1樓：匿名使用者
黃帝游牧民族驍勇善戰；黃帝是一位明君，也是乙個聖人，為了中華民族的統一，他和炎帝進行了戰爭。在征討炎帝部落的戰爭中，他身先士卒，作戰勇猛，並且利用了大自然帶來的徵兆破解了炎帝的法術，最終戰勝了炎帝，統一了黃河流域。後來黃帝就成為了整個黃河流域共同的首領，隨著我們華夏民族的不斷繁衍至今，黃帝就成為了我們民族最有代表性的人物了。
大禹是古代一位具有雄才大略的政治家 偉人。他治水是與治國養民結合進行的。在治水害的同時，還指導人們恢復和發展農業生產，大興水上運輸，重建家園。
每治理乙個地方，都主動團結氏族部落酋長，完善政權建設，使百姓安居樂業。史書記載，洪水退去後，一塊塊平原露出水面，他帶領人們在田間修起條條溝渠，引水灌溉，種植粟、黍、豆、麻等農作物，還讓人們在地勢低窪的地方種植水稻。不僅治理水患獲得巨大的成功，而且農業生產也取得了進步。
孔子曾頌揚禹治水的功德說：我簡直找不到他的一點缺點，他的宮室簡陋卻沒有想到改善，而是盡全力平治水土，開溝洫，發展農耕，鼓勵人民從事勞動。（參《論語
2樓：匿名使用者
黃帝 被尊為「元祖」、「始祖」、「初祖」。
黃帝，是人類進入文明社會的第乙個奠基人。
怎麼評價黃帝？ 怎麼評價大禹》
3樓：哈哈欠為你違逆
（2010·宜昌）宜昌市西陵山的螺祖廟，廟內供奉的是民間稱為「蠶母娘娘」的螺祖。相傳，她的丈夫就是被後人尊稱為「人文初祖」的黃帝。
4樓：緒蘿
轅黃帝為中華民族始祖，人文初祖，中國遠古時期部落聯盟首領。 根據中國史書的記載，他在炎帝之後，統一了中國各部落。他推算曆法；教導百姓播種五穀；興文字；作干支，制樂器，創醫學。
紀時：帝使大撓作甲子，以十天幹配合十二地支以紀時沿用至今農曆(甲子、乙丑以至癸亥，共六十年為一週期)，即道教之六十元辰。 《黃帝內經》 數學：
隸首作數，定度量衡之制。 軍隊：風後衍握奇圖，始制陣法。
**：伶倫取谷之竹以作簫管，定五音十二律，合於今日。 衣服：
元妃嫘祖始養蠶以絲制衣服。 醫藥：與岐伯討論病理，作《黃帝內經》。
文字：倉頡始制文字，具六書之法。 鑄鼎：
在荊山（位於陝西中部）鑄鼎，分華夏為九州 其他：舟車、弓矢、房屋等之發明。 精神文明 發明歷數、天文、陰陽五行、十二生肖、甲子紀年、文字、圖畫、著書、音律、樂器、醫藥、祭祀、婚喪、棺槨、墳墓、祭鼎、祭壇、祠廟、占卜等。
政治文明 建立古國體制：劃野分疆，八家為一井，三井為一鄰，三鄰為一朋，三朋為一里，五里為一邑，十邑為都，十都為一師，十師為州，全國共分九州；設官司職，置左右大監，監於萬國，設三公、三少、四輔、四史、六相、九德（官名）共120個官位管理國家。對各級**提出「六禁重」，「重」是過分的意思，即「聲禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重」，要求**節簡樸素，反對奢靡。
提出以德治國，「修德振兵」，以「德」施天下，一道修德，惟仁是行，修德立義，尤其是設立「九德之臣」，教養百姓九行，即擔任法官、后土擔任獄官，對犯罪重者判處流失，罪大罪極者判處斬首等。 物質文明 史書記載，黃帝在農業生產方面有許多創造發明，其中主要有實行田畝制。 大禹：
建立了我國歷史上第乙個奴隸制國家——夏朝（西元前2023年—前2023年），治理黃河。大禹是古代一位具有雄才大略的政治家、偉人。他治水是與治國養民結合進行的。
在治水害的同時，還指導人們恢復和發展農業生產，大興水上運輸，重建家園。每治理乙個地方，都主動團結氏族部落酋長，完善政權建設，使百姓 安居樂業。 追問：
評價....... 回答： 這不是評價嗎？？
追問： 。。不是、、這不是個貢獻麼 回答：
評價主要就是評價他的貢獻和得失，但是皇帝和大禹距離我們的時代太遠。史料缺乏，所以不好評價他們的失誤。只能在他們的功德上加以瞻仰。
加以讚揚。
分別用一句話評價黃帝和大禹 ，謝謝
5樓：逗匕閃閃惹人愛
黃帝：統一各部落為華夏兒女創造相對安定生存環境的華夏始祖
大禹：治水功於華夏的家天下開創者
6樓：匿名使用者
我對這兩位的了解僅限於傳說。他們是傳說級的。
7樓：希存
黃帝是我的偶像。
大禹是人民英雄。
黃帝和堯舜禹的關係是什麼？
8樓：京城「老炮兒
堯舜禹其實都是皇帝的很後幾代的玄孫，黃帝是這三位的祖祖祖爺爺。具體說，堯帝，是黃帝的玄孫，舜帝是黃帝的八世孫，大禹就更小了，黃帝的第七代玄孫。
9樓：匿名使用者
黃帝和堯舜禹的關係：堯是黃帝的玄孫，堯父乃帝嚳，號高辛氏。舜是黃帝的八世孫，舜的父親叫瞽叟，虞姓，因雙目失明故稱「瞽叟」。禹是黃帝的第七代玄孫，大禹，姒姓夏后氏。
10樓：匿名使用者
黃帝：同炎帝並稱為中華民族的始祖，華夏部落聯盟領袖。黃帝出生、創業和建都於有熊（今河南新鄭），衣冠塚葬於橋山（今陝西黃陵縣），所以中國自古有「拜祖到新鄭，祭祖到黃陵」之說。傳說中遠古時代華夏民族的共主，五帝之首。
相傳黃帝姓公孫，居軒轅之丘，故名號軒轅（天黿）氏，在姬水生長**，所以又以姬為姓，後來在有熊建立國家，故又稱有熊氏。他以土德為王，土是黃色，所以叫黃帝。黃帝是古史傳說中的人物，關於他的傳說中最精彩的就要數黃帝與炎帝、蚩尤的戰爭了。
最終黃帝取得了勝利，被各部落擁戴為部落聯盟領袖。在黃帝時期，養蠶、舟車、文字、音律、醫學、算數都先行發明，並得到發展，他的功勞為後世所稱讚，被譽為華夏的「人文初祖」。
堯： 中國古代傳說的聖王，姓尹祁，號放勳。因封於唐，故稱「唐堯」，《尚書》和《史記》都說他名叫放勳。後代又傳說他號陶唐，姓伊祁氏，故亦稱為唐堯。
相傳堯父為帝 ，母為陳鋒氏女。帝乃黃帝曾孫，在位70年，「日月所照，風雨所至，莫不從服」，卒後由堯之異母兄摯繼位。摯在位9年，為政不善，而禪讓于堯。
舜：歷來與堯並稱，為傳說中的聖王。《史記》說舜名重華，晉代皇甫謐又說他字都君。
舜又稱虞舜，據說是國號有虞，按先秦時代以國為氏的習慣，故稱有虞氏。還傳說舜出生於姚墟，故姓姚氏，名曰「重華」，字都君。但《史記》說舜是「冀州之人」，唐代張守節特別指出：
「蒲州河東縣本屬冀州。」似認為舜是河東縣人。唐代蒲州河東縣即今山西永濟市，治所在今蒲州鎮。
孟子認為舜是東夷人。《孟子》："舜生於諸馮，遷於負夏，卒於鳴條，東夷之人也。
"相傳舜的家世甚為寒微，雖然是帝顓項的後裔，但五世為庶人，處於社會下層。
禹：通常尊稱為大禹，與堯舜並為傳說中的古聖王。《史記》說他名文命，《帝王世紀》說字密。「帝禹為夏後而別氏，姓姒氏」，但一般稱作夏禹，是先秦時期以國為氏的習慣。
在傳說中，禹的家世比較顯赫，「黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也」，既是貴冑，其家又世為大臣。禹父即治水無功的鯀，於帝堯的時代登用，帝舜時被放逐。禹於舜時為司空，治理水土，其主要工作是治水，接續其父未竟的事業。
從上面可以看出，堯舜禹都是黃帝的後裔，
1、堯是黃帝的玄孫；
2、根據黃帝世系：黃帝—昌意—顓頊—虞幕—窮蟬—敬康—句望—矯牛—瞽叟—虞舜，舜是黃帝第九代玄孫；
3、禹是黃帝之玄孫而帝顓頊之孫。
這樣看，他們應該是堂兄弟關係，只是年代久遠，血緣也較遠了（否則，堯怎麼可能把女兒嫁給舜）
11樓：匿名使用者
族長與族長繼承人 就這個關係
12樓：月寶寶月寶寶
應該是葬於山西曲沃橋山
13樓：其實沒你賤無悔
舟和黃帝無關，那是舟人發明的，黃帝最大貢獻是關於柱子和宮宇的建造
14樓：匿名使用者
六合堯舜禹是君臣關係
15樓：歐豪的海鷗
他們不是乙個時代的人。
堯舜禹三位部落首領，為什麼禹的權力要比其他兩人高出許多
因為大禹比他們多做了一件事，這件事就是治水，大禹通過治水樹立了自己的威信，讓老百姓們都十分信服於他。因為大禹在治水期間立下了很大的功勞和威望，得到了許多百姓的擁戴，所以他登基之後，權力自然要高出其他兩人很多來。因為在古代，水災是個很棘手的問題，大禹幫助各個部落治理了水災，深受眾人愛戴，權力自然比堯和...
黃帝和炎帝的故事左右,黃帝和炎帝的故事200字左右
炎帝和黃帝的故事 國語 晉語 四說 昔少典氏娶於有蟜氏,生黃帝 炎帝。黃專帝以姬水成屬,炎帝以姜水成。成而異德,故黃帝為姬,炎帝為姜。按照這個說法,黃 炎兩族是從互通婚姻的少典氏和有蟜氏繁衍出來的。黃 炎兩族最初居住在今陝北的黃土高原上,後來逐漸東移。黃帝族的遷徙路線偏北些,東渡黃河以後,沿著中條山...
炎帝和黃帝哪個早，炎帝和黃帝是哪個朝代的？
炎帝比黃帝早。炎帝，是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱，號神農氏，又號魁隗氏 連山氏 列山氏，別號朱襄。傳說姜姓部落的首領由於懂得用火而得到王位，所以稱為炎帝。從神農起姜姓部落共有九代炎帝，神農生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝犛，犛生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，傳位五百三十年。而黃帝出生在...