學佛的人,都知道修布施,為什麼效果不彰

2021-04-21 22:07:04 字數 1387 閱讀 4797

1樓:8萬4千法門

淨空法師---布施,不是說你布施的錢愈多,你將來得到的愈多。布施是看你的心跟力,你的心真誠、你的心恭敬,布施錢財雖然很少,得的福報很大

1 布施供養,幫助別人,佛教我們乙個原則,盡心盡力,不可以超越自己能力之外。我沒有錢,我去借錢來布施,這不可以,為什麼?你已經有負擔了,你就有過失了。

我自己在生活上有多餘的,我生活苦一點,我能過得去,我能夠節省一塊錢,這一塊錢功德就不小。

2 布施,不是說你布施的錢愈多,你將來得到的愈多,不是這樣的。布施是看你的心跟力,你的心真誠、你的心恭敬,布施錢財雖然很少,得的福報很大,不可思議!如果你布施的錢財很多,你的心並不恭敬、並不真誠,你得的福報反而很小。

3 這就說明,一切眾生都有種大福報的機會,你不知道就沒辦法了!你要懂得這個道理,要認識機緣,知道自己怎麼個做法。你做得如法,我們中國人常講「合情合理合法」,你的果報自然就來,沒有一點勉強。

4 今天我們在世界上看到許多億萬富翁,他為什麼會發這麼大的財?給諸位說,前世修的大布施。這個大布施不一定是他布施多少錢,甚至於幾塊錢的布施,他今天得億萬財富。

為什麼?他的布施,完全合情合理合法。

2樓:

不能認為布施就是在功德箱放點錢,或者捐點修寺院的錢就是布施,其實這是誤區。布施就是給予別人的幫助或者方便的意思,若在寺院很爽快,出了寺院後判若兩人。那就是功利目的性太強,和佛教的思想背道而馳。

所以才會出現你任務的情況。

菩薩六度,布施為首,為什麼學佛要修布施

3樓:青竹遺風

布施是六度之一,行持六度,可以使我們從生死苦惱的此岸度到安樂的涅槃彼岸。布施是以自己之有施捨於人,可以破除我們的慳貪,積福累德。福德就是修道的資糧。

為什麼佛教要布施呢?

4樓:匿名使用者

你守著財物又有什麼作用呢?捨棄財物是捨棄的第一步,當你真專正的什麼都捨棄了屬,不被物象所迷,才有開悟的可能。

其二,布施分三種,無論哪一種都能利益眾生,這樣又可以修福。布施主要是要利益他人,讓菩薩做到「無我相」,進入大乘道。

5樓:匿名使用者

為何copy寺內設有功德箱?那是給bai予大家布施的機會、未來du收穫幸福的途徑zhi。三寶父母師長是我們的福田,修道dao聖賢和在家菩薩是福田,貧苦病難的大眾是福田。

功德箱裡收集的是,恭敬供養的心和慈悲善良的心。寺院是播種自己幸福智慧型的地方,布施美德驅除貪吝心,感恩大眾懺悔彌補往昔過失。

6樓:張華北

給眾生乙個種福田的機會,讓他們可以得到利益。

7樓:匿名使用者

六度的第乙個是布施。布施,是一種施捨。布施,也叫舍,就是捨棄。

學佛倒霉學佛的人為什麼都倒霉,學佛的人為什麼短命 為什麼學佛後會越倒霉

並沒有如此 有問題都是人自身的 業報導致的 和學佛沒有直接關聯 也不會影響到的而修行佛法的人 一定會越來越好的 凡事守戒 安心為主!不然一切不順 人類一切問題 不順 疾病 口舌 都是 於罪業 就是破戒因果佛教五戒!改變要從內心開始 止惡修善是一輩子的事 後 守戒 安心 多多懺悔 多多放生 念誦 抄 ...

拜懺念經的效果很大麼,修佛拜菩薩念經為什麼可以消業障

很大,只要真心懺悔,能知道自己的錯,而後能改。學習佛法,並能如法去做,自然得佛法之效果。阿彌陀佛 什麼原理呢?請您網上看五台山參夢老和尚 大乘大集十輪經 地藏王菩薩本願經 占察善惡業報經 他老人家是地藏王的老修行 大修行。我看過很真實。各種修法都有祥盡解說。心理的作用,病的時候總想找個依靠.他念經也...

為什麼學佛的人那麼多成佛的人那麼少

要當孝順,即 觀經 之孝養父母,見於彼經三福之首,乃三世諸佛淨業正因之一也。在這一品的開端,念老就引用了 觀無量壽經 淨業三福,這個三條十一句,世尊告訴我們,那是三世諸佛淨業正因,三世是講過去 現在 未來 換句話說,一切菩薩修行成佛,這個三條是最高的指導原則。我們在這一生當中學習佛法,經歷很長的時間...