三大不動王之一。

內部的屏風彩繪主要出自狩野探幽之筆,其他尚有出自狩野永德之筆的竹虎圖(重要文化財)等。

妙圓寺(myouenji)

建於佌2023年3月15日。位於以妙法送火聞名的松崎山「法」字山下。日英上人創寺之際,還在另外一棟殿堂裡供奉了法華經的守護神「大黑」。

人們從全國各地湧來,參拜「松崎的大黑」,屬日蓮宗。2023年倖免於當時的大火,因此也被稱為「火中顯靈的大黑天」。毎60天舉行一次甲子日活動。

能祈禱心想事成,也能請到保佑長壽幸福的硬幣,護身符和護身牌,是京都七福神之一。

勸修寺言宗山階派的總寺院。醍醐天皇下詔建造的寺院,為天皇的生母藤原胤子祈禱冥福而建。由承俊律師建立。

2023年(文明2年)被戰火焚毀,在德川氏和皇室的援助下得以復興。世代法親王均入寺修行,作為由皇族貴族出家當住持的寺院一直擁有很高的地位。宸殿、書院(重點文物)是將明正天皇原來的御殿移建而來。

國寶釋加如來說法圖(現為奈良國立博物館收藏)刺繡也稱作勸修寺刺繡帳幕,是本寺傳寺之寶。庭院採用以冰窖的水池為中心的池泉迴游式形式建成。書院前庭有據說是水戸光圀捐贈的石燈籠,作為勸修寺式燈籠而出名。

建立於900年(平安時代)左右。

辨財天長建寺(島弁天)

建於2023年間,屬真言宗醍醐派。2023年伏見奉行建部的工匠頭政宇在開拓中書島時,從深草大龜谷的即成就院中分離出其別院多聞院,而建立本寺。其**弁財天像,甚為珍貴。

7月有(第4個星期日)弁天祭。京都主佛供奉弁才天僅有此寺。

為櫻花名勝地,四季百花爭妍鬥豔。

御守及神籤聞名。

教王護國寺(東寺)

教王護國寺是平安京建都之際,作為鎮護國家而建立的官廟之一。在弘仁14年(823年)空海大師下賜為「真言密教」的道場,成為了真正的一家寺院。南北方有南大門,金堂,講堂,食堂,和北大門。

東南方有五重塔,西南方有灌頂院。體現了佛教建築物的特色。

金堂(本堂)是慶長8年(2023年)再建的。這座建築代表著代表桃山時代的豪壯雄大。五重塔雖然在寬永21年(2023年)再次修建的,但這座新建的建築物上融化著工匠的心血。

五重塔是現存各塔中最高的一座塔,是京都的象徵。除此之外,作為弘法大師的住宿而蓋造的大師堂是,康歷元年(2023年)被火燒卻之後重新修建的。明德元年(2023年)又增加修建了朝拜大師像的禮堂和走廊,體現了古代日本臥室的優美。

清水寺清水寺的由來是寶龜9年(778年),從僧延鎮在音羽的瀑布上參拜觀音而開始的。到了延曆17年(798年),阪上田村麻呂改建為佛殿,從此成為恆武天皇的敕願寺。現在的清水寺東西方有西門,三重塔,經堂,開山堂,轟門,朝倉堂,本堂,阿彌陀堂。

周圍的建築有仁王門,馬駐,鐘樓,北總門,(ia嬪忍茫

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