黃金觀音吊墜需要開光嗎,金觀音菩薩吊墜不開光用避諱嗎

2021-04-10 17:09:15 字數 5099 閱讀 6680

1樓:愛笑的善善哈

不開光也代表的是菩薩,一樣有加持力。如果有機緣去寺院,也可以開光的!不開光也可以佩戴。

金觀音菩薩吊墜不開光用避諱嗎

2樓:匿名使用者

佛教無本命佛之說。

佛菩薩像(佛菩薩名號等同)只能供,不能戴,更不可紋在身上!

3樓:aaa**王

沒事的 一切恭敬為好

**觀音如何開光

4樓:宇宙外的三道題

開光是道教的說法,後來引入佛教,在佛教中只有佛像才能叫做開光,其他都叫做加持。不過現在民間有所謂大量吉祥物的開光,也不管是什麼教也不管什麼道理了,只要能討個吉祥便是最好。

開光日子都可以的,這個沒有講究。店裡的開光證書都是銷售手段,說難聽點就是假的。每天念《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》7-49遍也算開光了,念7天就好了。

不如自己念還有點自受益呢。

佛教飾品的開光證是商家為了銷售做出的噱頭

只有佛菩薩像才能叫做開光,其他不用的。種種的佛教飾品的開光證書,那個是商家的銷售手段。有了乙個證書就好像醫生說你的病會好一樣,心裡有乙個安慰罷了。

現在什麼都要證,有開光證也不奇怪。只要心中有佛就成了,心中無佛什麼證明也無用。

佛像開光的意義

比如我們給偉人建造雕像,建好了再舉行乙個典禮,和大眾說明白他在世時對國家和社會大眾的貢獻,使他給我們樹立起乙個榜樣,讓我們向他學習。釋迦牟尼佛是大教育家,我們給他和其他佛開光就是這個意義。

如果說一尊佛菩薩像請一位法師開光才能靈,那麼還需要佛菩薩像嗎?法師讓什麼靈,什麼就靈,他比佛還厲害了,還拜什麼佛呢?我們拜佛不是把佛當中鬼神來拜,是為了感恩,是為了覺悟人生,這個是誰也不能代替的。

比如我們看到觀音菩薩的形象,聽到佛菩薩的名號,引發牽動我們內心的慈悲之心,在生活中幫助其他人,愛護其他人,平等慈悲對待一切事物,待人接物都漸漸的都受到潛移默化,是佛菩薩的形象和名號開發我們自性慈悲的光明,這叫做開光。

那麼什麼人有資格為佛像開光呢?只有對於佛菩薩的經綸、歷史淵源通達明理,最好還能為大眾解說,那麼他就有資格為菩薩開光了。其實很多形式都有其教育意義的,但現在的佛教徒往往注重形式而不了解內容和意義,這就本末倒置了。

把佛菩薩當中鬼神來拜,祈求公升官發財,甚至和佛菩薩討價還價起來,這些都是因為不了解什麼是佛教,少看佛教經綸的緣故。

佩帶開光的觀音掛件需要注意什麼

5樓:匿名使用者

推薦開光吉祥物佩戴使用及注意常識:

吉祥物開光,則是賦予一種靈性,為人類傳遞一種吉祥的資訊,一種預兆。隨著人群的廣泛運用,佩戴及使用的同時,便出現了種種問題的所在,比如使用時間、注意事項、平時清潔及損壞後如何處理等,在此將為大家解析其中的疑問:

一:第一次佩戴及擺放時間

凡開光吉祥物都注重第一次的佩戴使用時間。

取早上七點之九點間的精華,此時辰為一天中最有利的乙個階段,又俗為龍抬頭的時辰。吉祥物經過特殊處理,則利於選在乙個良時使用,特此建議大家在「辰時」完善自己的吉祥物配掛及擺放。

二:日常注意事項

吉祥物佩戴後,不建議大家在洗澡的時候隨身,澡水易導致開光的吉祥物磁化,進而使吉祥物的靈性減退,也易滑落損壞,對自身近期運勢有所影響。除此以外,除了家人,最好不要讓外人去摸、玩弄等,影響運氣反覆。

三:丟失或損壞吉祥物如何處理

吉祥物如果在正確佩帶後有損壞也是好事,說明在此階段您會有不順利之事出現,吉祥物的損壞說明已經起到作用,可以全部或部分的擋到不利之事的發生。

開光後是附有靈性的,通常表現為破財及身體健康最為嚴重,周邊有不利資訊透出,此吉祥物則意為給主人乙個提示及預防心裡,並得到重視。在發現情況後,需經專家老師指導,補用適合吉祥物來避免。

損壞後的吉祥物可作為收藏,放在衣櫃最下面。也可用紅色布包起,丟在十字路口地段,使煞氣分散。

四:未按以上方式使用及日常注意怎麼辦

如果吉祥物佩戴後被外人碰觸、洗澡的時候未取下、掛件及擺件未按辰時擺放使用、擺放位置有誤、使用方式上不正確等情況,那麼需要用乾淨布以鹽水輕擦,待晾乾後按以上所述,重新以正確方法使用即可。

鹽通常被佛家視為清除汙漬及對有染物消磁,並得以辟邪的物質。對於為開光後的吉祥物洗塵最為有益,因此,我們藉此為吉祥物淨化。

開光的吉祥物建議最好在使用三年左右重新開光一次,可直接到當地香火比較旺盛的寺院請大師幫忙開光誦經,以輔助運勢。金鑲玉本名佛可以不必在開光,所謂玉帶三年就會護主,玉帶越久越有靈性,這也是為什麼古玉價值較高的原因之一,金鑲玉本身玉和**組成,玉自古就是驅邪避災助運保平安的吉祥物,**古時就是宮廷官宦人家使用,所以本身也具有驅邪避災的功效,更何況**是富貴財富的代表,因此可以不受此限制

五:搬遷、送朋友或不再佩戴使用須知

如果搬家,需將已使用的吉祥物取下,用鹽水輕擦後在早上的七點之九點之間重新掛在新家,繼續使用。

如果要贈與親戚朋友,這種情況下,吉祥物的效果只為裝飾品。

不方便繼續佩戴在身上,可將吉祥物放在隨身包包裡,或放在枕頭下面、掛在床頭等,是不會影響到它的效果。

流年吉祥物針對性比較強,過了當年流年需取下放在衣櫃最下面助平安,或贈送朋友均可。

6樓:匿名使用者

乾淨、恭敬心

不帶著過夫妻生活,不放於不潔處

印光大師說最好不要帶

補充:::

印光大師 對於佩戴佛像的開示

正信佛教裡面,不建議任何人佩帶佛菩薩形象,君不見,真正出家眾,都沒有佩戴佛菩薩形象的,正信《大藏經》也沒有寫說可以隨便佩帶佛菩薩形象的。

可以用於佩帶的:楞嚴咒,手上可以戴菩提子佛珠。等等。

(印光法師文鈔開示).

前三日接到歧路指歸二本,見後附之徽章,頗不謂然。**二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。事後道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。

至十二年仍復如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始於道階。

道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。

佩之拜人,則彼此折福。然現在由道階提倡,已成通規。光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。

——《印光法師文鈔.三編.卷二.

復鄔崇音居書》

現今之善男信女及在家居士,多以玉製(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不帶在衣服外,還緊貼**,進廁所也不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!

更有傳言所謂『男帶觀音女帶佛』之說!

印光大師乃近代高僧,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,唯願大眾惜福,莫造罪業!末學至誠懺悔於佛菩薩像不恭敬之罪!祈願各位同參佛友切勿如此,並廣為宣說,以挽回此流俗,則功德無量!

附:(淨空法師《學佛問答》)

問:佩帶楞嚴咒可不可以?又如何佩帶才對?進入洗手間或沖涼的時候,要不要除下來?

」答:佩帶楞嚴咒,是佛在經上說的,可以。你雖然不會念,楞嚴咒佩帶身上,鬼神也會尊敬。

但是入洗手間、沖涼,一定要取下來,不能帶在身上,這是對於經咒的恭敬。(淨空法師《學佛問答》21-90-46)

(李炳南老居士《佛學問答類編》)

問:最近發現有些佛徒佩戴鋁質佛像,菩薩像或楞嚴咒,以為護身之用,倘進入不潔處所(如廁所等)是否有嫌褻瀆?請釋示,以資警惕。

答:身佩佛像一事,古曾有之,彼時交通不便,水陸多險,有護身佛之裝置,安放佩帶皆有時處,俟達到目的之地,則高置供養,並非如今,以充裝飾,今人學佩,應體原意,出外不妨暫攜,居家實可不必,不但入廁汙穢,自招罪過,即見人作禮,入廟拜神,種種動作,皆涉侮慢。以律儀論,身披袈裟,尚不入廁,亦不拜神,而況佩帶佛像,而作諸不潔耶?

此事印光祖師在日,早有禁語,大概文鈔中,有記載。佛教護身之法物甚多,當依經典開示為據。如楞嚴咒。

大佛頂首楞嚴經卷七雲:「……若諸世界,隨所國土所有眾生,隨國所生樺皮貝葉紙素白(疊毛)書寫此咒,貯於香囊。是人心昏,未能誦憶。

或帶身上。或書宅中。當知是人盡其生年,一切諸毒所不能害。

…「男戴觀音女戴佛」實際上是民間的一種祈願,在佛教裡並沒有這種說法。「男戴觀音」,主要是因為過去經商的、趕考的等等都是男子,常年出門在外,並且男子往往性格較為暴躁,而漢傳佛教的觀音菩薩都是女身,是慈悲柔和的象徵,「男戴觀音」則是希望男子能夠柔和。

「女戴佛」,「女戴佛」的「佛」指的並不是佛陀釋迦牟尼,而是彌勒菩薩,並且是大肚彌勒菩薩的造型像。因為古人認為女人比較小心眼,而大肚彌勒菩薩的造型像是笑臉大肚,寓意快樂有度量,因此「女戴佛」則是希望女人能夠多一些平心靜氣,豁達心胸。

7樓:三清子

可以佩戴 洗澡 房事 上廁所最好拿下了 可以放在聖堂上 鬼節時最好不要離身

8樓:匿名使用者

禁忌太多,最好不戴。

9樓:匿名使用者

那個大師說,為什麼不要戴。

10樓:匿名使用者

黑曜石觀音掛件掃墓可以戴嗎

戴金觀音吊墜有什麼講究與忌諱

11樓:

在中國傳統中說的是男戴觀音女戴佛,其實據佛經記載,每個人從先天一生下來就有位菩薩或佛在守護你 男人多戴觀音,是讓男人少一些殘忍和暴力,多一些象觀音一樣的慈悲與柔和,自然就得觀音保佑平安如意。 女士多戴彌勒,是讓女人少一些嫉妒和小心眼,少說點是非,多一些寬容,要象彌勒菩薩一樣肚量廣大,自然得菩薩保佑快樂自在。總的來說,男戴觀音女戴佛也就是男女互補的意思,男人可以吸取一些女性的優點來彌補男性的缺點,而女性則可以吸取男性的一些優點來彌補自己的不足!

**觀音菩薩開光了要注意什麼

12樓:匿名使用者

在家供佛,設立佛壇,通常都先請人為佛菩薩聖像開光,同時要選擇日期,勘定方位,這也是屬於民間信仰或民間風俗的一種。以入鄉隨俗的觀點而言,這無可厚非;開光表示慎重,擇定日期和方位,表示祈求吉祥。但是從佛教的觀點而言,諸佛菩薩無處不在,無處不應,一切方位有十方諸佛、十方三寶、**龍天,當然沒有民間信仰中所想像的那些問題,只要自己認為是最尊貴的位子,以最虔敬的心情和最適當的時間來為佛像安位就好。

13樓:匿名使用者

首先隨喜你請的金身菩薩。最關鍵的,是自己平時一定要依教奉行,心裡要記著佛菩薩的教誨;看看佛經明白佛陀留給佛經的真實意義,每天要稱念佛菩薩名號千遍以上。要是平時還是我行我素不聽從佛菩薩的教誨,你讓最有修行的把佛菩薩請來,佛菩薩也不會在你那裡呆著的。

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按照一般來bai說,男人如果du需要佩戴 觀zhi音,20克到30克是dao比較合適的。如果要佩戴 項回鏈的答男人是乙個斯文型的it男,那麼20克是乙個很好的標準度。如果佩戴者是乙個體型較壯碩且性格豪邁的人,那麼30克也是乙個不錯的選擇。以此來作為兩極標準,便可以為金飾佩戴者選擇一款比較合適的金觀音...

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首先觀音佛這些是抄屬於佛教飾品的,那襲麼信 教及其他教bai派的就du 不能佩戴了。其次去除宗教信zhi 仰之後,每dao個人的追求的方向不一樣,如想求財的,一般是佩戴貔貅,追求平安之類的,就平安扣觀音佛,追求事業的一般樹葉等等。再次,由於觀音佛這些屬於佛教飾品,那麼對佛教無禮的行為那麼自然不能做的...

小葉紫檀觀音吊墜可以長時間佩戴嗎

很高興為您解答 是可以的,但是盡量注意不要沾水沾汗,肯定是不能戴著洗澡的,現在這個季節長期佩戴也是沒問題的,夏天出汗量大的時候不建議佩戴。希望我的回答對您有所幫助。小葉紫檀手串多長時間能戴 很高興為您解答 紫檀手串盡量要盤玩包漿後佩戴才比較好,就是用毛巾縫乙個布袋把手串放裡面盤玩,每天茶餘飯後盤玩一...