家裡有老人去世,家裡人都會告訴孩子不能穿孝服進別人家門是為何

2021-04-24 20:16:25 字數 6371 閱讀 7680

1樓:幽靈極速電影鑑賞

在喪禮中,晚輩給長輩穿孝主要是為了表示孝意和哀悼。這本來是出自周禮,是儒家的禮制,後來,又被人們引申成為亡人"免罪"。每個家族成員根據自己與死者的血緣關係,和當時社會所公認的形式來穿孝、戴孝,稱為"遵禮成服"。

兩千年來,漢族的孝服雖然有穿承和變異,但仍然保持了原有的定製,基本上分為五等,即:斬榱、齊榱、大功、小功、緦麻。

第一等叫"斬榱",是五服中最重要的一種。"榱"是指喪服中披於胸前的上衣,下衣則叫做裳。斬榱上衣下裳都用最粗的生麻布製成的,左右衣旁和下邊下縫,使斷處外露,以表示未經修飾,所以叫做斬榱。

次重孝服叫做"齊榱",是用本色粗生麻布製成的。自此制以下的孝衣,凡剪斷處均可以收邊;下擺貼邊都在砸邊際。孫子、孫女為其祖父、祖母穿孝服;重子、重女為其曾祖父、曾祖母穿孝服;為高祖父、高祖母穿孝服均遵"齊榱"的禮制。

孫子孝帽子上釘紅棉球,長孫釘乙個,次孫釘兩個;餘者類推。孫子媳婦帶三花包頭,插一小紅福字。未出嫁、且未梳頭的孫女用長孝帶子在頭上圍一寬榱,結於頭後,餘頭下垂脊背,頭上亦插一小紅福字。

孫子、孫女的孝袍子肩上釘有紅布一塊,有的剪成蝙蝠、有的剪成其它圖案。按亡人性別,男左女右。謂之"釘紅兒"。

重孫子孝帽子上釘粉紅棉球,亦長孫釘乙個,次孫釘兩個;餘者類推。孝袍子肩上釘有紅布兩塊,亦男左女右。謂之"釘雙補丁兒"。

元孫肩上釘三個"釘丁兒"。

「大功"是輕於"齊榱"的喪服,是用熟麻布製作的,質料比"齊榱"用料稍細。為伯叔父母、為堂兄弟、未嫁的堂姐妹、已嫁的姑、姐妹,以及已嫁女為母親、伯叔父、兄弟服喪都要穿這種"大功"喪服。

"小功"是輕於"大功"的喪服,是用較細的熟麻布製作的。這種喪服是為從祖父母、堂伯叔父母、未嫁祖姑、堂姑、已嫁堂姐妹、兄弟之妻、從堂兄弟、未嫁從堂姐妹,和為外祖父母、母舅、母姨等服喪而穿的。

最輕的孝服是"緦麻",是用稍細的熟布做成的。現在大多用漂白的布做成。稱為"漂孝"。凡為曾祖父母、族伯父母、族兄弟姐妹、未嫁族姐妹,和外姓中為表兄弟、岳父母穿孝都用這個檔次。

2樓:哎呀真是費勁

這是對別人的一種尊重,因為穿孝服去別人家,會給人家帶來霉運的

3樓:鐜嬪皬濞溹竻

我們遵守這些風俗是出於尊重,不是因為迷信

4樓:喵神咖哩

不是因為迷信我們遵守這些風俗是出於尊重從未出現南牆

5樓:西瓜吸塵器

是對別人的尊重,不想把陰氣帶給別人,不希望沾染壞的東西

6樓:邸衣

仍然保持了原有的定製,基本上分為五等,即:斬榱、齊榱、大功、小功、緦麻。

7樓:檸檬我超萌

怕不吉利,會把不好的厄運帶給別人,所以不允許他們這樣做

8樓:匿名使用者

還是推別人的尊重。也是不要嚇到別人,對他們家也不好

9樓:毛毛檸

是不想讓別人感覺到恐懼,還有就是怕老人會誤認那是自己的家

家裡有人去世,家裡的老人都會告訴孩子不能穿孝服進別人家門是為何?

10樓:夏天的雪

因為死人是喪事,去別人家不吉利,所以不能穿孝服進別人家。

11樓:baby忘記了

老人會覺得穿孝服進別人家是對別人的不尊敬

12樓:匿名使用者

家裡有人去世,家裡的老人都會告訴孩子不能穿孝服進別人家門,對人家不好。

13樓:尹小美和劉小帥

因為從古至今的流傳也是誰不弔孝,去別人家不吉利,所以不能穿孝服進別人家。

14樓:匿名使用者

家裡有人去世穿孝服進別人家是很不吉利的怕別人嫌棄

15樓:游游

家裡有人去世,不要到別人家,是因為自家有喪事

16樓:這些年

穿孝服是辦喪事不能把不好的事帶到別人家是不禮貌的

17樓:大洋孩子

因為從古至今的流傳也是誰不弔孝,也就是不孝敬

18樓:大洋孩子

因為死人是家人最悲傷的事情,所以也是一種形式的

家裡有人去世了,接下來的一年內都不能去別人家嗎?

19樓:匿名使用者

首先強調一點啊,我們遵守這些風俗是出於尊重,不是因為迷信。

我們那裡有一些相關的說法的,家裡有人去世,過年的時候就可以不出去拜年了,但是主要是說直系親屬,子女輩的不出去,孫子輩的卻可以。至於平時只是要記得在特定時間裡上墳燒香,聚會吃飯時注意就行了。沒有要求一年內不准出門不准串門,因為時代不同了,再者記在心裡就好,沒有必要專門給人家看的。

至於朋友家生小孩子,如果當地有什麼禁忌,可以託人問候的。不過我們這裡們卻沒有什麼相關的說法的。

20樓:匿名使用者

是的,中國好多地方有這樣的習俗。但現在是21世紀了,我們都不應該那麼迷信,等過個一兩個月就可以去探望了。

21樓:鹿凵小童鞋

有的地方是有一些獨特的禁忌的,家裡有人去世是不能去別人家的。

家裡有人過世,不能去別人家串門

22樓:暗示的事

是的,在一定時間內不能串門,具體是多就就要看跟你關係的親近

23樓:匿名使用者

不是每個人都有是這樣

24樓:話說風雲事

眾所周知,農村人熱情好客,閒著沒事就喜歡去別人家串門,也願意讓別人上自己家來嘮嘮家常。

家裡有人去世了,為什麼三天都不能去別人家裡?

25樓:穎love兒哈

一般來講這三天之內,人的身上都會沾染一些不祥的東西,所以不能到別人家裡去。

26樓:不服輸的黑岩

應該是怕別人衝撞到了吧,所以才三天都不能去別人家的

27樓:啦啦嚕啦啦

那是因為這是為了尊重死者的家裡,讓死者能夠安息

28樓:交大是你的母校

可能大家都比較忌諱死人這件事,所以還是避免一下。

29樓:丨擇城

因為覺得這樣去別人家裡覺得是不太吉利的

30樓:匿名使用者

因為這三天你都要待到家裡守孝,需要祭奠親人。

31樓:匿名使用者

可能是覺得家裡有人去世了,身上有一點菸器吧,去別人家,怕帶到人家家裡

32樓:ao崽

好像是因為怕把不好的氣息帶到別人家裡衝撞了別人吧!

33樓:匿名使用者

有啥說法嗎,不過三天去別人家

34樓:匿名使用者

因為怕給別人帶來一些不好的晦氣,所以的話最好不要走街串巷

家裡有老人去世後,為什麼三年內不允許動土?

35樓:處處處處春

喪葬,指辦理喪事和埋葬死者。它是舉行喪事,讓死者有歸宿,生者有悼念等相關事宜的儀式。是人類特有的感情。

喪葬以祭祀、緬懷等感情為基礎,民間喪葬形式在不同地區有不同形式(土葬、火葬、水葬等)。各地興起、承續、發展、積累而成的喪葬文化和習俗。喪葬既成文化,與傳統的孝道祭祖、死者為大、思想感情有關,目的是前傳後教而約定俗成。

也就是說,對死者毫無感情,就不可能產生喪葬。隨著社會的發展,文明不斷進步,殯葬制度的改革,長期形成的喪葬形式也在不斷注入新的內容。

老人逝世,俗說「歸家」、「過身」、「過背」、「老掉」。入殮,俗說「入棺」、「收殮」。安葬,俗說「過山」、「出葬」。

辦喪事,俗說「做白喜事」或做「喪事」。入殮、出殯、安葬(俗稱「落事」)都要請堪輿(俗稱「地理先生」)擇「吉日、吉時」和安葬的「風水寶地」。

入殮:事前孝子孝孫(男丁)穿孝服由吹鼓樂師導引到平時吃水的井裡或塘裡用水桶取少量水,丟幾個銅錢或鎳幣到井裡或塘裡,俗稱「買水」。將買回的水為死者洗澡,俗稱「抹三下」。

在縣城,買水之前,由吹鼓樂師導引殯葬人員抬著空棺到街上游一趟,俗稱「遊材」。入殮後到出殯前靈堂要點長明燈,棺材頭部還要加一盞油燈,俗稱「點腦頭火」。富人死後,棺材要停入在廳堂數月至數年,俗稱「存枋」。

窮人死後,只要日子相合,擇日即葬。

出殯:滿堂皆白,事前要祭奠,俗稱「燒香」,先兒孫後親朋按輩分大小依次燒香磕頭。祭奠後,兒孫及兒媳孫媳等要跪在棺材前一餐飯,俗稱「食材(財)飯」。

食材飯時,要請一至二位「命好福好」的人主持斟酒盛飯,酒斟二巡,飯盛二次量少。隨意食菜,每碗吃一點。主持人要說些吉利話。

出殯時,孝子孝孫要加穿粗**、草鞋、系草繩,持孝杖棍。送葬隊伍,由持引魂竹的引路,此人負責丟引路紙。接著是持旌旗的、抱靈牌的、樂隊、祭軸、花圈、送葬的親朋、靈柩、子孫。

行至村外交通道口處(城市、集鎮走出街口)「謝孝」,由孝子孝婦等跪向送葬的親朋叩首。謝孝後,孝子才孫扶柩至墳前,把草鞋、孝棍、花圈等丟在墳地上,即參加築墳。墳築好後,有喝彩、撒糧公尺習俗。

出殯的當天晚上請道士念經一至七天,超度亡靈,俗說「做歸山燈」。第二天,孝女、孝婦等穿孝服,首次上墳,俗說「攔山神」、「攞兩朝」。

辦喪事:對內親要派專人報喪。親朋好友要先送禮,再參加弔祭、送葬、吃飯。喪飯兩餐(正餐),一葷一素,入殮時食素,俗說「歸棺飯」、「齋飯」;出殯時食葷,俗說「出葬飯」。

舊時安葬後,有的孝子還會晝夜在靈堂或墳前守護一段時間,俗說「守孝」。

出魂:迷信以為屍體雖已安葬,而靈魂猶在家中,陰陽先生根據死者死前面相、手相推斷出魂日期及方位,屆時全家出而避之。

燒七:人死後,家人每七日到墳上祭奠一次,謂之「燒七」,共十次,謂「盡七」。百天再到墳上祭奠,謂「土百」。

「五七」要選乙個吉日,不一定是第三十五天。「五七」時,主要親戚均來祭奠。

每年清明,到墳上培土壓紙祭奠,陰曆十月初一日到墳上燒五色紙,謂送「寒衣」。

有喪事的家庭,第一年春節不貼春聯,或貼一「守制」字樣小方紙,第二年春節貼綠色對聯,第三年春節方貼紅色對聯。

周年:人死後,到第

一、二年忌日作一般祭奠,聊表紀念。第三年為三周年紀念日,比較隆重。屆時大宴賓客,孝子哭往墓地祭奠,並焚燒眾親帶來的紙扎冥品。三周年祭奠畢,守喪大禮即告終。

36樓:匿名使用者

家裡有老人去世後,三年內不允許動土可能怕死者不認識家吧,這都是迷信,現在都是火化,人死如燈滅,這些迷信昰沒有科學根據的。

37樓:陳芙蓉

家裡有老人去世後,三年內不允許動土,這都是各地有各地的說法,民間風俗各有不同,隨著社會的發展,文明不斷進步,殯葬制度的改革,在不斷注入新的內容。絕大多數都是採取火葬的方式,基本上都沒有這些規定了。

38樓:匿名使用者

家裡有老人去世後,三年內不允許動手,這是祖上留下來的傳統,不是不允許動土,而是一直都是這麼傳統,所以一直都不會被破壞。

39樓:黃建斌

我們這裡老人去死第三天火化放進骨灰堂結束,沒有什麼頭七二七的

40樓:匿名使用者

省長只辦理喪事和埋葬,老子買上濕疹,它是矩形傷勢,要是者有歸屬,生者有教練等相關事宜的人意識是人類特有的感情,sean john g點緬懷等感情為基礎,民間喪葬形式在不同地區有不同形式吐槽或者隨等各地興起,成績發展積累而成的喪葬文化和習慣習俗上上繼承文化與傳統的孝道,既是偉大思想感情有關目的是後而驕,而約定成,也就是說,對死者毫無感情,就不可能產生sean john,隨著社會的發展,文明不斷進步,喪葬制度的改革,長期形成的sean john形式也在不輸入新的內容

41樓:愛你死

為老人守孝,還有就是咱們都說人是有靈魂的,不想讓老人靈魂在回來看時已經物是人非,找不到家,也是因為老人傷心過度,我們無心去考慮其他事情!

42樓:匿名使用者

那就是老一輩的風俗習慣。

43樓:楊場主

這是在民間地方的風俗習慣,其各地的講究有所不同。但都沒有科學依據。

44樓:匿名使用者

信則有,不信則無。如今提倡喪事新,絕大多數都是採取火葬的方式,基本上都沒有這些規矩了。

45樓:匿名使用者

這是你們那個地方的風俗。

46樓:zui愛女王受

說好聽點兒是多年以來留下的傳統和習慣,說的不好聽點兒這就是封建迷信。我個人建議還是尊重傳統吧,因為你如果不尊重他,你會受到親戚朋友還有社會的**指責。所以完全沒有必要這樣對誰都不好。

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