1樓：夔靜姝帥峻
這些配飾若有楞嚴咒的加持，或直接佩戴楞嚴咒，是可以辟邪的。
根據大佛頂首楞版嚴經記載權：
「是善男子。若讀若誦。若書若寫。
若帶若藏。諸色供養。劫劫不生貧窮下賤。
不可樂處。此諸眾生。縱其自身不作福業。
十方如來所有功德。悉與此人。」
「有此咒地。悉皆銷滅。十二由旬。
成結界地。諸惡災祥。永不能入。
是故。如來宣示此咒。於未來世。
保護初學。諸修行者。入三摩提。
身心泰然。得大安隱。更無一切諸魔鬼神。
及無始來冤橫宿殃。舊業陳債。來相惱害。
」《楞嚴咒》可以讓我們帶在身上，也可以讓我們放在家裡，也可以讓我們放在車裡，其實它所說的就是所有我們要安宅，要避邪的地方都可以放!
什麼東西帶身上最辟邪
2樓：匿名使用者
佛家辟邪一般有佛珠、佛像，多數信佛的帶身上也是戴佛珠，市面上多數都沒用，需高僧佩戴多年的才有靈性，道家辟邪一般有桃木劍之類，掛家中反而有挑釁意思不好攜帶在身上，家裡親戚有幾個拉si人的身上戴的都是手工血符，我身上戴的也是, 李會珺家能請到這東西
3樓：匿名使用者
什麼東西最辟邪，佛像啊寺廟裡的佛像才是辟邪的，桃木劍可是不方便帶身上，手工血符可以帶身上 李會珺他家才有，家裡老人小孩子戴的也是這個東西，挺有辟邪作用
4樓：嘯月狼王
〖最，不敢講，但是，良 ya，必須到位。。咱之前cun了不少。。
帶什麼東西可以辟邪最好？
5樓：卻甘愈雁
如果住宿條件允許的話，你可以養乙隻貓……但切記不離不棄，如果拋棄，罪孽加倍。
如果住宿條件不允許，你可以佩帶桃木或黃楊木飾品，或者在枕頭下放一把桃木梳子。
也可以去廟裡求一件開光的紀念品，一定要開光的或者加持的。
6樓：匿名使用者
適合自己的就是最好的，例如玉器、水晶、銀飾、金飾、桃串、石頭、貔貅等這些東西都可以帶身上，是有美好寓意的東西，也可以帶家中長輩送的東西，有美好寓意，至於辟邪也是心誠則靈了，要辟邪也可用李會珺的*符，辟邪力牆
什麼東西帶身上辟邪
7樓：匿名使用者
1、玉石
，古人認為玉石晶瑩剔透，能給人帶來吉祥，如果有高人佩戴過多年的玉石飾物，也有辟邪作用
2、護身符，護身符帶身上都有辟邪作用，市面上多數是機印符，辟邪作用了甚於無，也可用李會珺的,手工血符的辦法，帶在身上辟邪力強
3、桃木劍，不嫌麻煩，可以常帶身上也有辟邪作用。
4、硃砂，陳年老硃砂才辟邪但市面難找，可用方法2的東西，十年老硃砂畫的手工血符帶在身上 辟邪力較強。
8樓：匿名使用者
看了所有回答都是說的金啊，玉啊，桃木啊，帶身上能辟邪，其實懂的人都知道那些不能辟邪，那什麼東西能辟邪，1. 建議戴個手工血符,入血加持威力大，2.也可以用硃砂，十年以上的老朱較好，能闢小的 遇到大的光硃砂粉也沒用，建議參考第1條的東西經常帶身上
9樓：熱心歪歪
這些配飾若有楞嚴咒的加持，或直接佩戴楞嚴咒，是可以辟邪的。
根據大佛頂首楞嚴經記載：
「是善男子。若讀若誦。若書若寫。
若帶若藏。諸色供養。劫劫不生貧窮下賤。
不可樂處。此諸眾生。縱其自身不作福業。
十方如來所有功德。悉與此人。」
「有此咒地。悉皆銷滅。十二由旬。
成結界地。諸惡災祥。永不能入。
是故。如來宣示此咒。於未來世。
保護初學。諸修行者。入三摩提。
身心泰然。得大安隱。更無一切諸魔鬼神。
及無始來冤橫宿殃。舊業陳債。來相惱害。
」《楞嚴咒》可以讓我們帶在身上，也可以讓我們放在家裡，也可以讓我們放在車裡，其實它所說的就是所有我們要安宅，要避邪的地方都可以放!
10樓：匿名使用者
辟邪的東西有， 玉石，神像，佛像， 桃木劍，手串， 檀木等等，每個人情況不同所需的東西辟邪作用也不同，可以在李會珺 那兒定製，容易碰東西定製的可以帶個手工血符在身上，我老公經常晚歸帶的紅符在身上
身上帶什麼東西避邪？
11樓：匿名使用者
身上帶什麼辟邪
1、玉石佛、佛像、有高僧戴過的比較好 市面難找到2、硃砂等東西也有辟邪的寓意，最好是用老硃砂，越老越好，用袋子裝起來放袖子上
3、手工血符，家裡有人被人跟上，帶了辟邪力強,在李會珺家請的，帶身上也方便
12樓：
古代10大避邪物品(精典)
第1：陽剛正氣,自古邪不壓正,正氣乃烈性,避鬼.由其是剛正之人血氣更為陽剛,為鬼之所懼.
所以古人云:"不做虧心事,不怕鬼叫門".平時多做善事,便積累一身正血.
相反,若是做傷天害理苟且之事,內心發虛,陽氣自損.還是身體越是健康,心情越好,人是越精神,陽氣越旺.很多人半夜過墳地,過荒山,住陰地,一點事沒有,就是因為如此,乙個人氣正了,心裡就亮堂,問心無愧,鬼見了也敬畏,是不敢近身的,一身正氣是可以陪你一輩子的,這是其他避邪器物遠不能及的,當之無愧排名第一.
缺點:不正之人大有人在,心不正氣則虛,氣虛則陽弱,鬼也欺軟怕硬,你氣虛,它自然欺負你了.
第2 ：陽光,沒有哪個鬼敢在烈日之下肆虐的,鬼遇陽光,必叫它神形俱滅,化為烏有!!!陽光之烈,令全部的鬼魂飛魄散,並增加人的陽氣,驅走邪陰之.
所以平時要讓屋內多進陽光,引正氣避邪氣.
缺點:但因受時間限制,不可能一天24小時都有陽光,所以有侷限性.
第3 ：玳瑁,避邪之不可多得的極品!乃龜科動物"玳瑁"之精血凝固而成,和玉有不相上下的地位,古代富貴人家必佩帶,在我國海南盛產,但市面上用塑膠和玻璃假冒的不在少數.
缺點:**昂貴,而且易買到假品(玻璃的,塑膠的,暈)
第4 ：玉.越是天然的純玉,其品質越為高貴,在地里埋藏多年,集浩然君子正氣於一身,此物之威力,可保人畜平安.令眾鬼膽寒,不敢近身,但是市面上用玻璃和塑膠假冒的不在少數,
缺點:**昂貴,而且易買到假品(玻璃的,塑膠的,暈)
第5 ：父母所賜之物.必為父母(只能為父母!!!
如果父母不和,則無用或失效,親情越深,正氣越大)曾經經常戴過的東西,然後賜與你佩帶,貼身之物,飾物都可(媽媽的項鍊,爸爸的皮帶,年輕時穿過的風衣).親情的盛陽之氣可抱做一團,化為烈火,令鬼膽寒.
缺點:偏偏就有人和父母的關係不好,甚至反目成仇.此招只對相濡以沫,相親相愛的家庭管用.
第6 ：鍾馗像,鍾馗乃捉鬼聖人,百鬼見此人,如同小偷遇了員警,不敢近身,要請人專門畫才行,印刷品無用,廢紙一張.
缺點:攜帶不便,而且容易被人說成迷信,威力中等.
第7 ：桃木劍,古代驅魔師的必備用品,桃木有避邪之氣,而且有正氣.大的桃木劍,小的劍形桃木飾物,都有避邪之用.
缺點:容易失效(受潮,弄贓等)威力中等
第8 ：狗牙.狗兒夜間狂吠,必定看到了人看不見的東西,狗卻可以全身而退,關鍵在於狗牙懾邪之威氣.
缺點:對付一般鬼有效,威力對猛鬼效果不太顯著.
第9 ：大蒜,此物烈性,氣味香烈,百蟲不招,且有避鬼妙用,西方人更是把它和十字架並列在一起避鬼.
缺點:對付一般鬼有效,威力對猛鬼效果不太顯著.而且大蒜的氣味並不是所有人可以接受的.
第10 ：唾液.人陽氣最為鬼所懼,人之陽氣最重在於唾液,古代驅魔師常用此法擊鬼.
缺點:但威力不大,對厲鬼不太管用,但是仍是必不可少之物.
樓主針對個人情況，你看看以上10條吧！
13樓：於雅麗靖誼
如果是要改運,那麼建議你調整自己的精神狀態.想要帶飾品來給自己帶來好運氣,前面有朋友說了,男帶觀音女帶佛,這是指玉類.玉貔貅是帶財.**飾品不宜用來改運保平安.
14樓：匿名使用者
辟邪的東西：
一、佛像和佛珠辟邪，高僧佩戴加持多年的佛像和佛珠有靈性，
二、手工血符也辟邪 在李會珺家有，家裡幾個親戚拉那活兒的，戴的都是這個我帶的也是這東西
15樓：烏山雪花大如席
帶幾段桃枝，就可以起到辟邪的作用。
16樓：匿名使用者
都是假的...
世界上哪有什麼xie?呵呵..都是一些人運氣差到不行了或人品問題才事事不順.所以會找藉口說是:"邪的很.."
哪有什麼邪哦。。什麼事認真去做就不會事事不順了。。
要真的要戴什麼東西辟邪的話。。。
建議你戴一張醜人的**。。。。。不僅能辟邪還能避孕。。。。
17樓：匿名使用者
長輩留下的遺物， 和護身符。還有狼牙。
18樓：匿名使用者
漢魏玉辟邪
玉器上的辟邪，今所見最早作品為漢魏至南北朝物，現將此期的典型代表作分述如下：
迄今所知，漢代遺址和墓葬中曾出土三件玉辟邪，其中兩件於2023年在陝西省咸陽市西漢渭陵遺址出土，一高2.5厘公尺，長5.8厘公尺，圓雕，作昂首前視，張口露齒，頭頂中部有獨角，頷下有須，尾垂於地，腹兩側有羽翅，表面保留一些原玉璞皮質色，呈挺胸伏臥狀。
另一件長7厘公尺，高5.4厘公尺，形式與前述一器同，亦為圓雕，唯形作直目前視，作捕物前的爬行狀。玉辟邪的另一件出土品是2023年在陝西省寶雞市一東漢墓出土，器較高大，計高18.
5厘公尺，長18厘公尺，形式與前述西漢渭陵遺址出土的兩件相似，唯背中有圓筒式插座，腦後有方筒形插座及首和身上陰刻圓圈紋、短平行線紋等略異。此外，除上述三件出土的玉辟邪外，另在東漢和魏晉南北朝墓中亦常見用琥珀、蜜蠟和石料製作的辟邪，亦見一些魏晉南北朝陵墓前雕塑辟邪獸作鎮墓用。
漢至魏晉南北朝時期的玉辟邪，今仍有一批早年出土或傳世品，其中較精美者有北京故宮博物院藏四件，台北故宮博物院藏一件和一些散失傳世品。上述各器形態與出土三件很接近，唯有的為雙角，有的以紋圖等形式琢飾在器皿上。其中北京故宮博物院藏一件辟邪式水呈尤特別，其上除整器是一雙角辟邪且較大外，又於其胸腹間爬行兩隻小辟邪，後者或即其子。
從上述近十件漢至魏晉南北朝時期玉辟邪情況分析，知此期玉辟邪有如下一些情況和特徵：
①此期之西漢陵區出土的兩件玉辟邪，是迄今所知在科學考古發掘中最早遺物，說明以玉作辟邪形器，最晚在西漢中期已開始。
②此期玉辟邪，其製作手法除一些以琢紋手法飾於器物上外，就主流而言，都是用圓雕法琢製，其器用主要有作鎮邪、器座、實用器皿等三種之用。
③此期玉辟邪儘管形式沒有一件是相同的，但其共同特點很多，是綜合獅子頭和身，犀牛或雙角獸之角，羊須、鳥翅、虎爪子一體之作，充分表現其兇猛超凡、神奇威武之勢。
④此期玉辟邪之所以有雙角和單角之分，可能有兩種原因：一種可能是代表不同的神獸，如有的古書記述，稱雙角者為辟邪，獨角者為桃撥或天鹿、角端等。而有的書則與前述完全相左，把獨角者稱辟邪，而雙角者為其它神獸。
另乙個可能是，獨角或雙角不是表現不同的神獸而是與此期的早晚所代有關，如本處所錄各器中，一般年代較早者為獨角，而年代較晚者為雙角。因此，究竟何說為宜，唯待今後更多的科學資料來證實，在沒有完全搞清其確切原因之前，此皆暫稱為辟邪。
清代玉辟邪
玉辟邪，自唐代以後極少見，及至清代中期，特別在清乾隆年間，復以新的形式出現。如曾見清中期一件玉辟邪式器，以立雕加鏤雕和浮雕，線刻而為，作子線和大小不同的三辟邪復合為一器。各辟邪皆雙角，背有齒狀凸脊，體光素無紋且無羽翅，頭頂有雙角，頷下有須，形如獅或虎，大小不等，形態各異，栩栩如生。
近似的辟邪，亦見用其形作一仿古器皿者。
綜觀清代辟邪，計有如下一些情況：
①此期玉辟邪之料，全部用和田優質玉料製作，表面講求平滑的拋光，亦便於儲存原玉璞皮色，但總體的神氣，沒有漢魏時期的古樸典雅和威武。
②此期玉辟邪中的具體形態，凡前期的雙角、羊須、猛獸身軀等都保留下來，是知它與前期是有延續和繼承的關係。
③此期玉辟邪亦有一明顯的變化和差異，主要表現為極少見有獨角者(按此期凡獨角神獸，另稱為"角端")，腹間無羽翅，背有齒狀凸脊，蹄足等。
辟邪，神獸名，在漢唐及其後古籍常有關於其傳說古事之載，原文摘錄如下：
《十洲記》："聚窯洲有辟邪，天鹿。"《急就篇》：
"射魃"、辟邪，除群兇。"顏師古注："射魃、辟邪，皆神獸名。
"關於辟邪的形狀，說法不一，大多認為它是一種似獅、獨角或雙角，身有翅的獸，這與今所見六朝墓前之貼一幅 辟邪美圖 欣賞 或辟邪 為我的2023年石辟邪之形是一致的，其作用，顧名思義，主要當然是辟邪祛兇。
辟邪是一種傳說中的神獸，顏師古注《急就篇》雲：「射鬾、辟邪，皆神獸名」，多同天祿，（又稱天鹿）對舉。《十州記》雲：
「聚窟州有辟邪天鹿」又宋歐陽修《集古錄》一：「鄭州南陽縣北有漢宗室墓,通碑旁有兩石獸,一曰天鹿（祿），一曰辟邪」，漢代是它們最受青睞的時期。看來天祿（鹿）與辟邪同為一神獸的化身。
在古時辟邪的天然主要任務是盡守護的責任，後世年節人們「總把新桃換舊符」，即源於此。固此，東漢時宮闕、陵墓神道等多置此物以鎮之，漢代的神獸多有翼，造型相似，如辟邪、羽人、翼獸等都反映了東漢公升仙思想的雕塑藝術的流露，在大唐之後，這種辟邪翼獸就此多見了，隨之而來的是以獅為至的雕塑藝術
帶什麼東西最能辟邪，什麼東西帶身上最辟邪
1 我覺得去廟裡敬香，可以讓樓主的心靜一下。2 至於帶什麼，我覺得一般寺廟裡都有平安符，你可以求乙個隨身帶，放錢包裡。不過，注意不要將護身符放下半身的口袋裡，不敬。3 家裡要供的話，你可以去寺廟裡問一下，不要隨便供，要供也要先到寺廟裡去請菩薩。因為沒有經過寺廟開光後的菩薩，你供在家裡，好象也不太妥。...
什麼東西辟邪最厲害，什麼東西帶身上最辟邪
在民間還有一些辟邪的習俗，不知道你們那邊有什麼樣的習俗呢？開光玉佛最辟邪 下面是辟邪物品排行 玉器 趨吉避凶，平安吉祥 具有驅邪避凶的魔力。具定驚 趨吉避凶之效，能保佩帶者平安吉祥 富貴長壽，有深遠寓意。中國人認為可令佩帶者凝神聚氣，而圓形的玉更代表天地之間的和諧圓滿，所以玉環 玉扣及玉厄等圓形飾物...
帶什麼東西可以辟邪最好，什麼東西帶身上最辟邪
帶什麼東西辟邪 信佛的帶的多數是佛像佛珠，信 的一般帶十字架，通道的帶的多數是桃木劍之類，這些多數也能求個心安，論辟邪有威力的建議用手工血符 1 硃砂。在中藥店裡就能買到，價錢也不貴。它的 與成色有很大關係，分內服和外用的兩種，內服的是粉末狀，外用的是沙粒狀。一般佩帶只要用那種外用的就可以了。在佩戴...