念佛的時候不小心得罪了佛祖我應該怎樣向佛祖懺悔。不知道為什麼,我

2021-04-26 10:48:22 字數 2311 閱讀 4389

1樓:法藏

念佛來的時候,如果沒有

源妄想雜念,那你就是菩薩了!,,只要是人,念佛時,都會有妄念!,,阿彌陀佛的48大願中,沒有說。

你念佛時有妄想,就不能往生!,,我們念佛,要依靠阿彌陀佛的慈悲願力,不要在自己身上找功夫,,安心念佛就好!

為什麼在念佛的時候心裡總是胡思亂想噠,有時候還會想一些得罪佛祖的

2樓:匿名使用者

每秒鐘都有成千上萬的人像佛祖祈願,你覺得佛祖有空來管你這雞毛蒜皮的事?

3樓:匿名使用者

你幹嘛要念佛,自尋煩惱。

4樓:額你

寧可信其有,不可信其無,所以拜佛的時候要誠心,這樣你自己也會安心很多。

5樓:匿名使用者

你的心不靜,精神不集中,需要好好修煉

大師快救救我吧!我念佛,念經念的越兇咒罵人就越兇,胡思亂想得罪佛

6樓:引經據典正法

下面有祖師大德講解和你類似的問題。

淨空法師答:這些問題不是你乙個人有,有的人很多,為什麼會有?這是宿世今生習氣在作祟。

你不想降伏它的時候好像沒有事情,其實它是在動你沒注意到。現在念佛了,要修行、要靜下來,它突然好像都冒出來了,要曉得平常就是這個樣子,是你沒注意到。這一注意到,你才曉得日常生活當中,我們這些煩惱習氣是多麼的深,多麼嚴重,怎麼樣?

不知道!到念佛堂念一念佛,在止靜全跑出來了。不是這個時候才跑出來、這個時候才有,還有些人不敢念佛,為什麼?

那不是的,那完全誤會了。你念佛靜下來才發現它這麼多,不念佛的時候它還是這麼多,沒有發現,這個道理要懂得。發現怎麼辦?

不要理它,佛經上如是教我們,祖師大德教我們不要理它。把你的整個精神意志集中在佛號上,「憶佛念佛,現前當來,必定見佛」。

憶是心裡想佛,口裡念佛,身拜佛,為什麼要拜佛?就是消除自己這些業障。我不拜佛、不念佛,這個業障沒辦法控制,所以這就是最好的方法。

多聽經對你有很大的幫助,為什麼?斷除你的疑惑,多聽經是明理,聽經對初學的人最大的作用就是斷疑生信。經聽得少你懷疑,你的信心不夠堅強,你會被外面境界轉。

經聽多了道理漸漸搞明白,外面境界就轉不動,你自己才能做得了主,不為外境所動,你才能堅持原則,才能成就道業。

淨空法師答:這個問題比較嚴重,這是什麼?業障現前,都是過去生中的宿業,很不好的宿業。

另外一種,這是佛經裡提到的,你前世是從惡道中來的,還帶著有惡道裡面的習氣。現在既然學佛,一定要懺除業障。在這種狀況之下,懺除業障最好的方法是拜佛,每天恭恭敬敬,就像佛菩薩在這面前,至少一天要拜三百拜,當然愈多愈好。

拜佛消業障是最有效果的方法。我從前剛剛學佛,跟懺雲法師,那時候沒有出家,跟他住茅蓬,住過半年。法師規定我們每天拜八百拜,確實是有好處,早晨起來拜三百拜,中午拜兩百拜,晚上拜三百拜,八百拜是這麼分配。

茅蓬裡住五個人,每個人修行方法並不一樣,但是彼此不相妨礙。

7樓:翻身半水

念佛,念經,當用清淨心念。不可兇。

切勿大聲,叨擾四鄰。聲亦禪定刺。

當先持戒,不生嗔心,不惡口,無害心。

常懺悔,從今而後不再有嗔心,惡口,害心,自然持戒清淨。

若持戒不清淨,有定亦邪定,有慧亦邪慧。

持戒清淨,業障就少,正定,正慧,易入。

8樓:如道居士

過往業障太深了,先懺悔業障再念佛

9樓:匿名使用者

粗惡語不僅人不愛聽,其他眾生也不愛聽,佛菩薩是以悲憫心來看你的,因為你造了惡語的口業,未來還是你自己承擔這個果報,別人誰都替不了你。地藏經上說:「若遇惡口者,說眷屬鬥諍報」。

褻瀆過佛跟觀音還能懺悔嗎?我不是念佛人

10樓:匿名使用者

可以的,你要非常誠心的懺悔。

你可以持誦大悲咒,因為你的罪業是謗佛菩薩,不尊重經咒,這些罪業大悲咒可以去除,建議你再多讀楞嚴咒,也可以滅種種罪。可以讓自己恢復清淨身心。這兩個咒所在的**都有寫相關的功德利益,都有寫謗佛謗法類似的罪業可以去除。

不僅要持咒,還要祈請佛菩薩加持你,不失正念,很多人不知道時刻省察自己的內心念頭,而常出惡念,建議畫滅惡趣菩薩的畫像,然後按照金光明經懺悔法進行懺悔。應該就差不多了。

11樓:匿名使用者

可以懺悔,佛菩薩不會在乎你過去怎樣,只會希望你現在和未來是怎樣的。

12樓:匿名使用者

有一句:放下屠刀,立地成佛。佛沒有那麼小氣!只有我們心中放不開。做錯了有心悔改,不講我們是不是好人,但你的心在那時一定是向善的。

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