古希臘神話中的眾神都有著明顯的缺點,而中國神話中的眾神為什麼

2021-04-29 09:01:31 字數 5859 閱讀 6693

1樓:雨夜の**瞳

各個國家的神話都並不是憑空而造,而是帶有極其鮮明的,符合國家自身國版情的特點,比如古希臘權神話中眾神的故事與社會與當時古希臘社會情況相符,古希臘當時處於民主社會,眾神身上的顯著特點更具有人性,就連居住的奧林匹斯山也是與人類世界相連,而中國神話的發展於奴隸社會與封建社會,神明完全脫胎於封建社會王朝階級,比如玉帝王母比照皇帝皇后,眾仙官對應文臣武將,封建王朝對於平民百姓而言高高在上,不可觸犯,以天命鞏固統治,因此有利於統治者教化百姓,鞏固權利的神話也有濃重的目的性,神仙完美無缺,不存人性,以便給當權者加上神性光環。以上是個人一些見解,如有不對,多多包涵。

希臘神話與中國神話有什麼區別

2樓:騎理想

希臘神話與中國神

話的主要區別如下:

1、體系篇幅不同

中國神話很零散,希臘神話有嚴密的體系。

中國古代神話篇幅都很短小,對神的事蹟記載非常簡略,故事性不強,沒有古希臘神話那樣的長篇巨制和曲折生動的情節。

2、主要人物不同

希臘神話有十二大神:主神宙斯、天後赫拉、火神赫菲斯托斯、太陽神阿波羅、獵神阿耳忒彌斯、戰神阿瑞斯、智慧型女神雅典娜、美神愛神阿佛洛狄忒(維納斯)、海神波塞冬、酒神狄俄尼索斯、農神得墨忒耳、灶神赫斯提亞,總之,十二大神幾乎代表了自然界的所有屬性。

中國神話的主神:天地開闢神——泰古二皇;人類起源神——女媧;三皇五帝:伏羲、女媧、神農;黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。

3、特點不同

希臘神話中的神個性鮮明,沒有禁欲主義因素,也很少有神秘主義色彩。希臘神話的美麗就在於神依然有命運,依然會為情所困,為自己的利益做出壞事;

中國神話有著極為鮮明的尚德精神,大神均有不食人間煙火、沒有凡人情慾的神格特徵。

希臘神話中眾神的名字及身份?

3樓:王珂

主要神祇:

1、卡奧斯(khaos/chaos):混沌之神。天地未形,籠罩一切、充塞寰宇者,實為一相,今名之曰混沌。

萬物之先有混沌,隨後誕生了大地之母蓋亞、黑夜女神尼克斯和愛神厄洛斯世界由此開始。

2、蓋亞(gaea):大地之母,卡奧斯之女。萬物之母,大地的本體,她誕生了天空烏拉諾斯、海洋蓬托斯和山脈烏瑞亞等。

3、塔爾塔羅斯(tartarus):地獄深淵神,卡俄斯之子。可以說是地獄冥土的創造者,深淵的本體。

4、厄瑞波斯(erebus):黑暗神,卡俄斯之子。塔耳塔羅斯誕生後,在塔耳塔羅斯之處以上誕生。黑暗的化身與本體,位於大地與冥土之間。

5、尼克斯(nyx):黑夜女神,卡俄斯之女。厄瑞波斯誕生後在大地之上誕生。黑夜的化身和本體,她不但同她哥哥生了三個孩子,還獨自一人生了一大批神。

6、厄洛斯(eros):或稱愛洛斯。愛神,卡俄斯之子。誕生在黑暗和黑夜之後。愛慾、生育及性慾的化身。是他促生了諸神的生育相愛,他是一切愛慾的化身。

7、烏拉諾斯(uranus):天之神。蓋亞的長子和丈夫,第一任神王。被他兒子克洛諾斯推翻。

8、蓬托斯(pontus):海神,蓋亞之子和情人,最早的海神。

4樓:sky壞小孩

宙斯zeus(眾神之王)為克洛諾斯

與瑞亞所生的最小兒子。克洛諾斯通過推翻他的父親烏拉諾斯獲得了最高權力,他擔心他的孩子也會效仿他的行為,於是把他的孩子們吞進肚子。他的妻子瑞亞因為不忍心宙斯也被吞進肚子,於是拿了塊石頭假裝宙斯給他吞下。

宙斯長大後,聯合兄弟姐妹一起對抗父親,了激烈的鬥爭。經過十年戰爭,祖母大地女神蓋亞的幫助下戰勝了父親。宙斯和他的兄弟波塞冬和哈底斯分管天界、海界、冥界。從此宙斯成為掌管宇宙的統治者;

赫拉hera(婚姻女神)宙斯的姐姐與妻子。掌管婚姻和生育,是婦女的保護神,但妒忌心特強。她也是權利的象徵;

波塞冬poseidon(海神)海洋和水域的一切主宰。希臘神話當中的海神,宙斯的弟弟。其象徵物為三叉戟,相對應於羅馬神話的尼普東,他的坐騎是一頭巨大如山鯨魚;

哈迪斯hades(冥神)宙斯的哥哥,掌管死亡;

德墨忒爾demeter(農神)宙斯的姐姐,希臘神話中司掌農業的穀物女神,亦被稱為豐饒女神;

赫斯提亞hestia(爐灶女神)宙斯的姐姐,又名維斯塔,是灶神及健康之神,主管家庭事務;

雅典娜athena(智慧型女神)起初被視為女戰神,後逐漸變為智慧型女神和雅典城的守護女神。雅典娜傳授給人類紡織、油漆、雕刻、製陶等技藝。

雅典娜的出現非常傳奇。在希臘神話中,宙斯因為害怕生出的兒子比自己強大,就將妻子吞入腹中。頓時覺得頭痛欲裂,於是命令火神劈開腦袋,雅典娜就身披鎧甲從中躍出;

阿波羅apollo(太陽神)在詩與藝術中表現為光明、青春和**之神,又是光明之神,是**家、詩人和射手的保護神。他是宙斯的兒子,阿爾忒彌斯的哥哥。他的典型形象是右手拿七弦琴,左手拿象徵太陽的金球;

阿爾忒彌斯artemis(狩獵女神 月亮女神)又名黛安娜,是女性純潔的化身,與阿波羅是孿生姐弟。在林莽和山野間,阿爾忒彌斯手持弓箭,由眾犬伴隨,與眾女仙侍從一起以狩獵為戲,有時乘坐兩聖鹿所曳之銀車出行;

阿佛洛狄忒aphrodite(愛情女神)又名維納斯,她的忠實隨從小愛神愛羅斯eros(邱位元)總是手持弓箭,被其金箭射中者即與隨後見到的第乙個人就會墜入情網,而被其鉛箭射中者會對另乙個人產生莫名的仇恨;

赫耳墨斯hermes(商業之神)信使、畜牧之神、雄辯之神;

阿瑞斯ares(戰神)又名瑪爾斯mars,宙斯兒子,維納斯情人,戰不厭的戰士。他肝火旺盛,尚武好鬥,一聽到戰鼓聲就手舞足蹈,一聞到血腥氣就心醉神迷。戕戮廝殺是他的家常便飯;

赫柏hebe(青春女神)宙斯和赫拉之女;,是俄林波斯山的斟酒女郎。後嫁給赫拉克剌斯為妻;

赫菲斯托斯hephaestus(鍛造之神)希臘神話中的火神、砌石之神、雕刻藝術之神與手藝異常高超的鐵匠之神,維納斯的丈夫;

厄里斯(eris)宙斯和赫拉之女;不和之女神,最喜挑起不和,最著名的成就是挑起了「特洛伊之戰」;

狄俄尼索斯dionysus(酒神),酒神與狂飮歡樂之神。

第一級人物

赫卡忒(hecate):夜之女神,也是幽靈和魔法的女神;最早出現的神,世界的締造者之一,創造了地獄。代表了世界的黑暗面;

該亞(gaea):大地女神,緊隨夜之女神出現的神,世界的締造者之一,創造了大地,海洋和天空;

尤拉諾斯(uranus):天之神。該亞的長子和丈夫,第一任神王。被他兒子推翻;

克洛諾斯(cronus):該亞與尤里諾斯的十二個泰坦兒女中最年幼者。和平之神,弒父而成為第二任神王。亦被自己兒子推翻,後來逃亡到義大利,建立自治政權;

瑞亞(rhea):十二泰坦之一,克洛諾斯的妻子;

歐申納斯(oceanus):或稱俄刻阿諾斯;十二泰坦之一,水之神。生育了地球上所有的河流及三千海洋女仙;

泰西絲(tethys):十二泰坦之一,歐申納斯的妻子;

海潑裡恩(hyperion):十二泰坦之一,光之神。太陽,月亮和黎明之父;

西亞(thea):十二泰坦之一,海潑裡恩之妻;

尼莫西妮(mnemosyne):十二泰坦之一,記憶之神。九位繆斯(文藝女神)之母;

愛潑特斯(iapetus):十二泰坦之一。普羅公尺修斯,厄毗公尺修斯和阿忒拉斯之父;

克瑞斯(crius):十二泰坦之一,生長之神;

忒彌斯(themis):十二泰坦之一,秩序和正義女神。命運女神和四季之母;

菲碧(phoebe):十二泰坦之一,月之女神;

考伊斯(coeus):十二泰坦之一,智力之神。菲碧的丈夫;

普羅公尺修斯(prometheus):泰坦愛潑特斯之子。最有智慧型的神之一,被稱為「先知者」。

人類的創造者和保護者。因觸怒宙斯被鎖在高加索山上,每日有禿鷹啄食其肝臟,然後又長好,周而復始。後被赫拉克剌斯救出;

厄毗公尺修斯(epimetheus):普羅公尺修斯的兄弟。最愚笨的神之一,被稱為「後知者」。因接收了宙斯的禮物-潘多拉為妻,結果從「潘多拉之盒」中飛出了疾病,罪惡等各種災難降臨人間;

阿忒拉斯(atlas):普羅公尺修斯的另乙個兄弟。最高大強壯的神之一。因反抗宙斯失敗而被罰頂天;

美狄絲(metis):聰明美麗的女泰坦,有預言能力。曾幫助宙斯奪取王位,後來被宙斯**,失身於他。最後葬身於宙斯腹中。

5樓:匿名使用者

1、宙斯(zeus):天神,希臘神話中最高的神,克洛諾斯和

瑞亞的兒子。

2、赫拉(hera):天後,克洛諾斯和瑞亞的長女,宙斯的姐姐和妻子。

3、哈迪斯(hades):冥王,克洛諾斯和瑞亞的兒子,宙斯的兄弟。

4、帕爾塞福涅(persephone):冥后,宙斯和得墨忒爾的女兒。

5、波塞冬(poseidon):海皇,克洛諾斯和瑞亞的兒子,宙斯的兄弟。

6、雅典娜(athene):智慧型女神,女戰神,從宙斯的頭顱中誕生。

7、阿波羅(apollo):太陽神,宙斯和勒托之子。

8、阿瑞斯(ares):戰神,宙斯和赫拉之子。

9、阿佛洛狄忒(aphrodite):愛情女神,宙斯與迪俄涅的女兒。

10、狄俄尼索斯(dionysus):酒神,宙斯和塞墨勒的兒子。

起源希臘神話源於古老的愛琴文明,和中國商周文明略有相像之處。他們是西洋文明的始祖,具有卓越的天性和不凡的想像力。

在那原始時代,他們對自然現象,對人的生死,都感到神秘和難解,於是他們不斷地幻想、不斷地沉思。在他們想像中,宇宙萬物都擁有生命,然而在多利亞人入侵愛琴文明後,因為所生活的希臘半島人口過剩,他們不得不向外尋拓生活空間。這時候他們崇拜英雄豪傑,因而產生了許多人神交織的民族英雄故事。

這些眾人所創造的人、神、物的故事,經由時間的淬鏈,就被史家統稱為"希臘神話",西元前十一二世紀到

七、八世紀間則被稱為"神話時代"。神話故事最初都是口耳相傳,直至西元前七世紀才由大詩人荷馬統整記錄於《史詩》中。

簡述中西方神話的差異

6樓:阿沾

中西方神話差異如下:

1、中國神話是中國上古時期的傳統神話,反映了早期華夏兒女淳樸的思想以及古代人們對自然現象及社會生活的原始幻想。

西方神話解釋世界的本源和講述眾神和英雄們的生活和冒險以及對當時的生物的特殊看法。

2、中國神話中的神則充滿著理性。神不可以犯錯,一旦犯錯便是入了魔道成了魔。

西方對神的描寫和人並無太大區別,他們同樣具有七情六慾,甚至比人類還要放縱無節制。

3、中方神話為創世神話、伏羲神話、女媧神話、俈帝神話、日月神話、動植神話等。

西方神話為超神與原始神、泰坦神族、奧林匹斯眾神、癸幹忒斯和其他巨人、概念神和法則神等。

1、中國神話一般指的是關於上古傳說、歷史、宗教和儀式的集合體,通常它會通過口述、寓言、**、儀式、舞蹈或戲曲等各種方式在上古社會中流傳。某方面而言,上古神話會被假定是歷史真實的一部份。

關於中國神話的最初文字記載可以在《尚書》、《禮記》、《左傳》、《列子》、《莊子》、《楚辭》、《國語》、《緯書整合》、《呂氏春秋》、《山海經》、《楚帛書》、《淮南子》、《史記》、《水經注》等古老典籍中發現。

從文學的角度來說,神話以故事的形式表現了遠古人民對自然、社會現象的認識和願望,是「通過人民的幻想用一種不自覺的藝術方式加工的自然和社會形式本身」。

神話通過以神為主人公,它們包括各種自然神和神化了的英雄人物。神話的情節一般表現為變化、神力和法術。神話的意義通常顯示為對某種自然和社會現象的解釋;有的表達了先民征服自然、變革社會的願望。

2、希臘神話涵蓋大量神話傳說故事,其中很多都通過希臘藝術品來表現,比如古希臘的陶器繪畫和浮雕藝術。這些傳說意在解釋世界的本源和講述眾神和英雄們的生活和冒險以及對當時的生物的特殊看法。這些神話開始於口耳相傳,今日所知的希臘神話或傳說大多**於古希臘文學。

已知的最早的古希臘文學作品有荷馬的敘事史詩《伊利亞特》和《奧德賽》,著重描寫了和特洛伊戰爭相關的重大事件。

基本上和荷馬是同時期的赫西俄德的兩部詩歌《神譜》和《工作與時日》包含了當時的學者對世界起源、神權統治和人類時代的延續以及人類疾苦和祭祀活動的起源的看法和認識。

除了《荷馬史詩》之外,還可以從《史詩整合》(抒情詩,西元前5世紀的悲劇作品)、希臘化時期的學術作品和詩歌以及羅馬帝國時期的作品,如普魯塔克和保薩尼亞斯的作品中發現希臘神話的蹤跡。

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