遠離家鄉的人們常用句詩表達對家人的思念

2021-04-30 10:20:41 字數 5804 閱讀 1854

1樓:匿名使用者

鄉思是古代詩歌最基本的精神母題之一.或為羈旅之愁;或為行役之苦;或為宦遊之艱.總之,出門在外的客子總會為物所動,書寫他們內心的沉鬱的鄉情.

綜觀這些各言心聲的思鄉詩,抒情角度可以概括為兩種——從己入筆和從對方入筆.下面結合具體詩歌作一**.

一、從己如筆,抒寫切身感受,表達思鄉之情.如李白的《靜夜思》

床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,地頭思故鄉.

詩人直接從自身寫起,表達無限的鄉思.無邊的月輝流水般瀉入室內,淌入詩人頗不寧靜的心田.於是如霜的皎潔便勾起了靜夜深思遊子的迫切歸情.

身姿俯仰之間,思緒早已箭般飛回了闊別的故鄉.全詩筆意輕淡,角度直接單純,而思緒綿長,如流如水,如泣如訴.

再如杜甫的《春望》.此詩歷來被稱為感時憂國,思家念親之作.全詩八句,前四句感時憂國,後四句思親念家.

烽火連三月,家書抵萬金.白頭搔更短,渾欲不勝簪

詩人同樣直接從己入筆,抒寫面對家書的感慨,雖未年高,但身心卻垂垂老矣的喟嘆.離情充溢,沉著蘊藉.家書的可貴,就在於它載著深情冒著烽火而來;出現在兵荒馬亂之際;報告著妻兒家小的平安.

面隊這樣的家書,詩人怎會不欣喜萬分,歸心似箭呢?愈搔愈短的白髮,誰又能說不是因思鄉而生呢?真可謂「白髮鑷不盡,只緣根在愁腸中」,或如謝眺詩云:

「有情知望鄉,誰能鬢不變」.總之,全詩從己入筆,描摹自身之態,抒寫思鄉之情,詩人對家人的眷眷思念躍然紙上.

二、從對方落筆,想象對方情狀,表達思念之情.

同為杜甫思鄉作的《月夜》,卻採用了與《春望》截然不同的抒情角度——從對方落筆.

今日鄜州月,閨中只獨看,

遙憐小兒女,未解憶長安.

香霧雲鬢溼,清輝玉臂寒.

何時倚虛幌,雙照淚痕幹?

詩人開篇從妻子兒女入筆,曲寫思情.想象妻子在此同樣月圓之夜,望酣睡兒女,卻輾轉難眠,孤身一人,淒然而立,眷念生死未卜的丈夫,不知他如今飄至何方.詩人以白描手法,清晰的勾畫了一幅《閨中望月思親圖》.

而對妻子形象真切不爽的描繪,實際上達到了詩人自我情態毫髮畢現之效,詩人最後以設想日後重逢之喜反射如今天各一方之苦,仍為曲傳相思之筆,曲寫思情.思緒纏綿,不絕如縷.

再如:邊塞詩人高適的「故鄉今夜思千里,霜鬢明朝又一年」也是從對方入筆,表達四鄉之情.真可謂思念之人必為至親至愛,身處異地而心幽靈犀,兩地相思,一樣深情.

以上淺顯分析了古代思鄉詩的兩種抒情角度.分開來談,實為方便.實際上這兩種抒情角度時常出現在一首詩中,雙「管」齊下,表達思情.例如王維詩《九月九日憶山東兄弟》

獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親.

遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人.

詩人前兩句從己入筆,描寫切身感受;後兩句改為從家鄉的兄弟入筆,表到思歸之情.前後兩句殊途同歸,珠聯璧合.

了解古代思鄉詩的抒情角度,有助於我們對此類詩歌整體結構的**,從而進一步了解詩歌的內涵

2樓:匿名使用者

獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。

列舉幾句關於遠離家鄉思念親人的詩句,分別標明出處。

3樓:是泡芙啊

1、人日思歸

隋代:薛道衡

入春才七日,離家已二

年。人歸落雁後,思發回在花前。

2、京師得答家書

明代:袁凱

江水三千里,家書十五行。

行行無別語,只道早還鄉

3、鄉思

宋代:李覯

人言落日是天涯,望極天涯不見家。

已恨碧山相阻隔,碧山還被暮雲遮。

4、歸家

唐代:杜牧

稚子牽衣問,歸來何太遲?

共誰爭歲月,贏得鬢邊絲?

5、渡荊門送別

唐:李白

渡遠荊門外,來從楚國遊。山隨平野盡,江入大荒流。

月下飛天鏡,雲生結海樓。仍憐故鄉水,萬里送行舟。

表達對家人思念的詩句有哪些

4樓:匿名使用者

1、近鄉情更怯,不敢問來人。 (唐.宋之問.《渡漢江》)

2、胡馬依北風,越鳥朝南枝。 (漢.古詩十九首.《行行重行行》)

3、悲歌可以當泣,遠望可以當歸。 (兩漢樂府.《悲歌》)

4、昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。 (《詩經·小雅·采薇》)

5、誰言寸草心,報得三春暉! (唐.孟郊.《遊子吟》)

6、來日綺窗前,寒梅著花未。 (唐.王維.《雜詩三首》)

7、故鄉何處是,忘了除非醉。 (宋.李清照.《菩薩蠻·風柔日薄春猶早》)

8、獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。 (唐.王維.《九月九日憶山東兄弟》)

9、今夜月明人盡望,不知秋思落誰家? (唐.王建.《十五夜望月寄杜郎中》)

10、逢人漸覺鄉音異,卻恨鶯聲似故山。 (唐.司空圖.《漫書五首》)

11、舉頭望明月,低頭思故鄉。 (唐.李白.《靜夜思》)

12、唯有門前鏡湖水,春風不改舊時波 。(

唐.賀知章.《回鄉偶書二首》)

13、悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知。 (楚辭.九歌《少司命》)

14、相去日已遠,衣帶日已緩。(古詩十九首.《行行重行行》)

15、人歸落雁後,思發在花前。 (隋.薛道衡.《人日思歸》)

16、離恨恰如春草,更行更遠還生。 (南唐.李煜《清平樂·別來春半》)

17、剪不斷,理還亂,是離愁。 (南唐.李煜.《相見歡》)

18、別時容易見時難。流水落花春去也 (南唐.李煜.《浪淘沙令·簾外雨潺潺》)

19、人生不相見,動如參與商 (唐.杜甫.《贈衛八處士》)

20、勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。 (唐.王維.《送元二使安西》)

21、去年花裡逢君別,今日花開已一年 (唐.韋應物.《寄李儋元錫》)

22、蠟燭有心還惜別, 替人垂淚到天明 (唐.杜牧.《贈別》)

23、門外若無南北路,人間應免別離愁 (唐.杜牧.《贈別》)

24、桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈 (北宋.黃庭堅.《寄黃幾復》)

25、獨上江樓思渺然,月光如水水如天 (唐.趙瑕.《江樓感懷》)

26、不應有恨,何時長向別時圓 (宋.蘇軾.《水調歌頭》)

27、但願人長久,千里共嬋娟 (宋.蘇軾.《水調歌頭》)

5樓:曉曉江蘇

「思念家」的詩句有:

陸游的《聽宮鶯》遊人未應返,為此始思鄉。

李中的《客中寒食》旅次經寒食,思鄉淚濕巾。

白居易《內鄉縣村路作》日下風高野路涼,緩驅疲馬暗思李白的《靜夜思》舉頭望明月,低頭思故鄉。

張九齡的《望月懷遠》海上生明月,天涯共此時。

1《聽宮鶯》——(宋)陸游

春樹繞宮牆,宮鶯囀曙光。

忽驚啼暫斷,移處弄還長。

隱葉棲承露,攀花出未央。

遊人未應返,為此始思鄉。

2《客中寒食》——(明)李中

旅次經寒食,思鄉淚濕巾。

音書天外斷,桃李雨中春。

欲飲都無緒,唯吟似有因。

輸他郊郭外,多少踏青人。

3《內鄉縣村路作》——(唐)白居易

日下風高野路涼,緩驅疲馬暗思鄉。

渭村秋物應如此,棗赤梨紅稻穗黃。

4《靜夜思》——(唐)李白

窗前明月光,疑似地上霜。

舉頭望明月,低頭思故鄉。

5《望月懷遠》——(唐)張九齡

海上生明月,天涯共此時。

情人怨遙夜,竟夕起相思。

滅燭憐光滿,披衣覺露滋。

不堪盈手贈,還寢夢佳期。

6樓:世界上另個你

人在異鄉為異客,每逢佳節倍思親,我覺得這兩句最好

7樓:心珂

我不想告訴你,你能把我怎麼樣啊。

8樓:匿名使用者

《九月九曰憶山東兄弟》

每當獨自一人遠離家鄉,在人們歡度的節日更加思念家鄉的親人時,有什麼古詩可以表達?

9樓:匿名使用者

靜夜詩李 白 床 前 明 月 光, 疑 是 地 上 霜。 舉 頭 望 明 月, 低 頭 思 故 鄉。 九月九日憶山東回兄弟 王維 獨在異鄉答為異客, 每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處, 遍插茱萸少一人。 王建 中庭地白樹棲鴉, 冷露無聲溼桂花。 今夜月明人盡望, 不知秋思落誰家。

天淨沙 秋思 枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。 夕陽西下,斷腸人在天涯。 人日思歸 薛道衡 入春才七日, 離家已二年。

人歸落雁後, 思發在花前。 月夜憶舍弟 杜甫 戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。 露從今夜白,月是故鄉明。

有弟皆分散,無家問死生。 寄書長不達,況乃未休兵。 次北固山下 王 灣 客路青山外,行舟綠水前。

潮平兩岸闊,風正一帆懸。 海日生殘夜,江春入舊年。 鄉書何處達,歸雁洛陽邊。

九月九日憶山東兄弟 王 維 獨在異鄉為異客, 每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處, 遍插茱萸少一人。 旅館寒燈獨不眠,客心何事轉淒然。

故鄉今夜思千里,霜鬢明朝又一年。 鄉 思 [宋]李 覯 人言落日是天涯,望極天涯不見家。 已恨碧山相阻隔,碧山還被暮雲遮。

當我們在外地過節時,常引用唐代詩人王維在什麼中的,兩句詩來表達「對家人的思念」?

10樓:小白家裡小白

當我們在外地過節時,常引用唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中的,"獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親"兩句詩來表達「對家人的思念」。

原詩:《九月九日憶山東兄弟》唐代:王維

獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

釋義:乙個人獨自在他鄉作客,每逢節日加倍思念遠方的親人。

遙想兄弟們今日登高望遠時,頭上插滿茱萸只少我一人。

11樓:匿名使用者

獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。

出自唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》,原文是:獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

意思是;獨自漂泊在外作異鄉之客,每逢佳節到來便加倍思親。遙想兄弟們今天都在登高,遍插茱萸時少我乙個親人。

此詩寫出了遊子的思鄉懷親之情;詩一開頭便緊切題目,寫異鄉異土生活的孤獨淒然,因而時時懷鄉思人,遇到佳節良辰,思念倍加。接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟,按照重陽節的風俗而登高時,也在懷念自己。

詩意反覆跳躍,含蓄深沉,既樸素自然,又曲折有致。其中「每逢佳節倍思親」千百年來,成為遊子思念的名言,打動多少遊子離人之心。

王維(701年-761年),字摩詰,漢族,祖籍山西祁縣,盛唐詩人的代表,創造了水墨出水畫派,有「詩佛」之稱。開元九年(721年)中進士,任太樂丞。今存詩400餘首。

12樓:濮新蘭苟歌

獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。

——王維《九月九日憶山東兄弟》

描寫的在異鄉的遊子,每逢佳節就會更加地思念親人。此處的佳節是重陽節。

13樓:盤玉花郟俏

九月九日憶山東兄弟

獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親

14樓:憑淑琴來君

當我們在外地過節時,常引用唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》中兩句詩來表達對家人的思念,這兩句詩是「獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。」

原文:九月九日憶山東兄弟

唐代:王維

獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

創作背景:

此詩原註:「時年十七。」說明這是王維十七時的作品。

王維當時獨自一人漂泊在洛陽與長安之間,他是蒲州(今山西永濟)人,蒲州在華山東面,所以稱故鄉的兄弟為山東兄弟。九月九日是重陽節,中國有些地方有登高的習俗。《太平御覽》卷三十二引《風土記》雲:

「俗於此日,以茱萸氣烈成熟,尚此日,折萸房以插頭,言闢熱氣而御初寒。」

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