1樓：匿名使用者
因為他認為兒子寫的是真實一點的，而謝道韞寫的是唯美一點的，對他們兩個的答案滿意，但對侄女的更為欣賞，所以"公大笑樂"。
2樓：匿名使用者
聽了謝道韞的答案之後才笑，你說呢？
3樓：匿名使用者
他兒子是寫實派【不能說不對】，他侄女是寫詩派【也不為兒子寫的是真實一點的，而謝道韞寫的是唯美一點的，對他們兩個的答案滿意，但對侄女的更為欣賞，所以"公大笑樂"。
4樓：匿名使用者
他兒子是寫實派【不能說不對】，他侄女是寫詩派【也不能說不對】，只能笑了
5樓：幸運
因為他對兩個回答都滿意
《詠雪》中"公大笑樂","公"為什麼而大笑?謝太傅到底認為誰回答得最好？
6樓：匿名使用者
對侄女的回答來說是「滿意而笑」，同時對侄子的回答來說是「帶有譏笑」。當然是認為侄女答得最好。
7樓：匿名使用者
因為他認為謝太韞的回答比胡兒的回答更好，可能是對謝太韞的回答的讚賞而笑的，也可能因胡兒的回答太俗而大笑。
他認為謝太韞回答的好，如果不讚賞謝太韞的回答，最後一句就不會介紹謝太韞的身份了！
8樓：匿名使用者
大笑是認為孩子們的回答都很形象。但他最讚賞的是侄女的回答。
詠雪中公大笑樂如何理解?謝太傅認誰的回答最好？
9樓：來子真何愷
為有佳copy
子弟。以下兩則參考著看就可以明白。bai
言語第二之七十
一、du詠雪之才zhi
（原文）謝太傅寒雪日內集，與兒女
dao講**義，俄而雪驟，公欣然曰：「白雪紛紛何所似？」兄子胡兒曰：
「撒鹽空中差可擬。」兄女曰：「未若柳絮因風起。
」公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
（譯）謝太傅（安）在乙個寒冷的下雪天召集家人，給晚輩們**文章義理，一會兒雪下得急起來，太傅欣然說道：「白雪紛紛何所似？」哥哥的兒子胡兒（謝胡）說：
「撒鹽空中差可擬。」哥哥的女兒（謝道韞）說：「未若柳絮因風起。
」太傅高興得大笑。這個女子是太傅大哥謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。
言語第二之九十
二、芝蘭玉樹
（原文）謝太傅問諸子侄：「子弟亦何預人事，而正欲使其佳？」諸人莫有言者，車騎答曰：「譬如芝蘭玉樹，欲使其生於階庭耳。」
（譯）謝太傅（謝安）問家中的晚輩：「孩子們和自己有什麼相干，為什麼卻希望你們有出息呢？」眾人沒有能回答的，車騎（謝玄）回答：
「就好象芝蘭玉樹，總希望它們生長在自己家的庭院罷了。」
10樓：匿名使用者
對「公大笑樂」，有不同的解釋：有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿意；有人認為「笑」前喻，「樂」後喻；有人認為謝太傅為「柳絮」一喻而「笑樂」。
你如果不給分你去屎
11樓：匿名使用者
因為謝太傅覺得有這麼個才華橫益的孫女，而且乙個女兒家竟能比過大丈夫，很高興
為什麼這麼多石雕裡面當中全是獅子沒有老虎
為什麼這麼多石雕裡面當中，全是獅子沒有老虎 第一點 從歷史上看，中國人就喜歡崇拜一些不存在的祥瑞異獸，比如麒麟 鳳凰 貔貅，其中最特別的是龍。獅子作為一種本土不存在的動物，在最初引進時，就受到相當程度的喜愛，認為它深具靈性。加上獅子本身外觀比較好，適合崇拜，所以唐初虞世南在 獅子賦 中，把獅子稱為 ...
天氣為什麼越來越熱了，有沒有好的辦法解熱？謝謝了，大神幫忙啊
一是應用心理學原理戰勝高溫酷暑。藐視高溫，確立戰勝高溫的信心，關鍵是不能怕熱。望梅止渴事實上也是一種暗示作用，這一原理用於防暑可謂 思寒防暑 既 然望梅能止渴，思寒也能降溫消暑。避開熱燥的顏色和景物，給人冷意的顏色有灰色 青色 藍色 綠色等，給人 以涼意的景色有 靜靜的池水，茵茵之綠地，青山 樹林等...
《刻舟求劍》中的那個人為什麼最後沒有撈到自己的寶劍
1 因為抄船是運動的，而他襲的劍確實靜止的，早bai就沉du到河裡了，他在船上刻記號做zhi標記當然沒有用dao。2 原文 楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水 遽 契 j q 其舟，曰 是吾 w 劍之所從墜。舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣 y 而劍不行，求劍若此，不亦惑乎?3 譯文 有個楚國人渡江，...