神話中反映我國醫藥學起源的故事跟傳說中上古哪個帝王有關

2021-04-27 07:58:40 字數 6386 閱讀 9025

1樓:漢子二十五號

黃帝和神農氏,神農氏嘗百草,黃帝有《黃帝內經》流傳下來!

中國古代有哪些著名的神話故事

2樓:京城「老炮兒

人類最早記錄歷史的方法其實就是傳說故事,傳著傳著傳神了,就成了神話,大禹治水,神農嘗百草,后羿射日等等優美神話。

3樓:life無明小魚

有:女媧造人、夸父逐日、嫦娥奔月、精衛填海、盤古開天、女媧補天等。

1、女媧造人

中國上古神話傳說之一,創世女神女媧化生萬物,每天至少能創造出七十樣東西,開世造物,因此被稱為大地之母。她是古老相傳的大母神。

相傳女媧以泥土仿照自己摶土造人,創造並構建人類社會;又替人類立下了婚姻制度,使青年兩性相互婚配,繁衍後代,因此也被傳為主職姻緣與情愛的皋禖古神。

女媧是中華民族的母親,華夏民族人文先始,福佑社稷之正神。她慈祥地創造了生命,又勇敢地照顧生靈免受天災,是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。

2、夸父逐日

傳說夸父是峨嵋山上乙個夸父族的首領,他身材魁梧、力大無窮。為了弄清太陽在一年四季對農作物的影響,能夠讓人們合理利用陽光以及熟悉大自然的規律。

夸父拿一根桃木棍兒從東至西測量日影定四季,再從黃河和渭河的漲水痕跡上標出最高洪水的水位,這樣可以對農作物提供耕種參考。

至於為什麼拿桃木棍兒,那可能是古代人迷信,為了避邪。說起來,夸父應是中國農業科學家的鼻祖。他從東至西到達靈寶市西部,後來壽終於此。

3、嫦娥奔月

中國上古時代神話傳說故事,講述了嫦娥被逢蒙所逼,無奈之下,吃下了西王母賜給丈夫后羿的兩粒不死之藥後,飛到了月宮的事情。「嫦娥奔月」的神話源自古人對星辰的崇拜,據現存文字記載最早出現於戰國時期。

有關恆娥的神話傳說,見於商代至戰國時的典籍《歸藏》,其中對照卦象解釋可能為夫妻,東漢高誘註解《淮南子》明指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子恆娥,因漢代人避當時皇帝劉恆的諱,之後名字改為嫦娥(一作常娥)。

4、精衛填海

精衛填海,是中國上古神話傳說之一。相傳精衛本是炎帝神農氏的小女兒,名喚女娃,一日女娃到東海遊玩,溺於水中。死後其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥,每天從山上銜來石頭和草木,投入東海,然後發出「精衛、精衛」的悲鳴,好像在呼喚著自己。

基於不同的研究視角,人們把「精衛填海」神話歸於不同的神話型別。顯然「精衛填海」神話屬於典型的變形神話,且屬於變形神話中的「死後托生」神話,即將靈魂託付給現實存在的一種物質。

不僅如此『精衛填海」還屬於復仇神話,女娃生前與大海無冤無仇,但是卻不慎溺水身亡,如此與大海結下仇恨,化身為鳥終身進行填海的復仇事業。

5、女媧補天

中國上古神話傳說之一,創世女神女媧是華夏民族人文先始,福佑社稷之正神。相傳女媧摶土造人,並化生萬物,使天地不再沉寂。女媧氏,開世造物,因此被稱為大地之母,她是一位美麗的女神,身材像蛇一樣苗條,以致有些神話學家堅稱她根本就是蛇身。

女媧補天的故事和女媧造人的故事一樣,都是中國人家喻戶曉的。女媧時代,隨著人類的繁衍增多,社會開始動盪了。後人將水神共工氏和火神祝融氏在不周山大戰,結果共工氏因為大敗而怒撞不周山為由,銜接女媧熔五彩石以補天等一系列轟轟烈烈的動人故事。

在中國民族所有的古代神話傳說人物中,有些都是有其原型人物的,都是遠古時期為人類做過特別重大貢獻的部落群體和首領。後人為了紀念她們的功績,而將其神話。

4樓:匿名使用者

盤古開天

女媧造人

女媧補天

嫦娥奔月

夸父逐日

精衛填海

后羿射日

吳剛伐桂

十日並出

共工祝融之戰

共工怒觸不周山

黃帝蚩尤之戰

黃帝戰刑天

刑天舞幹鏚

伏羲八卦

參商二宿不相見

常羲生十二個月亮

羲和生十日

女英娥皇與湘妃竹

西王母與不死藥

哪吒腦海

鯀竊息壤

大禹治水

涂山氏生啟

劈山救母

傅說化星

八仙過海

呂洞賓三戲白牡丹

張果老倒騎毛驢

狗咬呂洞賓

牛郎織女

白蛇傳愚公移山

大鬧天宮

孟姜女玄鳥降世,天而生商

華胥氏踩雷神腳印有感而孕

伏羲畫卦

神農嘗百草

龍生九子各有所好

倉頡造字

后羿射巴蛇

燧人氏鑽木取火

周穆王八駿

彭祖八百歲

董永與七仙女

5樓:熱心網友

1、青石龍:很久以前,青龍在東海龍宮裡當侍衛將軍,這位青龍將軍對上有令則行,對下有求必應。有時還變作者漁翁,到岸上察看民情。

若是島上田地龜裂,百姓受災,便偷偷吸來東海水,化作雨露,解救民間乾旱之苦。因此,當地百姓都很敬重他。

2、北宿成龍:傳說很久以前,舟山金塘島上有個孤兒,名叫北宿。雖說性情孤僻,不喜言語,卻勤勞能幹,待人忠厚老實,四鄰鄉親沒乙個不稱讚的。

有一年,北宿在傍海的荒坡上栽了十八棵楊梅樹,又在附近挖了一眼淡水潭,每天早晚兩次擔水澆灌。不到三年工夫,這些楊梅樹都長得枝繁葉茂,煞是惹人喜愛。夏至楊梅滿樹紅北宿像得了十八顆珍珠似的,高興極了!

他在楊梅林中搭了一張高鋪,日夜精心看護著。

3、八仙過海:八仙最膾炙人口的故事之一,最早見於雜劇《爭玉板八仙過海》中。相傳白雲仙長有回於蓬萊仙島牡丹盛開時,邀請八仙及五聖共襄盛舉,回程時鐵拐李建議不搭船而各自想辦法,就是後來「八仙過海、各顯神通」或「八仙過海、各憑本事」的起源。

4、杜宇化鵑:杜宇化鵑是中國古代乙個傳說,有詩云:「莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託杜鵑。」後面一句說得就是杜宇化鵑的故事。

5、孟姜女傳說:孟姜女的故事,作為中國古代四大愛情傳奇之一,千百年來一直廣為流傳。 其故事源自於「杞梁妻哭夫」的史實編寫,故事中的兩個主人公,乙個是孟姜,乙個是杞梁,歷史上確有此人,並非虛造。

孟姜女傳說淵源很早,從戰國時期開始就見端倪。

6樓:閒擲葡萄

盤古、女媧、精衛填海、夸父追日、大鬧天宮、沉香救母、白蛇娘娘、媽祖、嫦娥、鍾馗...

7樓:匿名使用者

有:女媧造人 盤古開天地 女媧補天

白蛇娘娘 沉香救母 精衛填海

夸父追日 大鬧天宮 鍾馗

媽祖 后羿射日 嫦娥奔月

吳剛伐桂 十日並出 哪吒鬧海

劈山救母 大禹治水 牛郎織女

八仙過海 后羿射巴蛇 畫龍點睛

8樓:匿名使用者

答:有精衛填海、女媧補天、嫦娥奔月、大禹治水、盤古開天、夸父逐日、愚公移山、神農嘗百草等神話故事。

中國神話故事的人物有哪些?

9樓:京城「老炮兒

人類最早記錄歷史的方法其實就是傳說故事,傳著傳著傳神了,就成了神話,大禹治水,神農嘗百草,后羿射日等等優美神話。

10樓:life無明小魚

有:伏羲、女媧、盤古、嫦娥、東皇太一等。

1、伏羲

伏羲,華夏民族人文先始、三皇之首,亦是百王之先,乃是福佑社稷之正神,同時也是我國文獻記載最早的創世神。

相傳伏羲人首蛇身,與女媧兄妹相婚,生兒育女,他根據天地萬物的變化,發明創造了占卜八卦,創造文字結束了「結繩記事」的歷史。他又結繩為網,用來捕鳥打獵,並教會了人們漁獵的方法,發明了瑟,創作了曲子。伏羲稱王一百一十一年以後去世,留下了大量關於伏羲的神話傳說。

其神職歷經創世神,文明創始神,天皇,開天神,太陽神等多次變化。

2、女媧

中國上古神話中的創世女神,又稱媧皇,是華夏民族人文先始,福佑社稷之正神。

相傳女媧造人,一日中七十化變,以黃泥仿照自己摶土造人,創造人類社會並建立婚姻制度;後因世間天塌地陷,於是熔彩石以補蒼天,斬鱉足以立四極,留下了女媧補天的神話傳說。

女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神,還是乙個創造萬物的自然之神,神通廣大化生萬物,每天至少能創造出七十樣東西。她開世造物,因此被稱為三皇中的媧皇,是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。

女媧娘娘她非道非佛教,不是任何神的化身,也沒有任何神是她的分身,她的定義就乙個,中華神話中的先秦時期女神。

3、盤古

中國民間神話傳說人物,在崑崙山開天闢地,盤古神話敘事見於《三五歷紀》、《五運歷年記》、《述異記》等。盤古的開天闢地一說最早出在三國吳人徐整的《三五歷記》,最早形象見於《廣博物誌》和《乩仙天地判說》為龍首蛇身、人面蛇身。

一部分學者認為也認為盤古也姓方氏,因後來人們以天圓地方為大,盤古是中國神話體系中最古老的神,它的產生很古老,長期流傳在人們口頭,直到三國時才由吳國文人徐整記錄下來。但2023年饒宗頤先生發表的《盤古圖考》,指出漢末興平元年,即公元194年。

饒先生的這一成果,不僅將盤古出現的時間上推到公元二世紀末,而且在研究方法上,也提供了啟迪:神話與宗教是乙個事物的兩面體,語言與神像聯絡在一起,兩方面的研究可以互證。廣東花都是古時「南海盤古國」的所在地。

4、嫦娥

嫦娥,上古時期三皇五帝之一帝嚳(天帝帝俊)的女兒、后羿(大羿)之妻,其美貌非凡,本稱姮娥,因西漢時為避漢文帝劉恆的忌諱而改稱嫦娥,又作常娥。

據說嫦娥與后羿開創了一夫一妻制的先河,後人為了紀念他們,演繹出了嫦娥奔月的故事,民間多有其傳說以及詩詞歌賦流傳。

在神話傳說中,嫦娥因偷食大羿自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙,居住在月亮上面的廣寒宮之中。在東漢之前,無任何資料顯示嫦娥與羿是夫妻關係,直到高誘註解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。

後來道教在其神話中,將嫦娥與月神太陰星君合併為一人,道教以月為陰之精,尊稱為月宮黃華素曜元精聖後太陰元君,或稱月宮太陰皇君孝道明王,作女神像。

5、東皇太一

東皇太一,是古代傳說中的神祇。《帝王世紀》:「天皇大帝(為)耀魄寶,地皇為天一,人皇為太一。

」《史記索隱》:按:天皇,地皇之下即云泰皇,當人皇也。

《文選》認為東皇太一即太一。

東皇太一其「東皇」並非姓氏,東皇的東,在此並非指的是地域方向,而是尊貴程度。東,為五方之首,在中國,帝王受封禪於東嶽泰山,日月出公升東方,華耀大千。

最初記載於屈原所作詩歌楚辭《九歌》裡面,是春秋乃至戰國時期楚國(或南方)百姓中所信仰和祭祀的天神。東皇太一是楚地至高神,或與太一神、泰皇有關。

道家認為太一無形,楚人難以賦予其形象。神仙既然可稱仙人,當為人形。《九歌·東皇太一》是屈原對「東皇太一」的頌歌,是「屈賦」中,最為隆重、莊肅的一篇。

其詩自始至終只是對祭禮儀式和祭神場面的描述,其妃黃龍。

11樓:阿沾

1、神農

炎帝,是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱,號神農氏,又號魁隗氏、連山氏、列山氏,別號朱襄  (尚有爭議,也有說朱襄氏部落曾有三代首領尊號炎帝)。

傳說姜姓部落的首領由於懂得用火而得到王位,所以稱為炎帝。從神農起姜姓部落共有九代炎帝,神農生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝犛,犛生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,傳位五百三十年。

炎帝所處時代為新石器時代,炎帝故里目前有六地之爭,分別是:陝西寶雞、湖南會同縣連山、湖南株洲炎陵縣、湖北的隨州、山西高平、河南柘城 。

炎帝部落的活動範圍在黃河中下游,在薑水(一說是今寶雞市渭濱區的清姜河,一說是今寶雞市岐山縣的岐水。)一帶時部落開始興盛,最初定都在陳地,後來又將都城遷移到曲阜。

2、后羿

羿(生卒年不詳),後人訛傳為后羿(歷史上「后羿」指夏朝有窮國君主),又稱大羿、司羿,五帝時期人物,帝堯的射師,嫦娥的丈夫。有「后羿射日」的典故。

羿在年僅五歲的時候被父母拋棄在深山,自幼在山林中成長。 他善於射箭,後來成為射師,被帝堯封於商丘(今河南省商丘市),大羿曾經幫助帝堯射下九日,匡扶黎明。

3、女媧

女媧,中國上古神話中的創世女神。又稱媧皇、女陰,史記女媧氏,是華夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。

相傳女媧造人,一日中七十化變,以黃泥仿照自己摶土造人,創造人類社會並建立婚姻制度;因世間天塌地陷,於是熔彩石以補蒼天,斬鱉足以立四極,留下了女媧補天的神話傳說。

女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神,還是乙個創造萬物的自然之神,神通廣大化生萬物  ,每天至少能創造出七十樣東西  。她開世造物,因此被稱為大地之母,是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。

4、盤古

盤古,中國民間神話傳說人物,在崑崙山開天闢地,盤古神話敘事見於《三五歷紀》、《五運歷年記》、《述異記》等。 盤古的開天闢地一說最早出在三國吳人徐整的《三五歷記》  ,最早形象見於《廣博物誌》和《乩仙天地判說》為龍首蛇身、人面蛇身  。

5、嫦娥

嫦娥,上古時期三皇五帝之一帝嚳(天帝帝俊)的女兒、后羿(大羿)之妻,其美貌非凡,本稱姮娥  ,因西漢時為避漢文帝劉恆的忌諱而改稱嫦娥,又作常娥。

據說嫦娥與后羿開創了一夫一妻制的先河,後人為了紀念他們,演繹出了嫦娥奔月的故事,民間多有其傳說以及詩詞歌賦流傳。

在神話傳說中,嫦娥因偷食大羿自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙,居住在月亮上面的廣寒宮之中。在東漢之前,無任何資料顯示嫦娥與羿是夫妻關係,直到高誘註解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。

我國古代神話中的神,我國古代神話故事中的人物還有哪些

盤古氏 又稱 元始天王,一名,浮黎元始天尊。三清 元始天尊 靈寶天尊又名太上道君 道德天尊又名太上老君 西遊記裡也稱為太上道祖 六御 玉皇大帝妻 王母娘娘,又稱為西王母 北方北極中天紫微大帝 南方南極長生大帝,又名玉清真王,為元始天王九子。東方東極青華大帝太乙救苦天尊 西方太極天皇大帝 手下 八大元...

我國古代的神話故事有哪些,我國古代神話故事中的人物還有哪些

答 后羿射日 盤古開天闢地 嫦娥奔月 牛郎織女 夸父逐日 大禹治水 哪吒鬧海 西遊記 精衛填海 八仙過海。拓展資料 神話一般大致分為三類,創世神話 神佛神話 英雄神話。神話故事中充滿神奇的幻想,它把原始勞動者的願望和世界萬物的生長變化都蒙上一層奇異的色彩。中國的遠古神話是亞洲地區神話的宗主國,一直影...

從《夸父逐日》這個古代神話中,你了解到我國古代勞動人民怎樣的

這個神話故事反映了我國古代勞動人民探索 征服大自然的強烈願望和頑強意志。這個是答案上的。但個人認為還有勇於追求 死而不已 為後人造福的精神。從 夸父逐日 這個古代神話中,你了解到我國古代勞動人民怎樣的思想和精神?這個神話故事反映了我國古代勞動人民探索 征服大自然的強烈願望以及勇於向大自然挑戰堅持不懈...