戴孝白布的尺寸,夢見戴孝白布怎麼化解

2021-04-09 20:27:28 字數 4937 閱讀 8772

1樓:惡魔天蠍

1、孝布的尺寸是用白布,長七尺,寬一尺二至一尺三寸**等。

2、孝子、孝女可將孝布直接繫於腰間,孝女也可以對折後,縫成孝帽子帶於頭頂,女兒孝帽子右半邊長,兒 媳孝帽子左半邊長。其中長子、長媳也可各用14尺白色孝布做成孝袍守孝均可。

擴充套件資料:

客家喪葬習俗:

1、小殮:

男死稱「壽終正寢」,女死稱「壽終內寢」。臨終時遺體廳堂,嚥氣後由親屬為逝者穿壽衣。壽衣逢單數,衣上口袋要撕去,以免有礙後代。

外裹「抖屍被」、「蓋面被」。入棺暫不加 蓋,稱「小殮」。

2、報喪:

孝男孝女跪請家族長輩主持喪事。請陰陽先生擇定大殮成服扶樞還山吉期,然後印發「訃聞」,派人遍告親友。如喪母,須及時向「外家」報喪。接訃告者須給報喪人吃紅蛋。

3、大殮、成服:

(1)由「八仙」(抬柩者)給逝者蓋棺,釘棺,稱「大殮」。「母死怕外家,父死怕叔伯」。母死,大殮前必先讓外家過目。

外家對逝者的壽衣殮具,常諸般挑剔,如係暴死,更常尋釁**,甚至引起訴訟,鬧得喪屬傾家蕩產。

(2)大殮後移柩大門外,上鋪紅氈,但不得著地。「八仙」在靈掌前給孝子孝孫披麻戴孝,叫「成服」。喪屬須反穿衣服,孝子腰圍稻草繩,手持「孝杖棒」(父死用竹,母死用桐)。

4、安靈、堂奠:

(1)廳中設靈堂,由孝子當天跪寫靈牌。親友弔唁,須攜「奠儀」、(用白紙包)、輓聯、香燭、冥鏹等物。孝子孝孫跪地號哭謝吊,無人攙扶不得起身。

(2)堂奠又叫「家堂祭」。吹班在下廳奏哀樂,孝男、宗族、戚族、外家、生前友好等順序隨禮生唱贊進行祭奠,喪屬在孝幔內跪謝。除家祭外,富裕人家還有於扶柩還山途中舉行祭奠,叫「攔路祭」。

2樓:匿名使用者

戴孝白布的尺寸一般是這樣的:孝布的尺寸是用白布,長七尺,寬一尺二至一尺三寸**等。孝子、孝女可將孝布直接繫於腰間,孝女也可以對折後,縫成孝帽子帶於頭頂,女兒孝帽子右半邊長,兒 媳孝帽子左半邊長。

其中長子、長媳也可各用14尺白色孝布做成孝袍守孝均可。先人的兒子、兒媳、女兒、女婿的孝布不可帶有紅布條;先人的侄男外女等的孝布 要帶有紅布條一塊(有的地方也不帶,如不帶,孝布是長七尺,寬六寸至七寸不等);先人的孫子輩等的孝布要帶有紅布條一塊;先人重孫子輩等的孝布要在紅布條 之上再加蓋一塊黃布條。

此外,這個喪葬戴孝期間,凡死者親友,都可到靈堂前上香,點香三根,如有火苗不能用嘴吹,要用手抖滅。雙手插入香公尺裡,跪下叩頭四個,站起拱手作揖。上香時,主孝要陪跪。

還有,這個香一定是使用天然香為好,切勿使用化學香、劣質香等香。這建議你可以到無相銅爐官網一對一定製一款好點的天然香祭拜為好。更能表達你對先人的尊重。

另外,戴孝的人此期間的運勢不是那麼的好,最好是可以佩戴一款吉祥物提公升一下自己的運氣;這個你可以同時在無相銅爐官網一對一定製一款無相吉祥物佩戴即可。

老人過世晚輩戴孝有哪些講究

3樓:匿名使用者

成服 其實就是俗話說的「戴孝」,即穿著孝衣。戴孝的類別與期限,以家族的親屬遠近有所差異。中國古代的孝服分為五等,稱為「五服」,至親者所服稱之為斬縗,是兒子、未嫁女為父,承重孫為祖父,妻為夫所服。

所以稱斬,是取其悲痛至甚之意。這種孝服是用極粗的生麻布做的,毛邊,服三年。第二種是齊縗,次於斬縗,服期一年、五個月和三個月,即夫為妻、孫為祖服一年,重孫為曾祖服五月,玄孫為高祖服三月。

大功又次之,期九個月。凡堂兄弟、已嫁的姑及已嫁的女為伯叔父等服之,又稱為功服。小功,凡本宗為曾祖、伯叔祖、外祖及舅姨等服之,期五個月,鰓麻,為五服中最輕的。

一種,服期三個月,本宗為高祖、伯叔曾祖、族伯叔以及岳父母。儘管佔禮規定了各服制的用布,但境內孝服均用白布製作。斬縗下邊撕開,不剪、不繚、不繰,俗稱毛邊孝服,不釘鈕扣,用毛帶白布條繫結,圓口無領。

兒、兒媳、女兒、承重孫全著這種孝服,頭上扎孝帶,披髮以青麻束之。兒子所戴的孝帽用白布縫一圓筒狀,高約一尺,上口均勻地摺攏許多小褶,縫死後再翻過來,下口向上綰邊二寸,毛邊,俗稱抽頂孝帽。女用蓋頭布,即用長方形白布,從長邊中對折,四角兩組相對重合,折縫成軸,從對軸任意一端開始,沿長邊縫一尺,即成尖頂蓋頭布,戴時尖角恰對「百合」。

侄輩、孫輩、女婿、外甥等著孝服、束孝帶,戴道冠式孝帽。不過,戴道冠式孝帽,根據親疏關係,有光頭戴與不光頭戴之分。光頭戴較近,孝帽直接戴到頭上;不光頭戴較疏,即將孝帽套在別的帽子上,再戴到頭上;曾孫則戴兩角孝帽,兩角各綴一條紅布條;玄孫所戴的兩角孝帽不用白布,改用黃布縫製。

男女著孝者均需用白布將鞋幫遮蓋,俗稱:「瞞鞋臉」。子女如祖父母、父母皆去世可整瞞外,否則不得整瞞。

瞞的長度隨老人去世而增加。女人的鞋後跟嵌一塊紅布,然後瞞至紅布處。其他戴孝者瞞鞋的長度隨孝服的遠近而遞減。

成服,得請禮賓司儀,孝子穿戴孝服孝帽,隨禮客贊禮,行俯匐叩禮(俯,折腰跪;匐,以首及地),加梁冠(用紙糊帶梁的帽子,梁上畫白槓,孝子五道;侄、孫輩一道),束首(以青麻或稻草搓繩,繩卜拴羅底一塊,長約四寸寬約寸許,遮蓋眼睛,使其「目不斜視」,兩邊各綴棉球兩個,以塞耳朵,使其「耳不旁聽」),披**(通常用長約三尺、寬約尺半的麻袋布將前半中間剪開,分別搭在左右前胸,後半披於後背,裹額(將扎頭孝帶由中間從前額圍於腦後繫結,剩餘雙股拖於背後),束腰(即用麻繩或草繩扎腰),執杖(俗稱孝棒或哭喪棒,用高梁秸糊剪穗的白紙為之),撒履(將鞋後跟踏倒趿著),至此禮成。

破孝 是對主要參加喪禮的人,即五服以里的人,均需按親疏遠近分送相應的孝服,當地俗稱「撕孝帽子」。如果經濟條件允許或大戶人家,按全額分給,如服齊縗的,必須按齊縗用布分給所有服齊縗的人,但農村平民百姓沒有這種能力,只給至親如閨女、女婿、孫子、孫女、外甥等分孝服,其他人只給一頂「孝帽」,這就是「撕孝帽」的由來。其他服喪者全由自己操辦籌借,好在齊縗以下均穿沿邊衣服,借身白褂子即可,所以,農村破孝比較簡單。

奔喪 俗稱「哭道」。凡死者臨終時,未能守護送終的女兒、兒媳、孫女或者比較親近的女晚輩得到凶信後,即來奔喪。奔喪臨近村子時需且哭且行,以避不孝之嫌,俗稱哭道。

也有說是為死者招魂引路的。據說人死後,魂飛無依,在附近飄盪,甚至會迷失方向。此時有人啼哭,能喚醒飛魂,隨從哭聲直撲靈堂,歸守屍身。

因此,家中女眷平輩或晚輩聽到哭聲後,哭叫著急奔村外迎接。雙方相逢時,相互單腿跪拜兩次。然後,來者在前,迎者在後一同哭入靈堂。

報廟 人死之後,由長子或承重孫手捧香紙盤子,率領眾子眾孫一行到土地廟「報廟」。去時默不作聲,同時—路舉哀。實際上,去時是同死者的靈魂一起去的;回時,土地爺將死者的靈魂給留下了,因此舉哀。

據說閻王爺管人生死,土地爺是他手下的地方官死者鬼魂見閻王前,先在土地廟羈押三天,報廟就是把死者的鬼魂送到土地廟裡。因此,報廟之後,緊接著要給死者的鬼魂送湯水,以免鬼魂餓著。送湯水與報廟不同,報廟女眷不參加;送湯水男女眷屬均需參加。

首先要請一位同輩的長者為前導,一手提盛漿水的瓦罐,一手執木勺舀漿水沿途潑灑,饗野鬼遊魂,所有眷屬男前女後,一行尾隨。行到半路,女眷停下,分跪於路旁哭祭,男眷隨長者到土地廟前燒紙焚香,拜神致祭,謂之送湯水,也叫送紙,每天早中晚三次,連續三天。祭完後,男眷返回時,女眷站起與其同歸。

至家門,兒與兒媳按男左女右跪於門兩側,讓其他孝眷進靈堂後,再起立進屋。「送紙」結束後,要燒倒頭馬或轎。過去,分三次進行,後來人們把報廟、送漿水、燒倒頭馬並在一起進行,即送完漿水接著就要燒倒頭馬。

燒倒頭馬要頭向城隍廟。過去,榮成屬文登縣地,城隍廟位於西北方向。西北屬幹、屬陽,但因城隍所在,也只得向西北.燒前,要在地卜畫『圓圈,西北處斷開留門。

孝子哭喊:「爸爸呀,上馬吧,一條西北是人道哇!」女性死者則坐轎.倒頭馬是用秫稈和紙扎的。

4樓:小韋喜歡農村

在傳統喪事風俗中,披麻戴孝是最講究的。孝衣如何穿,孝帽如何戴,不

能亂了輩分,更不能失禮。今天我們就來聊聊這一風俗。 在老人過世後,用來製作孝衣的白布,俗稱「孝布」,縫製時衣帽的縫一律毛茬向外,而且一律不用鈕扣,按血緣親疏和輩分高低分別穿戴,叫「戴孝」。

對不同輩分,戴孝不能弄錯,輕的被人看笑話,重則惹禍,很可能鬧出家族矛盾。

5樓:知心蟈蟈兒

我老家農村戴孝分三種:兒子兒媳的孝是一樣

的,閨女的孝是一樣的,其餘的親人是一樣的

兒子兒媳的孝:頭戴孝冒,頭繫著6尺白布包頭,包頭從後邊向前繞,把扣子繫在腦門上,兩邊自然下垂;身上披14尺白布,用繩子系上。腿上繫白布條。

閨女的孝:不戴孝冒,白布包頭也是六尺,直接繫在頭上活扣繫在右邊,身上披14尺白布,用繩子系上。腿上繫白布條。

其餘親人的孝:男的頭戴孝冒,白布包頭六尺活扣繫在左邊,身上一樣,腿上不繫白布;女的不戴孝冒,直接系白布包頭,和閨女一樣,但是褲腿不繫白布。

6樓:匿名使用者

子代戴在頭上,孫代戴在手上

7樓:匿名使用者

其實臂上戴個黑紗,上面用白線繡個」孝」字就可以了。

夢見戴孝白布怎麼化解

8樓:明鑫

夢中戴孝,在周公解夢裡是好事,好運。

做夢:入睡後大腦皮層未完全抑制,腦海中出現各種奇幻情景,是人類的一種正常生理現象;

那只是個夢而已,不能代表什麼,也沒有任何意義,更不是什麼徵兆。

《周公解夢》裡提到,夢與現實是相反的,也就是說現實生活中不可能發生的。

希望能對你有所幫助,更祝你開心快樂每一天。謝謝!

夢見已經死去的親人披著白布白布就是戴孝

9樓:匿名使用者

假如做夢夢到已去世的人,很可能說明她

有求於您,夢假如給您很難受的感覺的話,就說明她處境不好要您幫她,怎麼幫呢,就念阿彌陀佛四個字,祈求阿彌陀佛幫助她,要多念。那樣就可以幫到她。我的母親去世後,我姐姐也經常做那種噩夢,很難受心酸,各種場景,都顯示母親處境很苦,然後,我就叫我姐唸阿彌陀佛,每天有空就念一段時間,念完了,就發個願,願阿彌陀佛救助我的母親。

沒有多長時間,我姐就不做惡夢了,最後,我媽還託夢告訴她,她現在好了,要我姐不要難受了。這是我姐親身經歷的,就是念阿彌陀佛可以幫助到已經去世的人,不管她在**。當然即使夢不難受,也是可以這樣念佛的,也是可以幫助到逝者的

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夢見在路上碰見別人抬著用白布包著的死人,我還撞上去了。有什麼

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