為什麼很多研究哲學,神學的人最後都會瘋

2021-04-15 11:08:36 字數 7735 閱讀 6938

1樓:天風海雨樓主

很多研究哲學的人沒有研究通,像海德格爾一樣;研究神學的人由於信仰而走火入魔。

為什麼有很多哲學家最後都瘋了,難道哲學也是一種精神病?

2樓:匿名使用者

思想無非源於人類的好奇心,哲學家們試探著去了解世界去解釋世界 ,越深入越發覺自己的無知與渺小 他們不是精神病 只是困在了自己所認知的世界裡走不出來。 在別人看來,哲學家們是多麼淵博,但真正的淵博不是你知道多少 而是你不知道多少。雖然,乙個人的認知是有限的 但人類的認知的無限的

3樓:匿名使用者

越是想深入了解,問題越多,越容易鑽牛角尖,痛苦也就越來越多

4樓:匿名使用者

沒有精神病,恰好是另一形式的精神病。

5樓:匿名使用者

作為計算機系的畢業生,我想我的解釋會比較合理。那些哲學家無所事事,整天想一些不沾邊的事,腦袋運轉過快熱量產生就多,如果不出去遛噠遛噠散散熱,腦袋就燒掉了。

為什麼眾多的哲學家與科學家在最後都傾向於神學?

6樓:罪惡的罪惡

正如愛因斯坦所說,物理學的盡頭是哲學,哲學的盡頭是哲學。科學是研究實證性的學科,科學最後都必須以理論的形式來完成,哲學作為理論的最高層次,自然就是科學的終點。神學與科學不同,神學沒有物質基礎,神學的本性是人的非理性的信仰,由於其非實證性,神學缺乏科學性,但是在情感意志和信仰方面,神學卻體現出了對人的內心的永恆關懷。

哲學介於科學與神學之間,科學為人提供物質基礎,神學為人提供永恆的精神關懷,哲學則平衡科學與神學的關係。無論哲學家科學家還是普通人,人生的盡頭都是死亡,神學作為虛無縹緲世界的永恆描述,自然就是人最好的歸宿。神學不給人什麼,人走向神學是因為人學要死亡之時有一永恆的寄託,因此神學是信仰的體系,而不是迷信的體系,認識這一點是很重要的。

為什麼很多歷史上比較著名的科學家最後都鑽研神學

7樓:厭食是家人

正如愛因斯坦所說,物理學的盡頭是哲學,哲學的盡頭是哲學。科學是研究實

證性的學科,科學最後都必須以理論的形式來完成,哲學作為理論的最高層次,自然就是科學的終點。神學與科學不同,神學沒有物質基礎,神學的本性是人的非理性的信仰,由於其非實證性,神學缺乏科學性,但是在情感意志和信仰方面,神學卻體現出了對人的內心的永恆關懷。哲學介於科學與神學之間,科學為人提供物質基礎,神學為人提供永恆的精神關懷,哲學則平衡科學與神學的關係。

無論哲學家科學家還是普通人,人生的盡頭都是死亡,神學作為虛無縹緲世界的永恆描述,自然就是人最好的歸宿。神學不給人什麼,人走向神學是因為人學要死亡之時有一永恆的寄託,因此神學是信仰的體系,而不是迷信的體系,認識這一點是很重要的。

為什麼好多科學家研究到最後都是神學?

8樓:何其佳美

因為他們研究到最後發現宇宙萬物是如此的奇妙,象是精心設計的一樣,所以他們相信一定有一位造物主,那就是上帝。

9樓:匿名使用者

宇宙浩瀚無垠地球bai就是宇宙中的一粒du塵埃,地球人

zhi類在宇宙智慧型dao生命眼中更是渺專小弱智的不值一提。而人卻愚蠢屬的認為宇宙中只有人才是唯一的智慧型生命。人按現在狀況是離不開科學研究人類也需要進步發展,但也不能無視神學的存在,所以一些人類精英在不放棄科學而是以更科學的思想進入神學殿堂。

以求在人類有限的知識領域尋求新的突破。人類如果想要擺脫現在這種思維侷限,也許只有科學+神學才是人類以後必經之路。

10樓:因果律誰能阻擋

因為對終級問題解永遠釋不了

11樓:匿名使用者

荒唐!電在晚上能給人民帶來光亮,而卻看不清自己腳下的路!無知的人才相信宇宙大爆專

炸!牡丹花好空屬入目,棗花雖小結實多!地球上的萬物,都是宇宙間的星球,在太陽的帶動下,在月亮的引力下產生氣化,人類的基因來自整個宇宙。

外源性磁源是通過食物帶進而獲得!世上根本沒有鬼神和外星人!觀物取時空座標,萬物一體,格物,自救,平天下,天下一家!

萬物復甦!

12樓:蘇黑帥

物質的世界只是表象,精神的世界才包羅萬千。智慧型達到一定程度的的人會不由自主地嘗試探尋真理,並最終做到與萬物化為一體。只是過程或許會很漫長,別人也許會誤解你……這也是很多人孤獨求索的原因。

13樓:匿名使用者

這不能不說是科學界的悲哀!因為現代科學有很多解釋不了的東西所以他們最後只能走入宗教!牛頓就是個例子。

他們還缺東西,所以才這樣!如果他們能來中國,研究明白伏羲太極圖就不會有這樣的結果!

14樓:匿名使用者

解釋不清楚了往鬼神上推適合心理安慰需求 例如 你做夢 但是當代無法解釋 你就會覺得夢裡發生的事情是神鬼給你的暗示

15樓:狐鵠活寶

這種說法bai是錯誤的,並沒有多du少科學家信神。因zhi為科學是允許質疑,如dao

尼采所專說,我寧願要要一百個無法回答的屬問題,但不願意要乙個不容置疑的答案。神學就是不容置疑,與科學精神水火不相容。說科學家信神是編造的。

別說科學家就連稍微學過物理的學生也沒幾個會去信神

16樓:時光無情的流逝

科學研究到最後,他們完全可以證實很多肉眼看不見的東西都是真實存在的,比如說引力波,宇宙中大量存在的暗物質暗能量。引力波被證實是近幾年的事情

17樓:匿名使用者

因為宇宙本身就是上帝設計並創造的,科學的發明與創造只是發現並應用了上帝創造的物質的規律,所以,科學研究的最終結果都會表明上帝的存在。

18樓:謎之啊阿

一切得東西都很巧妙的結合

在了一起,科學家想不明白為什麼這個世界就像專電腦程式設計似的,一堆數字屬結合起來的,而這些數字彼此之間還有聯絡,比方中國的天干地支十二生肖,12和時辰,乙個月30天女性月經也是大概30天,懷胎10月,所有的一切都像是電腦編好的程式

19樓:歓沁

問為什麼之前先問是不是,沒見過哪個大科學家最後轉向神學的,牛頓由於所處時代,終其一生都是神學家,科學只是副業,其他類似的例子大多也是杜撰的

20樓:匿名使用者

神學是偽科學,宗教是引導人們思想走向的精神,沒有哪個宗教可以證明他們的神確實存回在,如果有,答那一定是迷信。比起神,我更相信外星人。科幻一點,假如有人能穿越回古代,那麼他就是神,因為他有著古代人沒有的智慧型。

21樓:生命力提公升

因為真理越到後面越是修煉成神的人的思想精華凝結成的智慧型結晶。

22樓:匿名使用者

神學起源於精神感應,科學起源於物質研究。科學研究到最後總能發覺精神主宰物質的跡象,就偏向了神學。

23樓:匿名使用者

**教徒們信耶穌信的腦神經信長了,所以才造成好多科學家最後都是神學這種假象。

24樓:hjg自然

因為宇宙是乙個整體,是最統一的、是最和諧的。一切的自然運動規律都是無欲的,人是有欲而為,人類社會是最不和諧的,所以人與自然的距離就是一「心」之隔,以自然為中心,自然會告訴人類更多地真理。

25樓:匿名使用者

因為愛因斯坦等科學家最後發明自己是乙個破壞者,而大自然神靈才是偉大的造物主,所以才相信大自然神靈的存在!

26樓:王倩

最開始可能會因為一些好奇心產生的一些興趣。到後來發現了一些規律。最後總結可能在這個路上會遇到一些錯誤的規律。但是他覺得是正確的,反而不被大家認可。

27樓:馬壬甲

科學的盡頭是自然科學。但是在科學與自然科學之間有一門學問擋在了通往自然科學的必專經之路那就是歷代高屬僧,神棍,偽聖所樹立起來的籬笆牆,因為這段牆是影子牆。它橫亙在求知者面前!

讓你們相信它們。應為生命的短暫很多人不明白那些所謂的神與聖都是人為造假戳在**的棒槌。你內心深處如果不夠堅定就會向牛頓愛因斯坦那樣成為乙個廢物。

特斯拉邁過了那個門檻可是還有世俗的餓狼在狩獵這個神一樣的男人!

「科學的盡頭是哲學,哲學的盡頭是神學」錯在**?

28樓:匿名使用者

因為無法考究。沒有科學證據。

這句話本身沒有任何意義,但是楊振寧這個級別的科學家說這句話是有意義的。這句話很漂亮,很深邃,但是太大了,大到沒有傳遞出任何有效的資訊,這句話其實就是一句場面話,說通俗點就是裝逼。

在整體論的思維方式看來,科學是乙個整體,科學不等於學科,也不等於分科,不同類別的科學之間的區別是相對的而不是絕對的。

29樓:匿名使用者

一切智慧型,到達金字塔頂尖,都是圓融完美的!理想世界,宗教一統,世界一體!

科學延來,就是哲學;哲學細化,即是各個學科科學。(引自紫微聖 amitabha文)

哲學:是涵蓋全部科學(社會、自然科學)的!宗教神學玄學一切,也都是哲學一部分。

哲學顯然就可以被認為是全部科學之母。——愛因斯坦

黑格爾認為:哲學是一種特殊的思維運動,哲學是對絕對的追求。「哲學以絕對為物件,它是一種特殊的思維方式」——黑格爾《小邏輯》。

愛因斯坦這樣談論哲學:如果把哲學理解為在最普遍和最廣泛的形式對知識的追求,那麼,哲學顯然就可以被認為是全部科學之母

「科學的盡頭是哲學,哲學的盡頭是神學」?這個說法,當然是錯誤的。

說這是楊振寧說的?楊振寧怎麼說,不影響真理不應該拿人說事兒。

拿著明擺著是錯誤的東西,一本正經地「批判」,沒有意思。說真知灼見即可。

楊振寧信不信宗教,不影響大局。宗教信仰自由。社會各方,別拿宗教說事。

楊振寧是科學家;但是,不一定真正能夠懂宗教、哲學。科學、哲學,低層次才不融合。

楊振寧認為「宗教與科學沒有相容性」——知道宗教史、科學史,就知能夠發現這話,不正確。

宗教、科學,歷來是相互促進的。古代許多文化,都是以宗教的名義,才能得以開展。

(有關楊振寧就說這幾句。)(因為的答題,需要有針對性。否則線內這段,可以去除。)

定義哲學:哲學(世界觀學說、社會意識形態之一)

哲學是有嚴密邏輯系統的宇宙觀,它研究宇宙的性質、宇宙內萬事萬物演化的總規律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的問題。

哲學,英文是philosophy,縮寫:phil,希臘語是φιλοσοφία,指對基本和普遍之問題的研究。

用範疇表示式表達就是:哲學:哲知,體系。

人類對事物的認識有乙個過程,這個過程總是:從感知具體理知抽象、再合而理知抽象性的具體。「理知抽象性的具體」就是通常所說的「智慧型」或「哲知」。

進一步地各種哲知形成了理論系統就產生了「哲學」或稱「智慧型之學」。用範疇式表達這一過程就是:哲知,體系;哲學。

哲學分支有中國哲學、西方哲學、倫理學、宗教學、美學、邏輯學、科學技術哲學等。 其按其詞源有「愛智慧型」的意思。哲學是有嚴密邏輯系統的宇宙觀,它研究宇宙的性質、宇宙內萬事萬物演化的總規律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的問題。

哲學就是元知識、元理學,即所謂大道至簡。哲學任務就是對現實世界進行元理層面的把握,把多綜合為一或把一區分為多一和多都是元理。元理也要清晰表達、系統構造,這樣的元理系統才適用於闡釋世界或指導實踐。

哲學是元理科學是原理、方法、事實元理與原理劃分並非絕對,實用依據可以是:元理是需要時刻記著即時可用的元初理論,原理是可以查工具書利用的基礎理論。

馮友蘭在《中國哲學簡史》中提出自己的哲學定義:「就是對於人生的有系統的反思思想」。中外哲學的產生皆起源於疑問。

西學東漸哲學進入中國後,學界發生了中國本土文化中有無哲學的論爭。其認為中國有哲學的人把哲學定義為關於宇宙和人生的基本思想。胡適在他的《中國哲學史大綱》指出:

「凡研究人生切要的問題,從根本上著想,要尋乙個根本的解決:這種學問,叫做哲學。"

中國哲學分為古代哲學和現代哲學。古代哲學主要指「春秋百家爭鳴」「漢唐儒道三玄」「宋代儒學的發展」「近代中西融合」四個階段。現代哲學主要指「對中國古代哲學的研究」和「對西方哲學的研究」可以說:

「道家的審美理論代表了中國藝術的真精神。」

中國古代哲學源遠流長,博大精深。其獨特的思想價值觀遠遠走在歷史的前沿。

古代中國主要有儒家、道家、法家、墨家等為主要的哲學流派,其中尤其以儒、道、墨三家影響深遠。近代引入並發展了西方哲學,也造成了很大影響,其中馬克思主義哲學在大陸***定為官方意識形態;以新儒家為代表的學者,則力圖讓中國傳統哲學得以創新和發展。

中國人的宇宙觀方面以易經與老莊為代表﹐倫理社會觀是以孔孟之說為代表,儒道相輔相成。

中國哲學分為古代哲學和現代哲學。古代哲學主要指「春秋百家爭鳴」、「漢唐儒道三玄」、「宋代儒學的發展」、「近代中西融合」四個階段。現代哲學主要指「對中國古代哲學的研究」和「對西方哲學的研究」

玄學又稱新道家,是對《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解說,產生於魏晉。玄學是中國魏晉時期到宋朝中葉之間出現的一種崇尚老莊的思潮。重玄學的最初形成當是先秦兩漢與魏晉玄學的產物。

「重玄」,語出《道德經》第一章「玄之又玄,眾妙之門」。「重玄學」是中國思想史上一股重要的哲學思潮,也是隋唐之際的首都哲學體系,上承先秦魏晉玄學的發展脈絡,後啟宋明理學的哲學思考,在華夏哲學史上具有重要地位。

西方哲學,大約經歷了古希臘羅馬哲學中世紀哲學近代哲學三個時期。

從18世紀末的康德哲學起,西方近代哲學進入第三階段,哲學史上稱之為德國古典哲學。主要代表有康德、j.g.

費希特、f.w.j.

謝林、黑格爾和費爾巴哈。

對哲學的思索:哲學源自人們的生活。空想不是研究哲學的方法,空洞的理論也不是哲學。

真正的哲學是鮮活的,是實踐和思考的結合,到處散發著人性的光芒。

為什麼研究物理學最後都研究到了神學

1 因為神學是研究無限的,而作為科學研究的是有限的,物理學是科學的主要學科之一。2 現在大家都知道,經典物理學被量子物理學推翻了,同樣,未來也會有某種發現推翻量子。如此迴圈反覆,真正很深入科學的科學家,到後面都發現,原在在他們有限的人生裡,無法給世界乙個最確定的答案。3 而神學,就是物理學等科學的救...

哲學家為什麼要研究哲學,為什麼很多哲學家都是研究過法律的?

一 人類研究哲學是為了 普遍性規律和解決根本性問題。1 宇宙的普適規律 對立統一規律 質量互變規律 否定之否定規律。2 知行的根本問題 基本範疇 基本方法 部分和整體 現象和本質 內容和形式 結構和功能 原因和結果 偶然和必然 可能和現實 目的和手段。二 個人研究哲學是為了增強智慧型 使生活更美好。...

牛頓為什麼這麼痴情研究神學,牛頓最好為什麼跑去研究神學了?

在無神論者看來,神學與科學必然有著衝突。但是牛頓這個永遠處於叛逆期長不大的 孩子 就是想以乙個學習者的身份研究出來有無神論,推翻西方教會一統天下的事實。所以他硬要用自己的研究把別人說服,早在研究蘋果砸落地面時,牛頓就是憑藉著自己的意念和執拗的行動研究出了萬有引力,此時他有以同樣的想法研究起了神學。其...