1樓：陶心齋主
您的問題，這個石印章的文字是篆書；是大開門的老的真品，是典型的清代晚期的；具體是什麼印文，補充印蛻（蓋乙個印文看看）看看就知道！
2樓：匿名使用者
有田字格，可能是秦印，有學術文獻價值。最好請專家看看。
3樓：攜花鋤者
最好蓋出來，這樣看不清楚。
這個是什麼？
4樓：委委
吐錢金蟾
並非普通蟾蜍，它是擁有三隻腳，與其他四條腳的蟾蜍不同，它是會吐錢，傳說它本是妖精，後被劉海仙人收服，改邪歸正，四處幫貧人，吐錢給人們，所以後來被人們當作旺財瑞獸。傳說是這樣的（相傳在古時後有一名仙人叫劉海，降妖除怪為民除害，他收服了很多妖精，其中乙個心腸不是太壞的妖精，被劉海打回原形，原來是乙隻三隻腳的蟾，這只蟾蜍在後來的日子，跟隨劉海，伏妖助人，而劉海喜愛布施金錢給一些貧苦人，所以三隻腳的蟾蜍亦有使人錢財轉富的能力，所以後人在屋裡擺放三隻腳的蟾蜍，把蟾蜍作為旺財的神獸，擇其時日，選準方位，其效果靈驗無必。 ）
據說金蟾喜居寶地，凡是有三隻腳的蟾居住的地方，地下都有寶物。這就是風水上用蟾的道理。蟾能聚財，鎮財，不使金錢流失。
吐錢金蟾在中國人心中是很有靈氣的,傳說金蟾可以活三千年,因此金蟾又是長壽的象徵，人們相信蟾能闢五兵，鎮兇邪，助長生，是主富貴的吉祥之物.金蟾有特殊的形態，其為三足蟾。此金蟾形象生動，三足，其大嘴咬著錢，滿身的錢味，但並不覺得俗氣。
碩大的嘴，暴突的大眼，滿身的蟾鈕，以及喜氣洋洋的神氣，平添了一縷欣賞情趣，亦寓意財源興盛，生活幸福美好。 吐錢金蟾應該如何擺放？擺放吐錢金蟾，要頭向匍內，公司內或住宅內，不宜向匍門、公司門、屋門，否則所吐之錢皆吐出屋外，不能催旺財氣。
三腳金蟾催財又分口中含錢與不含錢的。含錢的為吐錢向室內，空口的為吸材向外。
5樓：
貔貅讀音 píxiū(粵音讀作「皮休」）
詞義(1) [fabulous wild beast]∶古書上說的一種兇猛的野獸。
6樓：2區小號
這不就是 史斬軾的話我的『的話 加田的事遙控
袁枚是哪個朝代的
7樓：可愛的康康哥
清代。康熙五十五年三月二日 [2] （2023年3月25日）生，少有才名，擅長寫詩文。
乾隆四年（1739），24歲的袁枚參加朝廷科考，二甲第五名中進士，朝考得大司寇（刑部尚書）尹繼善相助，選中翰林院庶吉士。
乾隆七年（1742），外調做官，曾任沭陽（2023年-2023年）、江寧、上元等地知縣，推行法制，不避權貴，頗有政績，很得當時總督尹繼善的賞識。
嘉慶二年十一月十七日（2023年1月3日），袁枚去世，享年82歲，去世後葬在南京百步坡。
8樓：匿名使用者
袁枚（1716－1797），字子才，號簡齋，隨園先生。晚年自號蒼山居士，清代詩人、詩論家
9樓：siki哥哥
袁枚（1716－2023年），清代詩人、詩論家。字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士，隨園主人，隨園老人。錢塘（今浙江杭州）人。
袁枚是乾隆、嘉慶時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱為「乾隆三大家」。乾隆四年（2023年）進士，授翰林院庶吉士。乾隆七年外調做官，曾任江寧、上元等地知縣，政聲好，很得當時總督尹繼善的賞識。
三十三歲父親亡故，辭官養母，在江寧（南京）購置隋氏廢園，改名「隨園」，築室定居，世稱隨園先生。自此，他就在這裡過了近50年的閒適生活，從事詩文著述，編詩話發現人才，獎掖後進，為當時詩壇所宗。袁枚24歲參加朝廷的科考，試題是《賦得因風想玉珂》，詩中有「聲疑來禁院，人似隔天河」的妙句，然而總裁們以為「語涉不莊，將置之孫山」，幸得當時總督尹繼善挺身而出，才免於落榜。
著作有《小倉山房文集》；《隨園詩話》16捲及《補遺》10卷；《新齊諧》24捲及《續新齊諧》10卷；隨園食單1卷；散文 ，尺牘，隨園食單說部等30餘種。散文代表作《祭妹文》，哀婉真摯，流傳久遠，古文論者將其與唐代韓愈的《祭十二郎文》並提。
倡導「性靈說」。主張寫詩要寫出自己的個性，認為「自三百篇至今日，凡詩之傳者，都是性靈，不關堆垛」。主張直抒胸臆，寫出個人的「性情遭際」。
主張「性靈」和「學識」結合起來，以性情、天分和學歷作為創作基本，以「真、新、活」為創作追求，這樣才能將先天條件和後天努力相結合，創作出佳品，認為「詩文之作意用筆，如美人之髮膚巧笑，先天也；詩文之徵文用典，如美人之衣裳首飾，後天也」。主張文學應該進化，應有時代特色，反對宗唐宗宋。他譏諷神韻派是「貧賤驕人」，格調派是「木偶演戲」，肌理派是「開骨董店」，宗宋派是「乞兒搬家」。
他也反對沈德潛的「溫柔敦厚」說，認為「孔子論詩可信者，『興觀群怨』也；不可信者，『溫柔敦厚』也」。主張駢文和散文並重，認為駢文與散文正如自然界的偶與奇一樣不可偏廢，二者同源而異流，它們的關係是雙峰並峙，兩水分流。詩歌清新雋永，流**如。
寫景詩飄逸玲瓏。其中，和他的詩歌主張與風格相似的詩人還有鄭燮、趙翼和黃景仁。
袁枚的文學思想有發展的觀點，對封建正統文學觀點及形式主義思潮有衝擊作用。另外，他強調駢文作為美文學的存在價值，有一定的積極意義。但他的詩多敘寫身邊瑣事，多風花雪月的吟哦，缺少社會內容，有些詩趨向艷俗，不免淺薄甚至浮滑。
10樓：
清代。高中課文有篇他的《祭妹文》
11樓：苒苒呀
清代雍正、乾隆時代的
12樓：潘陶摩夜柳
袁枚是清代乾隆、嘉慶時期的代表詩人之一（2023年——2023年），字子才，號簡齋，又號隨園主人，倉山居士，浙江錢塘（今杭州）人，清初著名的文藝批評家和詩人。進士出身，曾任江寧等縣知縣，後辭官，在江寧不倉山下修築園林，名為隨園，過著吟詩賦文的悠閒自在的生活，世稱隨園先生。
皮丘為什麼沒有**，我想要這個故事的典故 30
13樓：小國之民
你是說貔貅bai（音：皮修）吧
du？說貔貅沒有zhi**的傳說如下：話說一dao日玉皇大帝專舉行壽宴，宴請龍王赴屬宴。
貔貅知道此事，非要與其父同去。龍王過於溺愛只好答應。貔貅的主食是金銀珠寶，自然渾身寶氣，跟其它也是吉祥獸的三腳蟾蜍等比起來稱頭多了，因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛。
宴會之上，因貔貅與眾神仙所食之物大有不同，於是貔貅自己去尋找食物，結果把擺在宮殿靈堂金銀珠寶吃個精光，而貔貅有個癖好，就是隨地大小便，吃多總會拉肚子，所以貔貅忍不住而隨地便溺，惹玉皇大帝生氣了，一巴掌打下去，結果打到屁股，**就被封了起來。從此，貔貅流落人間，金銀珠寶只能進不能出，這個典故傳開來之後，貔貅就被視為招財進寶的祥獸了
我想知道這個是什麼植物，小時候喜歡吃的有的地方叫酸溜，有的地方叫野葡萄
龍葵一年生草本，高抄30一100厘公尺 莖直立，多bai分枝。葉卵形，du 長2 5 10厘公尺zhi，寬1 5 3厘公尺，頂端尖dao銳，全緣或有不規則波狀粗齒，基部楔形，漸狹成柄 葉柄長達2厘公尺。內蒙古東部及東北大部分地區有生長。內蒙古赤峰地區稱之為焉柚，東北地區別名甜甜,黑黝黝。黑天天，學名...
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