抹大拉的瑪麗亞的簡介 他和耶穌有什麼關係

2021-04-16 14:41:49 字數 5821 閱讀 4701

1樓:手機使用者

最後晚餐 中 有人認為 耶穌左邊的那個 女 性就是 他的 妻子 —抹大拉 可 這只 是一種 猜想 一種 說法 / 沒有人 確定 耶穌就是 抹大拉 /謝謝採用

抹大拉和耶穌的關係

2樓:匿名使用者

路8:2 還有被惡鬼所附、被疾病所累、已經治好的幾個婦女,內中有稱為抹大拉的馬利亞(曾有七個鬼從她身上趕出來),

抹大拉的馬利亞只是乙個罪人,後成為耶穌的乙個門徒,你看的那個《達文西密碼》,裡面的內容不可信,只有正典聖經,是經過驗證無誤的,要以正典聖經為根據,其它的記載不可信。

3樓:匿名使用者

假的 抹大拉的瑪麗亞 是耶穌的門徒

聖母瑪麗亞和抹大拉的瑪麗亞有什麼關係?

4樓:life無明小魚

聖母瑪利亞和抹大拉的瑪麗亞,他們都是人,都是女人,都是上帝按自己的形象造的。

但是聖母瑪利亞和抹大拉的瑪麗亞並不是同乙個人,聖母瑪利亞是耶穌在人間道成肉身時候的母親,而抹大拉的瑪麗亞是在抹大拉(地名)的乙個叫瑪利亞的婦女,只不過同名同姓罷了。

抹大拉的瑪麗亞一直以乙個被耶穌拯救的形象出現在**教的傳說裡,後有說法她可能是耶穌在世間最親密的信仰伴侶,或者說她是未被正史記載的最受耶穌教誨最得其神髓的門徒。

擴充套件資料

爭論一些現代作家認為抹大拉的瑪麗亞是耶穌的妻子。這些作者引用諾斯底派的寫作來支援他們的論點。例如《腓力福音》的確描述抹大拉的瑪麗亞為最接近耶穌的使徒。

然而,沒有任何已知的檔案能夠證明她是耶穌的妻子,並且諾斯低派基本上沒有任何性別上的證明。這種親密的關係被描述為抹大拉的瑪麗亞能夠理解耶穌以及他的教導,而其他的師徒卻不能。

雖然難有定論,但是瑪麗亞在耶穌受難地以及在他的墳墓出現,至少和她作為妻子或寡婦的角色是一致的,儘管也有可能這是耶穌對她和他母親瑪麗亞的關心而所預備的。由於缺少當代檔案,這些假設不能夠被證實,並且儘管有人認為這些想法可以接受,但是大多數的學者並不嚴肅接受它。

乙個支援耶穌結婚的論點是,獨身在耶穌那個時代對於猶太男人是很罕見的。"be fruitful and multiply",「結果子並且去傳播」。由於這個原因,像拉比一樣去遊歷教導,對於乙個沒有結婚的成年猶太人是難以想象的。

5樓:匿名使用者

抹大拉的瑪麗亞 (magdalene),一直以乙個被耶穌

拯救的形象出現在**教的傳說裡,後有說法她可能是耶穌在世間最親密的信仰伴侶,或者說她是未被正史記載的最受耶穌教誨最得其神髓的門徒。

很久以來這個女人一直以乙個被耶穌拯救的妓女形象出現在**教的傳說裡:她用懺悔的眼淚為耶穌洗腳,用密軟的黑髮來把它們擦乾; 在耶穌被釘上十字架行刑的日日夜夜裡哀哭祈禱喂他喝水;耶穌死後她進入停屍的墓穴預備親自為其用油脂淨身,卻意外發現耶穌死而復活……這些故事確實非常動人,也很引人好奇。但是,研究聖經、**教歷史的學究們不滿足於《聖經》上對抹大拉的瑪麗亞隻字片語的描述,孜孜不倦地搜尋史記,欲臨摹出這個神秘女子的真面目。

2023年,一位德國學者在開羅發現了《瑪麗亞福音書》,2023年《拿哈馬地文獻》在乙個陶罐內被發現……

聖母瑪利亞是耶穌的生母。

聖母瑪利亞:**教《聖經》新約和伊斯蘭教《古蘭經》裡耶穌(爾薩)的生母,她的名字(maryām)在亞蘭文就是「苦澀」的意思,而漢語的《古蘭經》中翻譯為「麥爾彥」。大多數**徒和穆斯林認為,新約稱瑪利亞還是**時受聖靈感應而懷孕。

聖經中共有三位瑪利亞,除了聖母瑪利亞,還有瑪利亞瑪達肋納(抹大拉的瑪利亞)和貝瑟尼的瑪利亞,也有人認為後兩者是同乙個人。另外聖母瑪利亞本為西方宗教神祉,不是佛教徒認為的觀世音菩薩的另一化身。

6樓:沙蝶閻錦

(1)抹大拉的馬利亞是耶穌傳道過程中乙個被耶穌拯救的女子,而耶穌的生母馬利亞是另乙個.無論在《聖經》中還是別的著作中都記載了二人同時出現的事件--耶穌被釘十字架的時候.

(2)《達》一書中大膽的使用了很多經外文獻(很多都被證偽)以及大膽的假設,因此似乎若有其事,但是經不住推敲.

(3)《達》一書自己也定位為**,並未把自己定義為學術成果.

所以要慎重對待其結論

7樓:匿名使用者

聖經中總共有5位馬利亞(注:中文聖經原文是馬利亞,並非瑪麗亞)1、耶穌的母親馬利亞;

新約 - 馬太福音: 第 1 章

16 雅各生約瑟,就是馬利亞的丈夫。那稱為**的耶穌,是從馬利亞生的。

2、抹大拉的馬利亞;

新約 - 馬太福音: 第 27 章

56 內中有抹大拉的馬利亞,又有雅各和約西的母親馬利亞,並有西庇太兩個兒子的母親。

3、雅各和約西的母親馬利亞;

4、革羅吧的妻子馬利亞;

新約 - 約翰福音: 第 19 章

25 站在耶穌十字架旁邊的,有他母親,與他母親的姊妹,並革羅吧的妻子馬利亞,和抹大拉的馬利亞。

抱歉,我只找到4位,另一位歡迎補充

8樓:乞天

不是乙個人,我聽牧師說過 好像抹大拉的瑪麗亞耶穌曾從他身上驅過鬼,就是那用珍貴的香膏塗抹到耶穌身上頭上的那個,在新約四個福音中都有的。

耶穌的媽媽是也叫瑪麗亞,不是乙個人的

9樓:珠海天兵

聖母瑪麗亞是耶酥的媽媽.

抹大拉是個地名.

10樓:雲天仇

乙個是耶酥的母親,乙個是他的老婆。只是兩個名字都是瑪利亞

11樓:圓頭寶貝

抹大拉的瑪麗亞是耶穌的妻子,生下過乙個女兒,《達文西密碼》裡說

12樓:bq林中空地

哈我有的,看我的戳我簡戒哦就可以看啦,有很多哦,的抹大拉的瑪麗亞

抹大拉的瑪麗亞真的是耶穌的妻子?

13樓:柳雅觀

當時社會流傳的是耶穌要娶伯大尼馬利亞,不是抹大拉的瑪麗亞,因為耶穌經常專到伯大尼馬利亞屬

家裡去,並且耶穌與這家的兩姊妹還有乙個兄弟關係特好,但耶穌最終並沒有娶妻子。關於當時的社會風言詳情可以參考一下**教寶貴文獻中的加馬列對耶穌的調查報告。

14樓:穩行o高處

在耶穌時代,耶穌經常去抹大拉的瑪利亞家,她的家只是乙個接待家庭,耶穌在地上的使命是拯救世人,他不需要妻子,也不會結婚。

15樓:知信傳

無來頭的說法,空穴來風。

16樓:上官新生

假的,就是**上面這麼說,純屬虛構。耶穌根本沒有妻子

17樓:立頓什麼茶

耶穌短暫的33年中沒有結婚過

18樓:柯筠醜蘊

達文西密碼只是**!就如現在的哈利波特一般傳入中國,那麼,你們相信世上有個坐掃把飛行的小孩?拯救地球?

耶穌的後代、抹大拉的瑪利亞

19樓:歐陽灝驊

耶穌**沒有血脈

如果耶穌有血脈就等於間接否認了耶穌的天主性

這是後人杜撰的 完全不被主流所認可

20樓:匿名使用者

抹大拉是

乙個地名,而抹大拉的瑪利亞曾經是乙個被鬼附著的痛苦女人,當耶穌從她回的身上趕出了七個答鬼,她從此從撒旦的**中解放出來。

至於你說的故事都是杜纂的,沒有歷史根據。

要知道抹大拉的瑪利亞的故事,請檢視新約聖經的《馬太福音》《路加福音》《馬可福音》和《約翰福音》。

21樓:匿名使用者

通過**了解生平????這樣也行????

瑪利亞與耶穌是什麼關係? 20

22樓:匿名使用者

聖母瑪利亞是耶穌的生母,是**宗教的信仰人物。

在聖經裡,瑪麗亞在還是童女的時候從聖靈懷了孕生下耶穌。聖經馬太福音原文如下:

耶穌**降生的事,記在下面。他母親馬利亞已經許配了約瑟,還沒有迎娶,馬利亞就從聖靈懷了孕。他丈夫約瑟是個義人,不願意明明的羞辱他,想暗暗的把他休了。

正思念這事的時候,有主的使者向他夢中顯現,說大衛的子孫約瑟,不要怕,只管娶過你的妻子馬利亞來。因他所懷的孕,是從聖靈來的。他將要生乙個兒子。

你要給他起名叫耶穌。因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。這一切的事成就,是要應驗主藉先知所說的話,說,必有童女,懷孕生子,人要稱他的名為以馬內利。

約瑟醒了,起來,就遵著主使者的吩咐,把妻子娶過來。只是沒有和他**,等他生了兒子,(有古卷作等他生了頭胎的兒子)就給他起名叫耶穌。

擴充套件資料:

由於**教分為東正教,天主教和**新教,聖母瑪利亞在三個宗教中的定義還是有略微差別的。

1.東正教和天主教觀點

東正教和天主教認為瑪利亞是上帝特別為誕生耶穌而派到人間的,所以她是無罪之身,不同於其他凡人,天主教也因此認為她**後成為中保聖人,可以代人祈求赦罪。

神學家ludwig ott認為瑪利亞是人類服從的代表, 和夏娃是剛好相反的象徵,他同時認為迦納婚宴的故事可以支援靠瑪利亞代禱的觀點。

公元5世紀時,在以弗所公會議上,聶斯多略派受到批判,其主要人物君士坦丁堡主教聶斯多略主張耶穌有兩個位格,而瑪利亞只是「耶穌之母」。

而天主教會大部分主教郤確定耶穌**只有乙個位格,而其人性與天主性不可分離,而瑪利亞生了整個耶穌**,於是瑪利亞被稱為「天主之母」是合理而且不能避免。於是,聶斯多略派被宣判為異端並受到壓制。

2.**新教觀點

一般新教卻只視瑪利亞為耶穌在地上時的生母,大多數新教教會不接受天主教關於瑪利亞無罪之身可以作為中保的說法,有部分教會還否認她具有無罪之身,並且否認她是終身童貞者。

也有部分新教信徒認為她具有虔誠的美德,受到上帝特別的喜愛,他們說她是「蒙大恩的女子」,可以與上帝同在,是「大有福氣的」(路加福音 1:28,42; 11:27),也接受其有福的童貞女馬利亞這一稱號。

有些較為大公的教會稱她為童貞女聖馬利亞,亦視她是一位聖徒,但不會稱她為聖母。

23樓:匿名使用者

上帝在《先約》裡就是耶和華,在《後約》裡就是主耶酥**.他們就是同乙個神,只是神在不同時代的不同位格,耶酥**是聖子,耶和華是天父.

聖父,聖子,聖靈是同一位神就是上帝的不同位格.

換句話說,耶穌就是上帝,就是耶和華.

瑪利亞是聖母,因為耶酥**是借助在她的體內出世的,她是耶酥在人世的母親.

具體情節可以看下《聖經》馬太福音1章18~24節

24樓:白肚鍋貼

比較有名的瑪利亞有兩個,乙個是耶穌的母親,就是聖母瑪利亞,**之身生下了耶穌。還有乙個是抹大拉的瑪利亞,是被耶穌救贖的乙個女人。還有個瑪利亞在日本,全名是*****,我自己比較喜歡,和耶穌沒什麼關係。

25樓:溫霍爾德

瑪利亞產下了耶穌,但不是其母親。天主教中上帝是三位一體,即聖父,聖靈和聖子。聖父耶和華產生聖靈,聖父又和聖靈結合產生聖子。

三者是同乙個整體,又互相分離。聖子即耶穌,借瑪利亞之身誕生。瑪利亞沒有結婚,生下耶穌是還是**。

26樓:匿名使用者

耶穌和瑪利亞是情人 夫妻

只是這個事實鮮為人知

當耶穌被釘在十字架後

為了瑪利亞和孩子的安全

藏了起來

他們有個女兒薩拉

27樓:

太1:18 耶穌**降生的事記在下面:他母親馬利亞已經許配了約瑟,還沒有迎娶,馬利亞就從聖靈懷了孕。 (母子關係)

但是聖經裡面還有另外兩個名叫馬利亞的人。

太27:56 內中有抹大拉的馬利亞,又有雅各和約西的母親馬利亞,並有西庇太兩個兒子的母親。

太27:61 有抹大拉的馬利亞和那個馬利亞在那裡,對著墳墓坐著。

(門徒關係)

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(聖經)「抹大拉的馬利亞」中的「抹大拉」是什麼意思

抹大拉的瑪利亞 是真實的歷史人物。耶穌 的門徒,而抹大拉是地名,就是指抹大拉的瑪利亞。好比,拿撒勒人耶穌,拿撒勒是地名。說說抹大拉的馬利亞 抹大拉隸屬加利利省,有 為證 太27 55 有好些婦女在那裡,遠遠地 她們是從加利利跟隨耶穌來服侍他的。太27 56 內中有抹大拉的馬利亞,又有雅各和約西的母親...