1樓：____愛麗絲
古希臘的科學文化源遠流長，其燦爛的文化成就對西方文化的發展產生了深遠影響，成為近代歐洲科學文化起源的基礎。
從時間上看，古希臘科學文化的淵源可追溯到克里特文明與埃及文明的接觸。希臘文明從克里特——邁錫尼文明那裡翻開了它的第一頁。克里特島和埃及的來往始於古埃及前王朝時期，約西元前2023年。
在此後的一千年裡，克里特島憑藉其地處埃及和希臘半島之間的有利地理位置，成為埃及和希臘的**通道，使克里特文化吸取了許多古埃及文化的成分，「克里特島的刻印、壁畫、石器，更主要的是它的在文字中都可以感受到古埃及人對其的影響。」[3]與此同時，克里特文化還與其東邊的古巴比倫、特洛伊、賽普勒斯、北敘利亞文化有密切的來往。
從範圍看，相當多的系統性科學知識遠在古希臘科學文化產生之前就已經在西亞、北非等地區存在了，《伊利亞特》和《奧德賽》等名著不可能是古希臘文明的最初成果。「像所有輝煌的開端一樣，這不僅是一次進化的序幕，而且是另一次進化的終結和頂點。」[4]即無論是古希臘人的數學、天文學或醫學都是在從北非的埃及和西亞的美索不達公尺亞借用了大量觀察和原始理論基礎上發展起來的。
先進的東方文化為古希臘科學文化提供了可資借鑑的有利條件，才使起步較晚的古希臘科學文化迅速產生與發展起來。
古希臘科學文化是古埃及、巴比倫、古印度以及其他東方文化與希臘科學文化相交匯、融合的產物。它不僅首次溝通了世界五大文明發源地，還揭開了歐亞非大陸的人類文化大交流、大匯合的序幕。在這一過程中，古希臘科學文化又將借來的東西重新整合，產生了具有獨特風格的文化複合體，進而奠定了歐洲文化的根基。
古風時代的希臘，改變了早期建築材料——木頭和泥石，而學習埃及人採用大理石作為其建築的主要材料。西元前7世紀中期，希臘人就開始採用大理石雕刻巨大的人像，他們製作這種直立人像的靈感直接來自古埃及，同時還從古埃及人那裡學到了雕刻技術。對比一下古埃及與古希臘雕刻作品，便知用石頭雕出同真人一般大小的雕像並非易事，任何無系統的策劃都將導致失敗。
因此，古希臘人不僅採用了古埃及的雕刻藝術，還在很大程度上採用了埃及的比例系統。
古代希臘是歐洲文化的搖籃，同樣也是西歐建築的開拓者，但畢竟還處在萌芽和胚胎的時期，它們的型別還少，形制很簡單，結構比較幼稚，這是因為它的藝術的完美所致。
古希臘的紀念性建築在西元前8世紀大致形成，西元前5世紀已成熟，西元前4世紀進入乙個形制和技術更廣闊的發展時期。
由於宗教在古代社會據有重要的地位，因而古代國家的神廟往往是這一國家建築藝術的最高成就的代表，希臘亦不例外。古希臘是個泛神論國家，人們把每個城邦，每個自然現象都認為受一位神靈支配著，因此希臘人祀奉各種神靈建造神廟。希臘神廟不僅是宗教活動中心，也是城邦公民社會活動和商業活動的場所,還是儲存公共財富的地方。
這樣神廟就成了希臘崇拜的聖地，圍繞聖地又建起競技場、會堂旅舍等公共建築。 希臘最早的神廟建築只是貴族居住的長方形有門廊的建築。在他們看來神廟是神居住的地方，而神不過是更完美的人，所以神廟也不過是更高階的人的住宅。
後來加入柱式，由早期的「端柱門廊式」逐步發展到「前廊式」，即神廟前面門廊是由四根圓柱組成，以後又發展到「前後廊式」，到西元前6世紀前後廊式又演變為希臘神廟建築的標準形式——「圍柱式」，即長方形神廟四周均用柱廊環繞在希臘藝術發展程序中，由古風發展到古典時期中間有乙個過渡時期，指西元前5世紀前半期。在這段時期裡希臘經歷了一場反抗波斯入侵的著名的希波戰爭。著名的馬拉松戰役就在這個時期。
希波戰爭對古希臘具有深刻影響，嚴酷的戰鬥培養了希臘人強烈的愛國主義和奮發圖強的精神，產生了偉大的悲劇藝術。在雕刻藝術中出現了戰鬥，歌頌英雄業績的主題，無論是表現神話還是現實題材都與古風時代作品不同，與「古風式微笑」形成鮮明對照。產生了具有時代精神的嚴謹風格：
從靜態的姿式轉向力求表現運動甚至激烈動作；從過去只表現人物的正面發展到表現人物的多種方面。雕刻的技巧更加熟練，逐漸形成一種比例勻稱、結構準確、形體明晰的「團塊」體系。這時期的代表作品有《駕車人》、《波賽東》、《魯多維奇寶座浮雕》和《裡切亞青銅雕像》等。
同古典時期雕刻相比，希臘化時期的藝術風格多樣，既有同古典藝術接近的風格，如《公尺羅島維納斯》等一系列維納斯雕像，也有體現這一時期生死搏鬥、美醜相爭的時代精神、摻入悲劇性風格的《拉奧孔》等。希臘化時期的雕塑藝術由於希臘本土雕塑傳統深厚，依然成為希臘雕刻藝術的中心。
在古典時期象徵至高無上權威的宙斯和城邦保護神雅典娜，在藝術中已不佔主導地位，象徵愛與美的維納斯則逐漸登上藝術的寶座，許多姿態各異，模仿普拉克西特列斯的「優美的樣式」造型接踵問世。古希臘的藝術家們從人的生活出發，肯定人生，讚美人的美，賦予人的肉體和精神以崇高而十全十美的理想，把人提高到神的高度。人們通過希臘化時代的雕刻家們對維納斯的創造，可以看到充滿人性的女神的永恆的藝術魅力。
其中最著名的莫過於《公尺羅島維納斯》。古希臘古羅馬的精神對於現代中國人的重要性怎麼說都不過分。但半個多世紀以來，我們有意無意地忽視了解這個全世界的寶貴精神財富。
而在那個特殊年代，還以階級鬥爭為磚頭，砸向古雅巨集麗的古希臘羅馬文化，這對我們民族文化精神的建設，不能不說是一種很大遺憾和損失。我們好像已經忘了，古希臘羅馬的魅力到底在哪？別的不說，美學這個詞似乎是專為他們而設的，確實，這個英文詞也是**於古希臘語。
他們建立了世界美學和藝術的典範———雕塑和悲劇。他們創立了人體的**定律，這是嚴格按照解剖學的基礎上發現和制定的人體美，它體現的是一種古希臘精神，和諧，勻稱，和永恆，這種古典永恆之美無時不再發射著魅力。
希臘以其獨特的建築和雕刻藝術給人一種全新的感覺，能更好的體會希臘精神。
2樓：羅鮮美
古希臘建築藝術簡介
希臘古典建築，尤其是希臘古典時期的建築，對後來的古羅馬建築與19世紀西方資產階級的復古主義建築都有很大影響。希臘建築是理性主義與現實主義結合的完美體現，如留給世界最具體而又直接的古典柱式，他們以人體為模板，並將其賦予新的生命——希臘建築。柱式是除中世紀之外，歐洲主流建築藝術造型的基本元素，它控制著大小建築的形式和風格。
世上還沒有另外一種如此簡單而又完整的元素，能以如此直接了當的方式幾乎無所不包地決定著建築的面貌。柱式的確立和完善是希臘建築重要成就之一。
古希臘建築不僅為西方古典建築奠定了基礎，形成了秩序，而且創造出了多種建築型別——神廟、露天劇場、競技場、廣場和敞廊。其中以神廟為最重要的型別，也是古希臘留給後世的重要文化遺產。最初希臘神廟為只有一間正殿的惡土坯磚房屋，其形制類似古愛琴海時期王宮中的稱為美加侖室的正廳。
以後為了防雨濕牆，在外添建木棚。隨著神廟以磚木結構轉向石結構，外面的木棚也就固定了下來，至西元前6世紀定型為圍廊式，正立面和側立面的柱子的關係為n和2n+1。
西臘自然地理多變，每個地方都有地方神，聖地與神相對應。他們信奉的是以多神靈作為自然現象象徵的多神教，重視建築與自然關係以及建築重視場所精神。那裡氣候溫和、少雨，陽光燦爛，故西臘人戶外活動多。
民眾多以手工業、航海業、**為生。古希臘人從常年的生活、工作積累的經驗中不斷地歸納總結出關於美的法則。比如，均衡、比例、對比、對稱、節奏、和諧、對立與統一。
雅典衛城就是這些法則與建築精神的詮釋，在西方建築史中衛城被譽為建築群體組合藝術中乙個極為成功的例項。其中帕提農神廟（parthenon）與伊瑞克先神廟（erechtheion）的對比手法最為成功，為這個成功的群體建築畫上了精彩的一筆。parthenon的形制是希臘神廟中最典型的，即長方形平面的列柱圍廊式。
建在乙個**台基上（30x69公尺），兩坡頂，東西兩端形成三角形山花。這種格式被認為古典建築風格的基本形式。神殿外圍的多立克柱式（dorico）被譽為此種柱式的典範。
該廟尺度合宜，飽滿挺拔，風格開朗，各部分比例均稱，雕刻精美，並運用了視差校正手法以加強效果。這也是古希臘建築的另乙個成就。erechtheion位於parthenon神廟的之北，根據地形起伏和功能需要，運用不對稱構圖手法成功地突破了神廟一貫對稱的格式，成為一特例。
它由三個小殿、兩個門廊和乙個女像柱廊組成。東面門廊是愛奧尼克柱式（ionico），風格輕快。南面的女像柱廊為一片白色大理石牆所襯托，併同parthenon隔路相望。
erechtheion以小巧、精緻、生動的造型，與parthenon的龐大、粗壯、有力的體量形成對比。它不僅襯托了parthenon的莊重雄偉，也表現了神廟本身的精巧秀麗。整座建築用 白色雲石建成，其比例和諧得體、構圖生動獨特，柱頭、花飾、線腳雕飾精細，表現了古代希臘建築高超的藝術。
古希臘建築風格的主要特點古希臘建築風格的特點
1 第一特點是 平面構成為1 1.618或1 2的矩形，是廳堂，大殿，周圍是柱子，可統稱為環柱式建築。2 第二特點是 柱式的定型。共有四種柱式 多立克柱式 doric 愛奧尼柱式 ionic 科林斯柱式 corinthian 女郎雕像柱式。3 第三特點是 建築的雙面披坡屋頂形成了建築前後的山花牆裝飾...
請問誰知道這個植物的名字，請問誰知道這種植物的名字？謝謝！
學名 crassulaargentea 別名 燕子掌，景天樹，玉樹 它的莖圓柱形，老莖木質化呈灰白色，嫩枝綠色。葉長橢圓形，略呈匙狀，長3厘公尺至5厘公尺，寬2.5厘公尺至3厘公尺，對生，質厚多肉，無柄。葉色濃綠具光澤。夏秋開花，傘房花序，花白色至淺紅色。生長習性 喜溫暖乾燥和陽光充足環境。不耐寒，...
請問古希臘城邦精神的內涵是什麼，古希臘時期人文精神的基本內涵是什麼？
公民的限制很嚴格 必須是本城邦的男子 父母也得是本城邦的，而且得是成年男性，也就是說四種人不可能成為公民，一種是女性，第二種是奴隸 第三種是外邦人，第四種是本城邦未成年男性，因此像雅典城邦雖然有約二十萬人，但其中真正的公民只有四萬人左右，所以古希臘地區的民主雖然很發達，但只是少數人的民主，被稱為 男...