圓形方孔銅錢在中國歷史上有著怎樣的重大影響,簡便點說,謝了啊

2021-04-18 08:01:27 字數 5707 閱讀 6661

1樓:匿名使用者

從秦統一以

bai後,全國統du一貨幣。圓形方孔的zhi秦半兩錢在全dao國的通行,結專束了我國古代貨幣屬形狀各異、重量懸殊的雜亂狀態,是我國古代貨幣史上由雜亂形狀向規範形狀的一次重大演變。

寓意天圓地方,定下了中國封建帝國2000多年的貨幣形態,一直沿續到**初期。 也可以說是一種意識形態的傳承.

圓形方孔銅錢在中國歷史上有著什麼重大的影響

2樓:為我心飛揚

從秦統一以後,全國統一貨幣.圓形方孔的秦半兩錢在全國的通行,結束了我國古代貨幣形狀各異、重量懸殊的雜亂狀態,是我國古代貨幣史上由雜亂形狀向規範形狀的一次重大演變.

寓意天圓地方,定下了中國封建帝國2000多年的貨幣形態,一直沿續到**初期. 也可以說是一種意識形態的傳承.

圓形方孔銅錢的重大影響

圓形方孔銅錢在我國歷史上有什麼重大的影響

3樓:法南

較以前的其他貨幣便於攜帶,鑄造工藝不斷完善之後製造也簡單了,都是錢,最大的影響就是便於流通了,就算國家破裂鑄幣形制也是類似的,後來錢就按個來算了,清朝末年有些地方縣志就記載了多朝(這裡指多個年號)錢幣一起流通,而且還夾雜了安南錢、日本錢。

影響就是便於流通,並為錢幣不以重量記值奠定了基礎。

4樓:告清竹洋畫

據考證,方孔圓錢始鑄於秦惠文王二年(公元

前336年)。秦始皇兼併六國後,在西元前210年統一貨幣,全國範圍內推行方孔圓錢,開闢了古代貨幣的新紀元。從此,方孔圓錢成為中國銅錢的固定形制,一直沿襲用到清末出現銀元為止,約有2000餘年歷史。

銅錢為何採用內方外圓這一獨特的形式呢?歷史上有兩種說法。一說是皇權思想和一統天下的表現。

古人認為,天圓地方,因而在錢制形式上將這種宇宙觀反映出來,以外圓像天,以內方像地,天覆地載於一錢之中,象徵君臨萬方,萬宇一統,所以秦始皇統一貨幣選用這一形制。二是方便說,之所以採用方孔圓錢這一形制,是為了鑄型的方便。圓形錢便於攜帶,同時還可減少流通的磨損。

圓錢鑄成後須將周邊修銼齊整,而逐個修銼費工耗時,於是工匠將錢**開個方孔,這樣,用棍子將若干圓錢貫穿一起修銼,銅錢既不會來回轉動又提高工效。銅錢是古代流通的貨幣,與商業行為息息相關,之所以鑄造成圓形方孔,其中暗喻的是做生意的原則:外圓而內方。

生意是與人打交道,要想生意興隆就要做人圓通,但又不能失去以營利為目的的宗旨。這個方孔就代表著做生意的宗旨,而它的外形就是指做生意的手段。圓而不滑,有孔則通,圓通是一種既達目的又不失信用的標準,既要從中得利而又不得罪人,才是經商者的成功之道。

換句話來說,做事情不能稜角分明,目的要藏在行為的背後,就是外圓內方的道理。

據考證,方孔圓錢始鑄於秦惠文王二年(西元前336年)。秦始皇兼併六國後,在西元前210年統一貨幣,全國範圍內推行方孔圓錢,開闢了古代貨幣的新紀元。從此,方孔圓錢成為中國銅錢的固定形制,一直沿襲用到清末出現銀元為止,約有2000餘年歷史。

銅錢為何採用內方外圓這一獨特的形式呢?歷史上有兩種說法。一說是皇權思想和一統天下的表現。

古人認為,天圓地方,因而在錢制形式上將這種宇宙觀反映出來,以外圓像天,以內方像地,天覆地載於一錢之中,象徵君臨萬方,萬宇一統,所以秦始皇統一貨幣選用這一形制。二是方便說,之所以採用方孔圓錢這一形制,是為了鑄型的方便。圓形錢便於攜帶,同時還可減少流通的磨損。

圓錢鑄成後須將周邊修銼齊整,而逐個修銼費工耗時,於是工匠將錢**開個方孔,這樣,用棍子將若干圓錢貫穿一起修銼,銅錢既不會來回轉動又提高工效。

圓形方孔錢在中國歷史上有著怎樣重大的影響

5樓:我是你的吖頭

這種圓形方孔錢奠定了後來各朝代銅錢的基本形制,一直延續到清朝末年。

6樓:賈維亮賈維亮

這種錢被稱作「秦半兩",「秦半兩」的出現,標誌著秦始皇在貨幣上的大版一統,還標誌著中國

權古代錢幣的初步成熟,是中國貨幣發展過程中的乙個里程碑,並影響到相鄰國家和地區,具有非凡的歷史意義。「秦半兩」奠定「圓形方孔」的古錢幣造型。「圓形方孔」錢幣成為古代中國貨幣的基本形式,貫穿中國封建社會,沿用了兩千多年。

圓形方孔的秦半兩錢在全國的通行,結束了我國古代貨幣形狀各異、重量懸殊的雜亂狀態,是我國古代貨幣史上由雜亂形狀向規範形狀的一次重大演變。秦半兩錢確定下來的這種圓形方孔的形制,一直沿續到**初期。

7樓:寒雪賽

這種錢還被稱作「秦抄半兩",「

bai秦半兩」的du

出現,標誌著秦始

zhi皇在貨幣上的大一dao統,還標誌著中國古代錢幣的初步成熟,是中國貨幣發展過程中的乙個里程碑,並影響到相鄰國家和地區,具有非凡的歷史意義。「秦半兩」奠定「圓形方孔」的古錢幣造型。「圓形方孔」錢幣也是古代中國貨幣的基本形式,貫穿中國封建社會,沿用了兩千多年。

秦半兩圓形方孔銅錢在中國歷史上有著什麼重大影響?

8樓:孫亦磊

1.錢幣的此種造法,映照了中國人樸素的宇宙觀,即天圓地方。

2.錢幣的統一,規範了古代秦朝統一後的金融市場。

3.錢幣的此種造法,對後世王朝的製幣起到範本的作用。

圓形方孔形錢幣在中國歷史上的重大影響

9樓:匿名使用者

圓形方孔的秦半兩錢在全國的通行,結束了我國古代貨幣形狀各異、重量懸殊的雜亂狀態,是我國古代貨幣史上由雜亂形狀向規範形狀的一次重大演變。秦半兩錢確定下來的這種圓形方孔的形制,一直沿續到**初期。

10樓:匿名使用者

秦朝(西元前221—前206年)是中國歷史上第乙個統一的**主義**集權的封建制國家政權,它是在戰國時期秦國的基礎上建立起來的。

秦王嬴政二十六年(西元前221年),秦滅掉關東六國中的最後乙個國家——齊國,而完成了統一大業。秦朝建立以後,推行了一系列的政策和措施鞏固統一,加強**集權。嬴政確定最高統治者的稱號為皇帝,廢諡法,以世計,自稱始皇。

國家一切政務皆取決於皇帝,取消分封制度,推行郡縣制,分全國為三十六郡,郡下設縣,在**實行三公九卿制,從**到地方的重要官吏均由皇帝任免。統一法律、度量衡,貨幣和文字。

戰國時期,各諸侯國各自為政,自己鑄行貨幣,齊有法化刀,楚有爰金和蟻鼻錢,燕有明刀,韓有方足布,趙有尖足布,魏有橋足布,秦有圜錢等等。錢幣形狀各異,輕重不一,並且有優有劣,換算困難,給當時的商品流通造成了極大的困難。

秦始皇被後世稱為「千古一帝」,是乙個具有遠見卓識的偉大的政治家。他出於國家統一的需要,於始皇三十七年(西元前210年)最終統一了全國的貨幣。

秦始皇下令廢除原各國的舊幣,以秦幣為基礎推行新的貨幣制度。司馬遷在《史記•平準書》中記載:「及至秦,分一國之幣為三等。

**以鎰為名,為上幣;銅錢識曰半兩,重如其文,為下幣;而珠玉、龜貝、銀錫之屬為器飾寶藏,不為幣」。半兩其形制仿玉璧紡輪的圜錢形制而來,方孔圓形,逐漸成為中國制錢的規定模式。

秦始皇不僅對貨幣的質、量、形、用有明確的規定,而且集中了錢幣的鑄造權,嚴禁私人鑄錢。實際上秦半兩在鑄造技術方面並沒有超過先秦各國的銅鑄幣,它的流通信譽是靠國家的法律來維護的。雲夢竹簡《金布律》記載:

「官府受錢者,千錢一畚,以丞、令印印,錢善不善,雜實之。……百姓市用錢美惡雜之,勿敢異。」

早在秦惠文王二年,初次行用錢的時候就把錢幣的鑄造發行權掌握在王室手中了。秦錢不鑄地名,正是鑄幣發行權集中的反映。秦始皇改革幣制,一方面廢除各大小諸侯的舊幣,另一方面嚴禁民間私鑄,鞏固加強國家的鑄幣權和發行權,這也是秦始皇統一貨幣最重要的措施。

古泉學家丁福保曾有詩詠秦半兩:「千秋唯有長城在,不見當年秦始皇。莫道區區僅半兩,曾看劉項入咸陽。」

劉邦和項羽都曾率軍進入過秦都咸陽。項羽還燒毀了秦代的宮殿,在與劉邦進行了四年的楚漢戰爭後,被劉邦打敗。這兩個人在這一時期還都使用秦半兩。

秦半兩這種方孔錢,是秦始皇削平戰國諸侯以後,為了適應商品經濟的發展,結束紊亂的幣制,而統一施行的錢幣。這種外圓內方的錢,使用起來非常方便,從而也就奠定了我國歷朝銅錢的基本形式。這種半兩錢重為古代的十二銖,古代以十黍為絫,十絫為銖,二十四銖為一兩。

其實,它的重量沒有那麼準確。雖說貨幣由王室專鑄,但往往隨時而變,輕重無常,大小不一。如嚴格要求,許多半兩錢是不夠標準的。

可見秦始皇頒布的度量衡,一時尚難以統一實施。史書記載,秦末農民起義軍領袖項梁,就曾自鑄秦半兩大錢。秦始皇時半兩錢直徑為2.

5-2.8厘公尺,重3-6克。但留傳下來的實物直徑也有大於4厘公尺的,最大的為6.

8厘公尺,後者有人認為是假錢,有人認為是樣錢。

戰國後期到秦代的物價是很低的,正常的粟價每石大約只有幾十個錢,一斗公尺也只要三枚秦半兩就夠了。可見當時物價很便宜,錢價是貴的。有記載說,縱橫家蘇秦到燕國去,只要百錢就過了。

還有記載說,蕭何多送了兩枚秦半兩給劉邦,劉邦就非常感激,以致後來為蕭何增加了封地。

當漢高祖劉邦還是乙個平民的時候,在他的家鄉沛縣(今江蘇沛縣)有個秦朝的屬官蕭何,就有幾次用他的身份庇護過劉邦。等到劉邦當上了亭長,蕭何還常常幫助他。當陳勝起義,各地響應,劉邦聚集了數十人,殺了秦朝的沛縣縣令。

這時蕭何、曹參等輔佐劉邦起義,推劉邦為沛公,徵發沛縣子弟,得兵三千,投奔項梁,項梁又給劉邦兵五千,將十人。劉邦就成為項梁部下的主力軍。

當劉邦率眾軍進駐咸陽時,有些官吏每人送他三枚錢,唯獨蕭何送了五枚。這時通行的錢當然是秦半兩,三枚、五枚都指的是秦半兩錢。可見當時鑄錢不多,也不是任何事非錢不能辦。

大概當時取與之間常常就是幾個錢。《史記》還記載:漢高祖五年(西元前202年)既殺項羽,天下已定,接著便**行賞。

群將爭功,一年多還不能決定。劉邦以為蕭何功勞最大,封為酇候,食邑也多。其他的武將有點不服氣。

說蕭何光用筆墨談兵,並不去作戰,為什麼反而高公升?劉邦說,你們知道打獵嗎?知道獵狗嗎?

打獵,追野獸的是狗,而發指示的是人。現在各位能得野獸,只是「功狗」,至於蕭何是發指示的,是為「功人」。這時武將們也不敢再爭了。

於是劉邦又封蕭何父子十餘人,皆食邑。並且蕭何本人多增加2000戶。這也有他當初多奉送二枚錢的緣故。

秦始皇統一幣制後,「半兩」錢就成了全國統一的法定貨幣。「半兩」錢外圓內方,無內外廓,背平無文;篆書「半兩」二字分別列於穿孔兩側,錢文凸起,據說是丞相李斯所創,布局嚴謹,筆劃方折,雅卓剛健。「半兩」錢圓中有方,方外有圓,剛柔並濟,靜動結合,達到了勻稱均衡之美的最高境界。

「 半兩」錢的造型極具政治色彩,它是秦代「天命皇權」的象徵。《呂氏春秋·圜道篇》:「天道圓,地道方,聖王法之,所以立天下。

何以說天道之圓也,精氣一下一上,圓周複雜,無所稽留,故曰天道圓;何以說地道之方也,萬物殊類形皆有分職 ,不能相為,故曰地道方,主執圓,臣主方,方圓不易,其國乃昌。」秦代的統治者認為外圓象徵天命,內方代表皇權,把錢做成外圓內方的形狀,象徵君臨天下,皇權至上,秦「半兩」流通到何處,皇權威儀就散布到何方。

「半兩」錢上的數字體現了陰陽五行學說的思想。秦「半兩」重十二銖(秦代二十四銖為一兩),直徑十二分(3.2厘公尺),穿孔的邊長各為六分(1.

2厘公尺),這些數字都是六或六的倍數。「六」是陰陽五行中水的記數,如此眾多的六出現在錢幣上絕非偶然,是古人一種思想含義的體現。

此外,從材料利用和製作工藝來看,「半兩」錢的造型比其他任何形狀都節省鑄材,是一種最優化的選擇,而且中間的方孔便於固定銼修。說明當時的人們在材料利用和工時效率方面都有過深刻的研究和**。

總之,秦始皇為了統一大業所實施的措施是順乎歷史發展潮流的,是革命的,進步的。幣制的統一,大大地便利了全國各地之間的商品交換和經濟往來。它既有利於封建國家的賦稅徵收,也為商品經濟發展提供了方便,同時促進了遼闊疆域內經濟共同體的形成。

秦「半兩」錢在體現皇權思想、陰陽五行學說的同時,還體現了中華民族的審美意識和效率觀念。它集實用性、藝術性、思想性於一身,是中國古代勞動人民集體智慧型的結晶。

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