求 榮祥 字寫冠頭聯,上聯「榮」字開頭,下聯「祥」字開頭

2021-04-14 18:04:52 字數 6417 閱讀 6040

1樓:心儀物語

上聯榮光煥發鴻運齊,

下聯祥雲帶瑞福壽多。

2樓:半陽半月

榮譽等身少壯夢永做;

祥光照人菩薩心常懷。

3樓:匿名使用者

。?。?。?

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例:鳳鳴龍吟威中

版勝,權

凰棲梧桐來相稱。

涅世重來運道成,

槃命熊熊火裡生。

華佗再世志四海,

源自業精逢蓬萊。

醫術鍥合金石開,

藥品求真繼往來。

潘家少年師名在,

通貫杏林好人才。

4樓:正達美

榮光佑國神州健

祥瑞護民華夏興

對聯基礎知識,望大家認真學習

關於學習的對聯

5樓:匿名使用者

好好學習,天天向上

書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟

學優才贍憑修練,海闊天空任展為

書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟

學如逆水行舟,不進則退;心似平原野馬,易放難收

拓展資料

對聯,中國的傳統文化之一,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整,平仄協調,是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。對聯是中國傳統文化瑰寶。

對聯文字長短不一,短的僅

一、兩個字;長的可達幾百字。對聯形式多樣,有正對、反對、流水對、聯球對、集句對等。但不管何類對聯,使用何種形式,都必須具備以下特點:

1、要字數相等,斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外,上下聯字數必須相同,不多不少。

2、要平仄相合,音調和諧。傳統習慣是「仄起平落」,即上聯末句尾字用仄聲,下聯末句尾字用平聲。

3、要詞性相對,位置相同。一般稱為「虛對虛,實對實」,就是名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,數量詞對數量詞,副詞對副詞,而且相對的詞必須在相同的位置上。

4、要內容相關,上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接,但又不能重複。

6樓:匿名使用者

1、書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。

2、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

5、風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關心。

7、天資聰穎慧根尚在;生性懶惰才智枉存。

8、自學好學勤學學而自用;無思厭思廢思思而無功。

9、玉不琢不成器;人不學不知道。

10、學如黃鶴習如鵲;勤如羽翼奮如翅。

11、懶惰厭學難成器;勤奮博學出狀元。

12、努力拼搏,今朝汗灑書本;衝刺飛躍,明日笑映容顏。

13、胸中萬卷風雷動,無端直奔筆下來。

14、書到用時方恨少,學富五車不為多。

15、學如逆水行舟,不進則退;心似平原野馬,易放難收。

16、身體好,學習好,品質更須好;做題難,練字難,用功都不難。

17.業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。

18.好好學習,天天向上。

19.黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。

20.若有恆,何必三更眠五更起;最無益,莫過一日曝十日寒。

7樓:匿名使用者

傍百年樹

讀萬卷書

(朱熹為白鹿書院題)

有打瞌睡豪傑

無不讀書神仙

有奇書讀無他好

與古人游何所期

好書悟後三更月

良友來時四座春

鳥欲高飛先振翅

人求上進多讀書

文要醒人方為貴

論當濟世始稱真

黑髮不知勤學早,

白首方悔讀書遲。

(顏真卿《勸學》)

至樂無聲惟孝悌

太羹有味是讀書

(魯迅 三味書屋木刻對聯)

上聯:風聲雨聲讀書聲聲聲入耳

下聯:家事國事天下事事事關心 (傳為明代 顧憲成作)橫批:(2015+的)

詩畫知道

8樓:匿名使用者

書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟

學優才贍憑修練,海闊天空任展為

書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟

學如逆水行舟,不進則退;心似平原野馬,易放難收

9樓:東寧陶香

1.延世澤莫如行善

振家聲還是讀書

2.風聲雨聲讀書聲聲聲入耳

家事國事天下事事事關心

想不起來了

10樓:匿名使用者

書山有路勤為徑

學海無涯苦作舟

11樓:匿名使用者

1、書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。

2、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

3、學海,讓我們游泳;書林,讓我們欣賞。

4、你之心,在書林裡;我的腦,在學海中。

5、風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關心。

6、故作軒窗掩蒼翠,要將弦誦答潺湲。

7、天資聰穎慧根尚在,生性懶惰才智枉存。

8、自學好學勤學學而自用,無思厭思廢思思而無功。

9、玉不琢不成器,人不學不知道。

10、學如黃鶴習如鵲,勤如羽翼奮如翅。

11、懶惰厭學難成器,勤奮博學出狀元。

12、努力拼搏,今朝汗灑書本;衝刺飛躍,明日笑映容顏。

13、胸中萬卷風雷動,無端直奔筆下來。

14、書到用時方恨少,學富五車不為多。

15、學如逆水行舟,不進則退;心似平原野馬,易放難收。

16、身體好,學習好,品質更須好;做題難,練字難,用功都不難。

17、業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。

18、好好學習,天天向上。

19、黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。

12樓:我在外面滾犢子

無論我們遇到什麼困難,也不要怕微笑著面對他,消除恐懼的最好辦法就是面對恐懼,堅持是勝利加油,奧利給

13樓:毛麥

、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

14樓:陰欠

書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。

橫批 博學多才

15樓:匿名使用者

少壯不努力,老大徒悲傷。

16樓:匿名使用者

我,拿著賣二四打敗你把立馬萬一秒掉哇啊啊啊啊!

17樓:匿名使用者

關於學習的對聯;,學習的對聯

18樓:匿名使用者

屁屁屁屁屁事情況且行且珍惜

19樓:匿名使用者

好好學習,天天向上。

20樓:匿名使用者

學習乃己任,建國是必要

21樓:溫祖語

乙一己已經開始在,十分重視的事情

22樓:匿名使用者

關於學習的對聯

實用現代傳統民俗對聯?

23樓:熱心網友

上聯:靈蛇不慕龍高貴; 下聯:彩鳳偏羨雞平凡。

橫批:雞年大吉。 我創作的這副對聯的含義是:

用極其平凡的雞的生活,比喻為老百姓的平凡生活。他們並不羨慕龍的高貴,倒是高貴的鳳凰,來羨慕平凡的雞。對聯用平凡的語言,表達了老百姓對太平盛...

24樓:匿名使用者

你這個問題太大了,因為民俗對聯範圍太大。

中華傳統文化之對聯文化

25樓:匿名使用者

對聯文化:漢族傳統文化之一,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯的內容可以是寫景狀物,也可以是寫人敘事。

對聯的起源:楹聯習俗源於中國古代漢語的對偶現象,早在秦漢以前,中國民間過年就有懸掛桃符的習俗。

對聯文化

對聯,漢族傳統文化之一,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯的內容可以是寫景狀物,也可以是寫人敘事。對聯對仗工整,平仄協調,是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。

對聯相傳起於五代後蜀主孟昶。對聯作為一種習慣,是中國漢族傳統文化瑰寶。

對聯稱為楹聯,因古時多懸掛於樓堂宅殿的楹柱而得名,有偶語、儷辭、聯語、門對等通稱,以「對聯」稱之,則開始於明代。 它是一種對偶文學,起源於桃符,是利用漢字特徵撰寫的一種民族文體,它與書法的美妙結合,又成為中華民族絢爛多彩的藝術獨創。

對聯一般不需要押韻(律詩中的部分對聯才需要押韻)。大致可分詩對聯,以及散文對聯,嚴格、分大小詞類相對。傳統對聯的形式相通、內容相連、聲調協調、對仗嚴謹。

歷史淵源-對聯的起源

楹聯習俗源於中國古代漢語的對偶現象,早在秦漢以前,中國民間過年就有懸掛桃符的習俗。所謂桃符,即把傳說中的降鬼大神「神茶」和「鬱壘」的名字,分別書寫在兩塊桃木板上,懸掛於左右門,以驅鬼壓邪。這種習俗持續了一千多年。

西晉時期(公元290年左右),出現合律講究的對句,可視為其形成的重要標誌。在一千七百餘年的歷史傳衍過程中,楹聯與駢賦、律詩等傳統文體形式互相影響、借鑑,歷北宋、明、清三次重要發展時期,形式日益多樣,文化積澱逐漸豐厚。

到了五代,人們才開始把聯語題於桃木板上。據《宋史蜀世家》記載,五代後蜀主孟昶「每歲除,命學士為詞,題桃符,置寢門左右。末年(公元九**年),學士幸寅遜撰詞,昶以其非工,自命筆題雲:

新年納餘慶,嘉節號長春。」這是中國最早出現的一副春聯。

宋代以後,民間新年懸掛春聯已經相當普遍,王安石詩中「千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符」之句,就是當時盛況的真實寫照。由於春聯的出現和桃符有密切的關係,所以古人又稱春聯為「桃符」。

到了明代,人們才始用紅紙代替桃木板,出現現代所見的春聯。據《簪雲樓雜話》記載,明太祖朱元璋定都金陵後,除夕前,曾命公卿士庶家門須加春聯一副,並親自微服出巡,挨門觀賞取樂。爾後,文人學士無不把題聯作對視為雅事。

入清以後,對聯曾鼎盛一時,出現了不少膾炙人口的名聯佳對。

隨著各國文化交流的發展,對聯還傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。這些國家21世紀初還保留著貼對聯的風俗。

對聯的創作方法及規則

又對又聯

對聯的基本章法,是又對又聯。

對,是對立的兩個事物,或乙個事物的兩個方面;聯,是兩者相互聯絡,相互配合,相互促進,統一起來,表達乙個主題。

對 仗對聯是要成「對」的,即由上聯和下聯所組成。上下聯字數必須相等,內容上也要求一致,亦即是要上下聯能「聯」起來,兩句不相關聯的句子隨便組合在一起不能成為對聯。

對聯一般都是豎寫,上聯末字(仄聲)貼在右邊(上手),下聯末字(平聲)貼在左邊(下手)。

對聯的對仗,雖然與詩有相同之處,但它比詩要求更嚴。對聯有寬對和狹對之分。寬對只要求上下聯內容有聯絡即可成聯,而狹對則要嚴格按《笠翁對韻》的標準來撰寫。

不過在實用對聯中,採用寬對較多,而狹對則往往因為對仗的要求太嚴,束縛了人們的思維,有因文害意之嫌,故而很少應用。

平 仄對聯的平仄規律,與詩基本相同,一殷套用詩的一三**論,二四六分明的基本法則。斷定對聯的上下聯,除從聯文的內容中去辨別,更為重要的是從聯文字尾的平仄聲去判定。對聯嚴格規定上聯末字用仄聲,下聯末字用平聲。

後人稱這種規則為仄起平落。古來有很多語言學者對古漢語四聲,作了較為詳盡的闡述,如釋真空在《玉鑰匙歌訣》一書中,作了如下的分析:

1.平——平聲平道莫低昂。讀時發音平和、尾音長,有餘韻。

2.上——上聲高呼猛烈強。讀音響亮,聲音短促,無尾音。

3.去——去聲分明哀遠道。去聲讀音宛轉,尾音短,高昂。

4.入——入聲短促急收藏。入聲讀音質樸而急,收音短促,低沉,無尾音。

結 構對聯除要求押韻和對仗外,片語和結構也是有一定規則的。如:

單組,四字結構:

上聯:知足常樂;

下聯:能忍自安。

對聯上下聯的片語和結構,應保持一致和統一,上聯是動賓結構,下聯也就必須是動賓結構的片語,如「搖紅;滌翠。」上聯是偏正片語,下聯也必須以偏正片語與之相對,如「同心結」與「並蒂花」,就是相同的片語結構。在謀篇布局對聯片語時,一定要注意上下聯的片語結構必須相同,這亦是對聯作者必須遵循的一條重要規則。

基本要求

1、要字數相等,斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外,上下聯字數必須相同,不多不少。

2、要平仄相合,音調和諧。傳統習慣是「仄起平落」,即上聯末句尾字用仄聲,下聯末句尾字用平聲。

3、要詞性相對,位置相同。一般稱為「虛對虛,實對實」,就是名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,數量詞對數量詞,副詞對副詞,而且相對的詞必須在相同的位置上。

4、要內容相關,上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接,但又不能重複。

5、張掛的對聯,傳統作法還必須直寫豎貼,自右而左,由上而下,不能顛倒。

6、與對聯緊密相關的橫批,可以說是對聯的題目,也是對聯的中心。好的橫批在對聯中可以起到畫龍點睛、相互補充的作用。

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