過去了就過去了,要學會釋懷,放下。人生就是這樣,回頭看看這沒什麼

2021-04-18 20:28:14 字數 6242 閱讀 1080

1樓:大荒山大本營

很好,你很有胸懷,把不開心的過去過濾,向前看,待到時過境遷,往日依然珍惜,加油!

2樓:隔壁家鳳姐

是的。能這樣想是很好的。其實真的過去很長一段時間徹底放下了後想想真的是沒什麼 的。而我們大部份人就是放不下。

3樓:風起桐落

對,過去的只是豐富你的人生

既然都已經是過去的事了,就應該放下。別執迷不悟是什麼意思?

4樓:溪淚戀

不要總是活在過去的記憶中,有些東西不屬於你就是不屬於你,再怎麼強求也沒有用,只會讓自己更傷感而已

5樓:匿名使用者

能怎麼辦,忘了,不然這樣對誰都是折磨。過去的已經過去了,不需要執著,因為總會有乙個人懂得你的價值,何必執著於一件事呢

都說過去的就讓它過去吧(過去的就過去了,沒意義了),可是,說這句話的人真的對過去不開心的事釋懷了嗎 10

6樓:匿名使用者

哎,當事人現在說再多,不信任有用嗎?我這裡是忘記過去的不愉快的事了,所有的。我要重新開始。

7樓:兲貓1號店

一句話:不開心也是一天,開心也是一天,何不開開心心過完每一天!

人生短短幾十年,何必這樣辛苦自己,好的心態,有些事,無需記得就要學會遺忘

微笑面對人生,就像照鏡子一樣:你對鏡子笑,鏡子裡的你就在對著你在笑從容的人生

8樓:匿名使用者

過去,就是代表放下。而不是試想著遺忘。

9樓:匿名使用者

只有當事者明白,說出來後已經釋懷了。

10樓:一雞幫

是的,他們是先鋒,時間將其沖淡了

11樓:可愛的鬼武者

這要看是什麼心態的人說的了!

如是經歷風雨的人,他會遺憾但會釋懷!反之則會難以釋懷!

佛說,過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。究竟是什麼意思?

12樓:匿名使用者

1、如果是要談論**的釋義,那麼,應當根據前後文來分析,原來的**講的究竟是什麼意思。這才能夠避免斷章取義。脫離原來的**,只就這一句來談論,會衍生許多不同的意思,從而失去原意。

2、我是在搜尋「過去心」時,看到了這個問題。我為什麼要搜尋過去心呢,因為我在想到「得失心」的時候,心裡面浮現了這一句**,所以,我想詳細了解一下過去心。這是緣起。

過去心,現在心,未來心,怎麼會跟得失心關聯到一起呢。

得失心重的人,容易糾結於過去發生的種種,容易糾結於現在發生的種種,容易糾結於將要發生的種種。這種人執念很深。

要如何解脫呢,「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得」可以給人一點啟發。如果放下過去,放下現在,放下未來,那麼,就像卸下重擔,心靈反而變得通透。這時候,更加容易產生智慧型。

13樓:因緣法

心,也可以粗淺地解為意識、思維。意識就像一條河流中的水,在不停地流動著,並不會停頓,因此在現代又稱為「意識流」。

過去的思維,就像河水某個斷面所流過的水,留不住而東流去了,這是過去心不可得;

思維不停地從現在這個斷面流過,沒有乙個思維會停留在現在這個斷面上,因此說現在心不可得;

而未來,無從判斷,無從把握,而且更重要的是,意識也不會在任何乙個未來的時間段裡停留。因此說,未來心不可得。

這段話想表達的意思,其實就是金剛經最後的那個偈:一切有為法,如夢幻泡影,如露也如電,應作如是觀。一切的由心所造的事物,就如夢、如幻影、如水泡、如水中的影子一樣不斷變化的,在時間的長河中也如露珠或閃電一樣短暫,應該這樣看待一切事物。

14樓:憨明娃

過去的已成為過去,何必多憶。現在的即將成為過去,何必留戀,未來的還未發生,何必多求

15樓:青竹遺風

過去、現在、未來是屬於三世,過去、現在、未來三世之一切法,皆不可得一實在的體質。《維摩經》說:「若過去生,過去生已滅;若未來生,未來生未至;若現在生,現在生無住。

"所以《金剛經》說,過去、現在、未來三心了不可得。

16樓:沙里的魚罡

這位同修,你好。

這個其實說來話長,非一生一世可以說得清。你可以參考許多許多高僧大德的書籍來理解。我試著來簡要回答下:

「心」指的是什麼呢?華嚴五祖宗密在《禪源諸詮集都序》將心分四種:1.

肉團心。即心臟。2.

緣慮心。六根追逐六塵產生思慮、心理活動。3.

集起心。專指第八識,阿賴耶識。4.

堅實心。即如來藏,清淨自性心,又稱真實心。

在《金剛經》裡,須菩提向世尊提問「云何降伏其心」?佛陀回答「應無所住而生其心」。可以說整部《金剛經》就是要解決這個「心」的問題,這個人生永恆的主題。

佛法最難了解的是大乘佛法,尤其是最上乘的佛法。佛說《金剛經》則是為最上乘人說的。從句子「諸菩薩摩訶薩,應如是降伏其心」,知道,按照平常所證的果位上講,三賢位的菩薩叫菩薩,十地菩薩叫摩訶薩。

按照判教的解釋,三乘教的菩薩叫菩薩,實教一乘的菩薩叫摩訶薩。按五教家來講,始教的菩薩叫菩薩,終教、頓教、圓教的菩薩叫摩訶薩。聖人如此,何況我們凡夫難以理解也屬正常。.

「三心不可得」中對心的理解還可以從幾個公案中去體會,乙個是二祖慧可求初祖達摩安心的事;另乙個是德山吃點心的公案。都說明了佛法需要我們來廣修六度萬行而不住相,無住生心,通過聞、思、修證才能提高真實智慧型,得大自在,見性成佛。

南無阿彌陀佛。

17樓:匿名使用者

『』無我「懂嗎?一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電。

故鄉的大年三十,就是這樣過去了。留下的是記憶,回味的是人生。表達了什麼都情?

18樓:情感分析

故鄉的大年三十兒就這樣過去了,留下的是記憶,回味的是人生是的,表達了這個作者的思鄉之情。

19樓:東山書蟲

表達了作者對家鄉的思念之情。家鄉是乙個人的成長記憶,是他的根基,無論什麼時候回想都覺得心裡溫暖。

20樓:q魚娘

很多人都明白到了這個歲數我你怎麼樣都好留在自己人生中的永遠都是v一定會有其他

21樓:匿名使用者

故鄉的大年三十就是這樣過去了,留下的是記憶白玉的是冷戰表達了什麼?就是表達了作者對故鄉的那種

放下,是乙個很難才能夠完成的事情...人生就是這樣,當要放下一顆石頭的時候,那個石頭卻回頭看了你.

22樓:菱角花

放下說難也很難,說容易也很容易

主要是把事情想通

看過乙個節目,開始的是女方一直想挽回丈夫,上節目就是這個目的,而結果卻讓所有人大跌眼鏡,因為正是這個節目,讓女方解開了心中的疑惑,看清了自己想要的生活,毅然決然的選擇了放棄這段婚姻,而且還是面帶笑容的。

其實很多時候,人們要的就是乙個能說服自己的答案,知道這條路是自己不想要的,就會很輕易的放手

也許你糾結的是這個石頭是不是真的還眷戀你,是不是能改變成你想要的樣子,其實這個不重要,重要的是,你還是對這個石頭一樣的心情嗎,還能恢復以前那樣沒有芥蒂的接受嗎

如果可以,可以嘗試接受,觀察一段時間看看這個石頭是不是心中所想要的如果不能,只是讓自己在痛苦中掙扎而已,何不選擇重新開始呢,

23樓:愫睿愫睿

如果真的想放下,那就不要再回頭看石頭

凡事過去,皆為序章是什麼意思?

24樓:匿名使用者

過去的不管好壞,都已經過去,已經成為歷史,所以不要再惦記,要坦然地迎接未來。

這句話出自莎士比亞的戲劇《暴風雨》中,原文:「what's past is prologue。」「凡是過去,皆為序章」這句話出現在《暴風雨》第二幕第一場中,出自弟弟安東尼奧之口。

在該劇的譯本中,這句話也被譯作「以往的一切都只是個開場的引子」或「以往的只算得是序幕」。

25樓:韓琴

1,凡事過去,皆為序章。意思是一旦發生了的事情,就已經成為過去。引申意思是不要再沉溺於過去,而要把握當下,面對未來。

「序章」是寫在文章前面的話,不是正文,也不是文章重要的部分。凡事過去,皆為序章,是對過去輕描淡寫的意味。

過去不只是代表失去也包含所得到的,無論所失還是所得,無論好與壞,都已經過去。

2,原句是「凡是過去,皆為序章。」出自於莎士比亞戲劇《暴風雨》的開頭,是莎士比亞的名言之一,原文是:

凡是過去,皆為序章。

愛所有人,信任少數人,不負任何人。

我荒廢了時間,時間便把我荒廢了。

在灰暗的日子中,不要讓冷酷的命運竊喜;

命運既然來**我們;就應該用處之泰然的態度予以報復。

明智的人決不坐下來為失敗而哀號,他們一定樂觀地尋找辦法來加以挽救。

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凡事過去,皆為序章。這是一句完整的句子,根據不同的語境也可以運用於日常生活和寫作之中,表達自己對過去的釋懷,放下過去的心態,也可以用來勸說他人放下過去,著眼於當下和未來。舉例如下:

1,事過境遷,凡事過去,皆為序章。我們還是應該好好研究一下,將來怎麼辦。此處用來勸誡他人事情已經過去,應當放下過去,規劃未來。

2,凡事過去,皆為序章。這件不愉快的事我早已拋往九霄雲外,**還會放在心上?此處的意思是表達自己對過去不快的釋懷。

3,我是乙個永遠只擔心今天和明天的人,而不是昨天。凡事過去,皆為序章。真是這樣,過去的就讓它過去最好。

有的時候,其實我也會自己回味過去發生的事,但不會抱著不放。此處表達自己並不看重過去,過去可以回味但不可深追,更應當注意未來。

4,不要總翻舊帳,凡事過去,皆為序章。此處是勸誡他人,不要總提起過去的事情(不好的事情)。

5,我要享受現在,凡事過去,皆為序章。不要糾結於過往,過往再美,已經過去;過往再痛,已是曾經。此處是表達自己把握當下的心態,因為過去再美好已經流失,而再不好也已經過去。

26樓:唐寒夜

1.釋義:只要是已經發生的事,都是過去的事。

2.哲理:是指不管過去的事是好是壞都不要再惦記,而是要坦然的面對未來。

3.在《暴風雨》的譯本中,這句話也被譯作「以往的一切都只是個開場的引子」或「以往的只算得是序幕」。凡是發生的事情都已經成為過去,不畏將來,不念過往。

4.序章:寫在文章前面的話,通常是作者或是故事情結的指引及簡述。

類似於楔子之類的,起乙個介紹的作用,或是以一些情節引起下文,進行鋪墊等等,過去的事情只是序章就是過去的事情是新生活的開始,人生的故事才剛剛開始。

這句話出自於莎士比亞戲劇《暴風雨》中。《暴風雨》寫於2023年,是莎士比亞的最後一部「傳奇劇」。《暴風雨》描寫了公尺蘭公爵普洛斯彼羅被弟弟安東尼奧奪去爵位,帶著女兒公尺蘭達和魔術書流亡到一座荒島,在那裡調遣精靈,呼風喚雨。

而「凡是過去,皆為序章」這句話出現在第二幕第一場中,出自弟弟安東尼奧之口。

27樓:小兵闖天涯

序章:寫在文章前面的話,通常是作者或是故事情節的指引及簡述。

只要是已經發生的事,都是過去的事。哲理就是不管過去的事是好是壞都不要再惦記,而是要坦然的面對未來。

28樓:顧全

凡事過去,皆為序章:意思是只要是已經發生的事,都是過去的事。哲理就是不管過去的事是好是壞都不要再惦記,而是要坦然的面對未來。

在《暴風雨》的譯本中,這句話也被譯作「以往的一切都只是個開場的引子」或「以往的只算得是序幕」。凡是發生的事情都已經成為過去,不畏將來,不念過往。

「凡是過去,皆為序章」是莎士比亞的一句話。

這句話出自於莎士比亞戲劇《暴風雨》中。《暴風雨》寫於2023年,是莎士比亞的最後一部「傳奇劇」。《暴風雨》描寫了公尺蘭公爵普洛斯彼羅被弟弟安東尼奧奪去爵位,帶著女兒公尺蘭達和魔術書流亡到一座荒島,在那裡調遣精靈,呼風喚雨。

而「凡是過去,皆為序章」這句話出現在第二幕第一場中,出自弟弟安東尼奧之口。

威廉·莎士比亞,英文名:william shakespeare,出生於2023年4月23日,2023年4月23日逝世,華人社會常尊稱為莎翁,清末民初魯迅在《摩羅詩力說》稱莎翁為「狹斯丕爾」,是英國文學史上最傑出的戲劇家,也是歐洲文藝復興時期最重要、最偉大的作家,全世界最卓越的文學家之一。

莎士比亞在埃文河畔斯特拉特福出生長大,18歲時與安妮·海瑟薇結婚,兩人共生育了三個孩子:蘇珊娜、雙胞胎哈姆尼特和朱迪思。16世紀末到17世紀初的20多年期間莎士比亞在倫敦開始了成功的職業生涯,他不僅是演員、劇作家,還是宮內大臣劇團的合夥人之一,後來改名為國王劇團。

2023年左右,莎士比亞退休回到埃文河畔斯特拉特福,3年後逝世。

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