泰山梁甫行妻子象禽獸,行止依林阻描述了妻子什麼樣的形象

2021-04-29 08:41:46 字數 4743 閱讀 4036

1樓:你說我像芸

「你喜歡稀里糊塗的女人嗎?」 「不喜歡。」

「喜歡整天抽菸的女人?」 「也不內喜歡。」

「連飯也不會容做的女人呢?」 「更不喜歡。」

「那末,你一定喜歡整天嘮嘮叨叨沒完沒了的女人了?」「胡說,我討厭。」

「這就奇怪了,那你為什麼老是那麼殷勤地討好我老婆?」

妻子象禽獸,行止依林阻塑造了妻子的什麼樣的形象

2樓:曉雲兒科

母蚊子:ldquo;孩子,你怎麼啦?"小蚊子哭著說:

ldquo;今天小蒼蠅它們欺負我,說我嗜血成性,是吸血鬼。"母蚊子:ldquo;別理它,它們家也不是什麼好東西,乙個個都是吃屎長大的。。。"

妻子象禽獸行止依林阻塑造妻子什麼形象

3樓:匿名使用者

哥們你先把舌頭捋直了再說話好嗎?

4樓:匿名使用者

這是乙個詩句~。。。曹植的梁浦行

5樓:匿名使用者

妻子像禽獸,行止依林阻。塑造妻子什麼形象。

泰山梁甫行表達了詩人什麼情感

6樓:發了瘋的大榴蓮

本詩主要運用了白描的手法,全方位描寫了邊海人們的貧困生活,反映了邊海農村的殘破荒涼景象,表達了作者對下層人民的深切同情。

《泰山梁甫行 》曹植(魏晉)

八方各異氣,千里殊風雨。 劇哉邊海民,寄身於草墅。

妻子象禽獸,行止依林阻。 柴門何蕭條,狐兔翔我宇。

【翻譯】

八方的氣候各不相同,千里之內的風雨形態不一。海邊的貧民多麼艱苦啊,破舊的草屋是他們的棲身之地。妻子和兒子像禽獸一樣生活,盤桓在險阻的山林裡。

簡陋的柴門如此冷清,狐兔在周圍自由穿梭毫無顧忌。

7樓:假蘇更生

詩本意是描繪了海邊人民的惡劣的生活環境,表達了詩人對海邊人民的同情,當然也從一面反映出詩人對當時當權著的不滿,正是他們的不作為,導致了海邊人民的不開化和生活的痛苦,也由此表現出了詩人憐憫世人的慈悲之心

泰山梁甫行有關問題賞析

8樓:岸裡何以顧

《泰山梁甫行·曹植》賞析

三國兩晉南北朝詩

【解題】本篇原作《梁甫行》(「泰山」兩字據影宋本《樂府詩集》校補)。梁甫是泰山下面的小山,古代迷信,相傳人死後魂魄歸於泰山、梁甫。《泰山梁甫行》原是輓歌曹植這篇用舊題寫邊遠地區貧民的困苦生活。

原文:八方各異氣,千里殊風雨。劇哉邊海民,寄身於草墅。妻子象禽獸,行止依林阻。柴門何蕭條,狐兔翔我宇。

譯文:八方氣候各不同,相距千里風雨異。邊海之民生活苦,棲身郊野草木裡。妻兒形象如禽獸,住在山林險阻地。

賞析:曹植自曹丕篡漢後,在自己生存的艱難不幸中,逐漸體會到下層人民的痛苦。他在《泰山梁甫行》中,以白描的手法,反映了邊海農村的殘破荒涼景象,表現了對下層人民的深切同情。

「八方各異氣,千里殊風雨。」是說天下的自然環境不一樣,所遭受的風雨災害也不一樣。言外之意是說,海邊氣候潮濕,風雨狂暴,海嘯龍捲風也時有發生,是不適合人生存的地方。

這兩句突出邊海人民生存環境的惡劣。「劇哉邊海民,寄身於草野。」痛苦啊,海邊的人民,他們生活在荒野草叢林木中,多麼荒涼,多麼悽慘。

這本是野獸出入的地方,可他們卻長期的與野獸同居。所以「妻子象禽獸,行止依林阻。」這是對妻子以及孩子的整體形象描寫,從中我們不但看到海民衣不蔽體蓬頭垢面的野人一樣的粗俗艱苦的生活方式,也可以想見他們與世隔絕的愚鈍頹廢形象。

他們依靠自然環境的險阻,和野獸爭奪相間生存,他們不但經受生活的艱難困苦,而且還有隨時被野獸吃掉的生存憂懼。「柴門何蕭條,狐兔翔我宇。」柴門簡陋淒清,在海風中嗦嗦搖盪,狐狸兔子好象從天上飛來一樣從屋簷下飛來竄去。

這裡通過狐狸、兔子的側面描寫,反襯出邊海人們生活環境的荒蠻以及邊海人們的恐懼與淒楚。

本文以白描的手法,言簡意賅地全方位展現了邊海人們的痛苦生活。

粱甫行作者寫出了什麼表達了什麼

9樓:百悅書城

八方各異氣,干裡殊風雨。

劇哉邊海民,寄身於草野。

妻子象禽一獸,行止依林阻。

柴門何蕭條,狐兔翔我宇。

《梁甫行》 選自《曹植集校注》卷三(人民文學出版社2023年版)。亦稱《泰山梁甫行》 是三國時期,魏國著名詩人曹植的代表作品之一。

詩人被貶到貧困的海邊,看到下層人民的困苦生活,有感而發,寫下這首慷慨激憤之作。本文以白描的手法,言簡意賅地全方位展現了邊海人們的痛苦生活。

寫作特點:

白描手法,全詩雖只有四十個字,卻全方位描寫了邊海人民的苦難生活。詩中"草野"、"禽獸"、"柴門"、"狐兔"等景物,均來自現實生活,描寫生動、特色鮮明。

詩人想表達邊海貧民生活之苦,卻不言其怎樣艱苦,初看好似有些誇張失真,細想又覺確實可信。

因生活所迫那些衣不蔽體、食不果腹、蓬頭垢面的邊海人民,用"禽獸"來比喻,十分生動貼切,既有對苦難者的深切同情,又含對社會動亂的悲觀失望之情。

泰山梁甫行詩詞賞析答案

10樓:墨海愚者

《泰山梁甫行》中,以白描的手法,反映了邊海農村的殘破荒涼景象,表現了對下層人民的深切同情。

「八方各異氣,千里殊風雨。」是說天下的自然環境不一樣,所遭受的風雨災害也不一樣。言外之意是說,海邊氣候潮濕,風雨狂暴,海嘯龍捲風也時有發生,是不適合人生存的地方。

這兩句突出邊海人民生存環境的惡劣。

「劇哉邊海民,寄身於草野。」痛苦啊,海邊的人民,他們生活在荒野草叢林木中,多麼荒涼,多麼悽慘。這本是野獸出入的地方,可他們卻長期的與野獸同居。

所以「妻子象禽獸,行止依林阻。」這是對妻子以及孩子的整體形象描寫,從中我們不但看到海民衣不蔽體蓬頭垢面的野人一樣的粗俗艱苦的生活方式,也可以想見他們與世隔絕的愚鈍頹廢形象。

他們依靠自然環境的險阻,和野獸爭奪相間生存,他們不但經受生活的艱難困苦,而且還有隨時被野獸吃掉的生存憂懼。

「柴門何蕭條,狐兔翔我宇。」柴門簡陋淒清,在海風中嗦嗦搖盪,狐狸兔子好象從天上飛來一樣從屋簷下飛來竄去。這裡通過狐狸、兔子的側面描寫,反襯出邊海人們生活環境的荒蠻以及邊海人們的恐懼與淒楚。

原文八方各異氣,千里殊風雨。劇哉邊海民,寄身於草野。

妻子象禽獸,行止依林阻。柴門何蕭條,狐兔翔我宇。

譯文八方的氣候各不相同,千里之內的風雨形態不一。海邊的貧民多麼艱苦啊,破舊的草屋是他們的棲身之地。

妻子和兒子像禽獸 一樣生活,盤桓在險阻的山林裡。簡陋的柴門如此冷清,狐兔在周圍自由 穿梭毫無顧忌。

11樓:知己者亡

《泰山梁甫行》——曹植

【解題】本篇原作《梁甫行》(「泰山」兩字據影宋本《樂府詩集》校補)。梁甫是泰山下面的小山,古代迷信,相傳人死後魂魄歸於泰山、梁甫。《泰山梁甫行》原是輓歌曹植這篇用舊題寫邊遠地區貧民的困苦生活。

八方各異氣,千里殊風雨。

劇哉邊海民,寄身於草墅。

妻子象禽獸,行止依林阻。

柴門何蕭條,狐兔翔我宇。

譯文:八方氣候各不同,相距千里風雨異。邊海之民生活苦,棲身郊野草木裡。妻兒形象如禽獸,住在山林險阻地。

賞析:曹植自曹丕篡漢後,在自己生存的艱難不幸中,逐漸體會到下層人民的痛苦。他在《泰山梁甫行》中,以白描的手法,反映了邊海農村的殘破荒涼景象,表現了對下層人民的深切同情。

「八方各異氣,千里殊風雨。」是說天下的自然環境不一樣,所遭受的風雨災害也不一樣。言外之意是說,海邊氣候潮濕,風雨狂暴,海嘯龍捲風也時有發生,是不適合人生存的地方。

這兩句突出邊海人民生存環境的惡劣。「劇哉邊海民,寄身於草野。」痛苦啊,海邊的人民,他們生活在荒野草叢林木中,多麼荒涼,多麼悽慘。

這本是野獸出入的地方,可他們卻長期的與野獸同居。所以「妻子象禽獸,行止依林阻。」這是對妻子以及孩子的整體形象描寫,從中我們不但看到海民衣不蔽體蓬頭垢面的野人一樣的粗俗艱苦的生活方式,也可以想見他們與世隔絕的愚鈍頹廢形象。

他們依靠自然環境的險阻,和野獸爭奪相間生存,他們不但經受生活的艱難困苦,而且還有隨時被野獸吃掉的生存憂懼。「柴門何蕭條,狐兔翔我宇。」柴門簡陋淒清,在海風中嗦嗦搖盪,狐狸兔子好象從天上飛來一樣從屋簷下飛來竄去。

這裡通過狐狸、兔子的側面描寫,反襯出邊海人們生活環境的荒蠻以及邊海人們的恐懼與淒楚。

本文以白描的手法,言簡意賅地全方位展現了邊海人們的痛苦生活。

泰山梁甫行的作品賞析

12樓:人生如夢

曹植自曹丕篡漢後,在自己生存的艱難不幸中,逐漸體會到下層人民的痛苦。他在《泰山梁甫行》中,以白描的手法,反映了邊海農村的殘破荒涼景象,表現了對下層人民的深切同情。

「八方各異氣,千里殊風雨。」是說天下的自然環境不一樣,所遭受的風雨災害也不一樣。言外之意是說,海邊氣候潮濕,風雨狂暴,海嘯龍捲風也時有發生,是不適合人生存的地方。

這兩句突出邊海人民生存環境的惡劣。「劇哉邊海民,寄身於草野。」痛苦啊,海邊的人民,他們生活在荒野草叢林木中,多麼荒涼,多麼悽慘。

這本是野獸出入的地方,可他們卻長期的與野獸同居。所以「妻子象禽獸,行止依林阻。」這是對妻子以及孩子的整體形象描寫,從中我們不但看到海民衣不蔽體蓬頭垢面的野人一樣的粗俗艱苦的生活方式,也可以想見他們與世隔絕的愚鈍頹廢形象。

他們依靠自然環境的險阻,和野獸爭奪相間生存,他們不但經受生活的艱難困苦,而且還有隨時被野獸吃掉的生存憂懼。「柴門何蕭條,狐兔翔我宇。」柴門簡陋淒清,在海風中嗦嗦搖盪,狐狸兔子好象從天上飛來一樣從屋簷下飛來竄去。

這裡通過狐狸、兔子的側面描寫,反襯出邊海人們生活環境的荒蠻以及邊海人們的恐懼與淒楚。

本文以白描的手法,言簡意賅地全方位展現了邊海人們的痛苦生活。