我腿上紋了般若以前沒什麼感覺但是最近老感覺事事不順我想問一下在紋什麼能壓制一下

2021-04-16 16:44:06 字數 5638 閱讀 6623

1樓:匿名使用者

般若是智慧型的意思,不順心是您自己的問題,您的慾望太多。與智慧型無關,有關係也是自己的智慧型不夠而產生的。南無阿彌陀佛

2樓:匿名使用者

般若鬼作為一種紋身時copy較為常bai見的圖案,並沒有什麼禁du忌,紋身者自己放寬心態zhi就好。

般若是日本文化的代表dao,從中國傳統習俗上來看般若屬於凶神惡煞的鬼怪。所以很多紋身愛好者在面對般若的時候,往往又愛又怕。愛的是般若誇張、霸氣的風格,極具視覺衝擊力,充滿一種別樣的美感。

怕的是般若背後所代表的不好的形象,會不會給自身帶來不好的東西。其實對於般若的不容看法往往都是處於文化差異。日本追求「般若」,而中國人追求風水一事。

總體說來可以歸結於一句話:信則有,不信則無。如果只是為了單純的視覺感受,就不必在意了。

3樓:匿名使用者

沒事找事,誰讓你紋些亂七八糟的東西呢?能弄掉最好

煩惱與什麼宗教有關

4樓:匿名使用者

佛教,看破紅塵就能出家了。

5樓:000劉000鑫

都有關係 虔誠的宗教信仰會使你精神的寄託同時 宗教信仰可以緩解和**心理傷害 也就是可以解決一些沒有必要的煩惱所以都有關係

我有個煩惱,涉及宗教,不喜別點

6樓:潛川

首先要跟您說一下,佛不

會去守護任何人,他只是平等的對待所有的生命,給他們指引方向,宣說佛法,普渡眾生。包括上帝,同樣如此。如果這一點不弄清楚,其他的就更弄不清楚了!

佛教早就發現,一啄一飲,皆有前定,所有人的遭遇和人與人之間的關係,都屬於冤親債主的糾結關係。所以人的恩愛情仇,生死輪迴,都是自己上一世及這一世的行為所決定的,一切皆有因果,所謂的「自作還須自受」就是這個意思。

7樓:花兒朵朵

每個人都每個人的想法,

事實上佛到底在不在,

到底存在不存在,

其實是沒法證實的。

如何脫離人生煩惱,而又不受宗教蠱惑?

8樓:木繹

各種心理問題的**方法。

附言:宗教的本質是教育,真正創始宗教的人如喬達摩、耶穌、默罕莫德,都是大慈大悲的偉人呵,他們以救眾生於生死之中為己任,都創立了偉大的教育體系。別忘了,中國的老子、孔子都是可與釋迦牟尼聖人並列的大偉人。

大教育家蔡元培有一名聯:「理哲家言,同源西聖」,所有偉大的思想和教育,都是同出一源的,所謂萬法歸宗也。

佛教是東方人的宗教,是東方傳統文化的集中表現,是東方智慧型的結晶,確是東方文化寶庫中稀有難得之瑰寶。佛教自釋迦牟尼創始以來,歷經兩千五百多年,一直影響著東方人的物質生活和精神生活,幾乎涉及了哲學、科學、文學、藝術(建築、雕刻、**、美術)、美學、教育學、心理學以及倫理道德等社會的各個方面。在我國歷史上產生了許多與佛教有關的大學問家、哲學家、文學家和藝術家等,如唐代高僧玄奘,大詩人謝靈運、王維、白居易、蘇軾,大散文家韓愈、柳宗元、范仲淹、王安石,理學家朱熹、王陽明,以及李贄、袁巨集道、黃宗羲、龔自珍、魏源、曹雪芹、林則徐,還有改良派康有為、梁啟超、譚嗣同、章太炎,革命家孫中山等等,至於歷代高僧大德更是燦若繁星,不勝列舉。

而現代,隨著電腦科學、模糊科學、生命科學(如自然**、轉殖技術)、精神分析學(及各門類的心理學)、量子物理學、毫微技術、全息理論、航空航天科學的發展,以及人類當前面臨的各種困境(人口、環境、氣候異常、金融危機、高犯罪率等),都在不斷證實釋迦牟尼佛早在兩千五百年前向人類提出的善意勸告,和佛對宇宙巨集觀微觀的認識,對生命本身的認識,是無懈可擊的。佛陀的教誨是如此直截了當,一針見血,如此真實不虛,講求實效,再加上佛陀嚴密無誤的思想體系,佛陀的慈悲精神和積極務實的作風,正使越來越多的西方有識之士所矚目,於是更有東學西漸,佛光普被歐美之勢,誠為東西文化交流之新潮。這正應了一句話:

真理,是跨越國界、跨越種族、超越時空的,真理是沒有專利權的。

全文

9樓:匿名使用者

總的看起來,基本上是道家思想,而且是在貶抑佛教,但是發現一點疑惑,根據佛家中道觀來看:離開科學,智慧型是一句空話,二者須臾不可分,怎麼才能分成體用?而且不聯絡到大活人,精神也是不可說,二者也不可暫分。

再根據我佛道一體的觀點說,他還沒練到道家的極致功夫——混沌無極,只練到太極陰陽和五行八卦掌。

其實不受宗教蠱惑的辦法是先了解它的第一義,然後驗證它有沒有道理,因為世俗傳教一定要進行大眾化和本地化的,那勢必就會偏離一點點本義,至少不是本來面目。

10樓:匿名使用者

看看佛教裡的《四十二章經》。

再看看有解釋的《永嘉大師證道歌》。

希望對你有幫助。

我的一些煩惱就是佛教解決的。

煩惱一起,立馬停止一切活動,定在那裡想一想,想一想是**來的煩惱,很有可能是自己認識的人或者事情發出的波到了自己身體,呵呵。

11樓:覺者

不要冒目的否定宗教,我看現在的人受科學蠱惑太厲害了

12樓:匿名使用者

宗教和無神論的問題看似很複雜,其實很簡單。這個問題絕對不是你第乙個想出來的,宗教與唯物主義的爭論也不是今天才有,而是經過了千百年歷史的沖刷,千百次哲人的辯論。而今,宗教依然在世界占有很大席位。

如果早知道唯物是對的,現在宗教還能存在還能發展嗎?

宗教只是個信仰問題,有了信仰就有了生活的方向。

13樓:從頭再來一回哦

為什麼人生有煩惱?因為沒有找到真正的人生意義。

為什麼會認為宗教是蠱惑,的確許多宗教是蠱惑。

但是脫離人生煩惱,還必須通過正確的信仰來解決。

14樓:一貼

不要一概否定宗教,宗教不是迷信,幾千年人們都是依靠信仰來解決人生煩惱,難道你發明了什麼新辦法不成?

15樓:范振佑

這是乙個流傳很廣的故事,華盛頓小時候不慎砍倒了一棵父親很喜愛的櫻桃樹,華盛頓勇敢地承認了這件事並得到了父親的諒解。

16樓:匿名使用者

嗯,收了……完了破法執用。

我是個無神論者,大家是怎麼看待發生在我身上的這件有點詭異的事的?宗教、煩惱、因果、蝴蝶效應

17樓:漁夫

不管有神無神都沒有關係,人心中經常存惡念,那麼看到的就是陰暗的片面,經歷同樣也會相對坎坷,人存善念的人,所看到的都會是光明開心的,正所謂,外面沒有別人只有自己,外面的事物都是我們內心的寫照,祝您生活愉快!我想不管說是什麼原因引起的和他們之間有什麼具體的聯絡,我想任何的說法都是沒有現實意義的,重要的是您,在這個當下是不是快樂的,活好每個當下!

18樓:匿名使用者

你不用擔心這些的。我以前總是自己臆想,吧有些無關的事情聯絡到一起,覺得受挫了,就是以前做了什麼不好的事。後來,我學了馬哲,說來,我感覺哲學者東西很好啊,看問題會深入一些。

可能有一些老人會覺得打死喜鵲不吉利,你大可不必放在心上,他們這種心理屬於客觀唯心的,其實這件事和後來的事情也沒有什麼必然的因果關係。很多事情的發生都是主觀客觀這種條件成熟了的結果。比如說你爸爸的事,可能是他自身成長過程中所處的環境,家庭,還有受教育等更方面因素造成的。

當然,這可能也會影響到你們家的發展,只要做好現在的自己就好了,不必在意那些莫須有的。祝你愉快!

19樓:匿名使用者

說明你的家庭教育環境都未對你有好影響,致使你的現在不好地命運。

但不要緊,經歷是財富。沒有挫折就不會有平坦。

發生在你身上的事也不算詭異,比你不幸的人多了去了。你們現在只有振作起來,照樣還能東山再起。

20樓:見習青春

看完這些我想說,這件事和有神沒神沒關係。喜鵲和蛇既然可以被你搞定,肯定跟神扯不上什麼邊。你所說的,與其說鬼神,不如說是一種對於**的敬畏。

人是生活在社會中的人,思想會受到言論的左右,這很正常。

其實你自己已經分析得很好,家庭的變故和你父親的關係最大了。你父親是一家之主,他要是不好好來,家庭肯定是受影響的。和動物們無關。

比你打喜鵲、蛇打得多的人大有人在,更何況都這麼久了,它的威力就算有也早就耗盡了。

你會和這件事聯絡起來,反映了你內心的一種無助,對現實的不滿卻不願意面對和承認的一種心態。勸你還是要勇敢面對現實,事情既然已經是這樣,關鍵不是去找是誰造成的,誰的錯;而是大家團結起來一起面對,想辦法解決問題。這才是你現在應該做的。

21樓:李逍遙等你

因果報應理論漢朝以前沒有。佛教自三國時期進入中原。我心裡從來不覺得佛教屬於中國傳統文化。信佛就不是嚴格的中國人。

因果報應倘若有,自我出身時就血債累累,何須後天造孽,直接叫我出生就死。動物怎樣?那個不殺生?

放生池裡大魚吃小魚而已。人類怎樣。論善,人人具有善行。

論惡,人人罪當死。

因果報應,吃了虧,心理補償而已。乙個個嘴臉醜惡。

你就是心太軟了,同時心很細,看到了許多的實事。你體會到喜鵲們活著的時候多麼快樂,死亡多麼可怕。於是你想到自己過去的命運,身不由己,突然就命運改變了,像喜鵲一樣,無助,不能掌控。

如今你可能生活平穩,但是想到未來,許許多多未知的因素,可能也會突然改變命運,像喜鵲一樣。你心裡就不安定。所以會揪著喜鵲這件事不放,把自己也擺上了喜鵲那個不能掌控的位置(其實你越經歷的多,越會覺得世界的變化難以掌控),於是人就覺得自己渺小,回到了兒時的需要依靠,於是依靠物件:

父親就又出現了。

父親,喜鵲,蛇。雖然你對他們都有理智的態度(不怨,不覺得是自己殺生惹得禍),但對命運的不安,又讓你把自己擺到弱勢的地位,小孩所以怨父親,喜鵲所以體會了他們由生到死的悲涼。如果你能更堅強,向更嚴酷的打擊挑戰。

就可以不糾結在這些東西上。

我相信因果報應是有的,生之歡樂,死之永寂。少壯之華美,老殘之悲涼。都是規律。是規律逃不了。逃不了的痛,吃下去。

22樓:匿名使用者

心善良就好,就算有神,他也會原諒誠心悔過的人的。我不信神,但我尊敬他們,也尊敬善良的心,相信世間的一切也都是。

23樓:匿名使用者

人生充滿著無數次的偶然,挫折也是不少,如果用客觀的視角看待他人,你會發現自己的所謂的蝴蝶效應很平常,家庭的不幸跟家庭中每個成員都有關係,量變引起質變,就是這個原因,如果樓主每件小事都從好的的出發點做起,每件小事都努力完成,積少成多,你會幸福的~!不信,就試試吧~!

24樓:匿名使用者

這就是因果麻...你殺了兩隻鳥,破壞了鳥的家庭,你自己的家庭就會不安麻.特別是蛇,蛇的性情是很記仇的.上天有好生之德麻,你跟天過不去,它當然和你過不去啦!

25樓:匿名使用者

我是學宗教的,有神論無神論理神論都只是一種觀點,你信就有,不信就沒有,有些東西就是很神奇,我們現在無法解釋,但你要尊敬天地,尊重生命,這是你本身的思想問題,即使兩件事情沒有關係,你那麼隨意的結束好幾條生命也是不好的。其實,這兩件事聯絡也沒什麼,打鳥打蛇的多了,要是都出現詭異事件,那早就該被人搞去做課題研究了,還等你發現嗎?沒事別琢磨這些虛事,以後多幹點好事自己也開心不是?

我說你要是不確定,趕明兒買幾隻鳥,找個好地兒放了得了!

和前男友復合了,但感覺跟以前不一樣了,感覺我跟他互換了,以前都是他來找我,現在我不找他,他就不找我

先慢慢來 如果總是這樣的態度 就分了吧 他已經沒有以前那麼愛你在意你了 如果是你主動跟他和好的那就說明他可能對你的感情沒那麼深了,又或者他忙,別想太多了 分過一次再復合就沒有意義了 破鏡難圓 分了就不要再回頭,很明顯他不珍惜你了 我和你一樣啊,我不找他他就不找我 分開了 以沒有感情了 還在一起 不好...

女朋友已經沒有像以前那樣對我的感覺了,但沒有說要分手,這種情況下還有必要維持這段感情嗎

你說什麼?你說你主要精力是放在事業上是嗎 有沒有搞錯啊 什麼?維持感情你不會花太多的時間 omg的 我覺得你應該從你自己身上找點問題出來 主要精力放在事業上 一般人剛認識你的人會認為你沒有女朋友的 感情不是不是拿來賭的 賭贏了只得來了你的一個快感而已 你剛開始跟女朋友友談戀愛到現在都把主要精力放在事...

和女朋友分手後,再合好,她說對我沒什麼感覺了。我該怎麼辦,我

女生愛了就會陷得很深,分手對她的傷害太大吧,你需要用時間和真情去讓他再對你有信心,這樣就會慢慢好起來了,不過有過裂痕,肯定會更敏感,所以要珍惜啊 既然能和你和好 不可能沒感覺的吧 也許她想你重新追求她一次 帶她去你們曾經去過的地方 帶她回憶你們曾經有多美好 給她對一點關懷 讓她知道你很愛她 看了你的...