有西遊記編寫新故事600唐僧不見了

2021-04-07 13:04:28 字數 5470 閱讀 5742

1樓:沈雲良

孫悟空的金箍棒為什麼沒了

編乙個西遊記的新故事

2樓:匿名使用者

豆瓣閱讀上有個專欄叫《西遊愛情故事》

3樓:烈扎的莫言

歷史記錄**費積極發揮更積極發揮放寒假如非法拘禁髮如需你呢大哥好崇拜你

西遊記乙個故事600字

4樓:粉兔兔

孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的特點就是嚮往自由,他始終在追求自由,他的一切鬥爭也都是為了自由。這樣乙個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之,我覺得現代人對於自己的生存狀態,尤其是精神方面較為安於現狀,缺乏一種開拓進取,尋找更大自由的精神。

二、神話 如今也是乙個遠離神話的時代。日常生活過於現實,使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物,它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。

謝林在他的名著《藝術哲學》中說:「神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西遊記》是中國神話**的顛峰,也是神話文化的至高境界,然後中國的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西遊記》也少有人問津,只有孩子們會被孫悟空征服,於是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。

」三、英雄 「英雄」有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是傑出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機,吞吐天地之胸。我認為,英雄是那些頑強地掌握自己命運,並為崇高理想而奮鬥的人。

孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴,不怕與一切進行鬥爭。正因為這種對抗的差距懸殊,發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。

復讀《西遊記》,讓我覺得其不屬於一般名著的特點。我相信,也希望它永 遠向大家展示著「自由、神話、英雄」三個主題,給大家帶來激勵和源自內心的力量。

西遊記讀後感

西遊記是講述齊天大聖孫悟空不平凡的出生,與其在花果山,水簾洞的生活,後來,與**唐三藏,師兄弟豬八戒,沙悟淨前往西天取經的艱辛旅途.

這本書中令我印象最深刻的章節是第二回-三星洞訪仙學道,雖然只是短短的一小章節,但孫悟空與菩提祖師之間的暗語互動卻令我印象深刻,也佩服行者的聰明伶俐,竟能知曉祖師給他的暗號,

並且學會了七十二便等通天本領.還有第二十三回-「唐僧八戒飲水懷胎」,哇!只是喝了河水,竟然就懷孕了,不論男女都會生呀!

八戒的一句話「我的媽呀!這孩子從**出來呀!」堪稱一絕,令我不禁捧腹大笑.

幸好,後來悟空和悟淨兩人到了解陽山,和如意真仙大打一戰後,取得泉水,才消除了胎氣.

西遊記,真不愧是中國四大名著之ㄧ,真的非常好看.每乙個章節都有許多不同的驚險冒險,讓人不由自主的一頁一頁看下去.雖然大家都認為悟空法力高強,是最厲害的,但我卻有點不以為然.

他法力高強是無庸置疑的,但我認為西天取經的旅途之所以會如此有驚無險的順利,而非悟空一人的功勞.不管怎麼說,西遊記真的很好看,是中華民族的驕傲!

《西遊記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經,歷經九九八十一難的故事。唐僧取經是歷史上一件真實的事。大約距今一千三百多年前,即唐太宗貞觀元年(627),年僅25歲的青年和尚玄奘離開京城長安,隻身到天竺(印度)遊學。

他從長安出發後,途經中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險阻,最後到達了印度。他在那裡學習了兩年多,並在一次大型佛教經學辯論會任主講,受到了讚譽。貞觀十九年(645)玄奘回到了長安,帶回佛經657部。

他這次西天取經,前後十九年,行程幾萬里,是一次傳奇式的萬里長征,轟動一時。後來玄奘口述西行見聞,由**辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通,沒有什麼故事。

及到他的**慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩,從此,唐僧取經的故事便開始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經詩話》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等,這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基礎上,經過艱苦的再創造,完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大大文學巨著。

吳承恩,字汝忠,號射陽山人,淮安府山陽(今江蘇省淮安市)人。約生於明弘治十三年至正德初年之間(1500—1510),約卒於萬曆十年(1582)。吳承恩的曾祖父、祖父都是讀書人,任過縣學的訓導、教諭。

但到了他父親吳銳這一輩,由於家貧困,出贅徐家,「遂襲徐氏業,坐肆中」,當起了小商人。儘管如此,吳家卻不失讀書的傳統。據說其父吳銳雖為商人,不僅為人正派,而且好讀書,好談時政,這自然對吳承恩產生較大影響。

吳承恩從小就很聰明,很早入了學,少年得志,名滿鄉里。天啟《淮安府志》卷十六說吳承恩「性敏而多慧,博極群書,為詩文,下筆立成。」但成年後的吳承恩卻很不順利,在科舉進身的道路上屢遭挫折,到四十多歲才補了乙個歲貢生,五十多歲任過浙江長興縣丞,後又擔任過荊王府紀善,這是同縣丞級別差不多的閒職。

吳承恩創作《西遊記》大約是中年以後,或認為是晚年所作,具體時間無法確定。除《西遊記》外,他還創作有長詩《二郎搜山圖歌》和《禹鼎志》。現存《射陽先生存稿》四卷,包括詩一捲、散文三卷,是吳承恩逝世後由丘度編訂而成。

《西遊記》全書一百回,從大的結構上看,可分成三個部分。第一回至第八回是第一部分,主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮,這是全書最精彩的章節,熱鬧非凡,孫悟空上天入地好一頓折騰,將他的反抗性格表現得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分,主要寫了唐僧的出身及取經的緣由。

第十三回至最後一回是第三部分,主要寫唐僧西天取經,路上先後收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟,並歷經九九八十一難,終於取到了真經,修成了正果。

《西遊記》向人們展示了乙個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學作品都是一定社會生活的反映,作為神魔**傑出代表的《西遊記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國**史略》中指出,《西遊記》「諷刺揶揄則取當時世態,加以鋪張描寫」。

又說:「作者稟性,『復善諧劇』,故雖述變幻恍忽之事,亦每雜解頤之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。」的確如此。

通過《西遊記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現實社會的投影。如在孫悟空的形象創造上,就寄託了作者的理想。 孫悟空那種不屈不撓的鬥爭精神,奮起金箍棒,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的願望和要求。

他代表了一種正義的力量,表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。又如取經路上遇到的那些妖魔,或是自然災難的幻化,或是**勢力的象徵。他們的貪婪、**、陰險和狡詐,也正是封建社會裡的黑暗勢力的特點。

不僅如此,玉皇大帝統治的天宮、如來佛祖管轄的西方極樂世界,也都濃濃地塗上了人間社會的色彩。而作者對封建社會最高統治者的態度也頗可玩味,在《西遊記》中,簡直找不出乙個稱職的皇帝;至於昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當藥引子的比丘國國王,則不是昏君就是暴君。對這些形象的刻畫,即使是信手拈來,也無不具有很強的現實意義。

《西遊記》不僅有較深刻的思想內容,藝術上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節,栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語言,構築了一座獨具特色的《西遊記》藝術宮殿。但我認為,《西遊記》在藝術上的最大成就,是成功地創造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。

孫悟空是《西遊記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。

他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢鬥。與至高至尊的玉皇大帝敢鬥,楞是叫響了「齊天大聖」的美名;與妖魔鬼怪敢鬥,火眼金睛決不放過乙個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢鬥,決不退卻低頭。

這就是孫悟空,乙個光彩奪目的神話英雄。說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什麼光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。 豬八戒是乙個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作鬥爭,是孫悟空第一得力助手。

但他又滿身毛病,如好吃,好佔小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心裡老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢,塞在耳朵裡。他的毛病實在多,這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的,但又是善意的。

他並不是乙個被否定的人物,因此人們並不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。唐僧的形象寫得也不錯,但比起孫悟空、豬八戒來,則要遜色得多。沙僧更是缺少鮮明的性格特點,這不能不說是《西遊記》的缺憾。

儘管如此,《西遊記》在藝術上取得的成就仍是十分驚人的,孫悟空、豬八戒這兩個形象,以其鮮明的個性特徵,在中國文學史上立起了一座不朽的藝術豐碑。

給西遊記編乙個新故事800字

5樓:獨孤求敗

一大群小妖精,扛著被捆成粽子的唐僧,興沖沖走進洞內,高喊:"大王

!大王!我們終於抓住了唐僧!"

老妖精從睡夢中被吵醒,抬眼看了一眼,無精打采地說:"送回去吧"

小妖精奇怪地問為什麼.老妖精說:"報紙上說唐僧肉裡含有致癌物質...."

2.悟空因三打白骨精被唐僧貶回花果山,幾個月後豬八戒突然來訪,進門就哭.

悟空問:"隊伍到**了?"八戒答:

"山西."悟空又問:"可是又遇見妖精?"八戒答:

"沒有."悟空急:"那你哭什麼?"八戒更加傷心:

"大師兄!你快回去吧!**被人賣到黑磚窯去了,我們都找了仨月了....."

3.取經隊伍到達貧困山區,幾天要不到吃的,悟空因為要保護**,只好讓沙僧和八戒去遠處城裡找吃的.第一天去,空手回來,因為沒有錢.第二天去,還是空手,因為沒有錢.悟空大怒:"再找不回吃的,就別回來!"第三天傍晚,沙僧高高興興地揹著一大袋子公尺,還剩了好多錢.悟空大喜,又問:

"八戒呢?"

沙僧頓時傷心地哭道:"大師兄,原諒我吧!咱們這麼多人,就二師兄能賣到16塊錢一斤.......

4.師徒幾人到達乙個大城市,悟空化齋,沙僧收拾床鋪,八戒出去遛馬,晚上八戒空手而歸.唐僧問白龍馬呢?八戒說被交警扣了.唐僧問為什麼?八戒說它放了個屁.唐僧說放個屁也不至於被扣啊?

八戒說警察說人家辦綠色奧運呢,它尾氣超標了......

5.悟空化緣回來發現**不見了,沙僧和八戒在地上哭.悟空問**呢?八戒說丟了.悟空說找去呀!沙僧說到處找遍了,沒有.悟空又找了一圈,也沒有找到.幾個人很發愁.忽然悟空問**這個月房貸交了嗎?

沙僧說沒有.養路費交了嗎?沙僧說也沒有.悟空說都洗洗睡吧,**跑不了,有銀行跟交警呢!

6.唐僧師徒路過獅駝嶺,獅子精抓了唐僧,悟空費盡千心萬苦,終於戰敗了獅子精,正欲打死.突然文殊菩薩來到,說獅子精是他的坐騎,帶了獅子精揚長而去.悟空大罵.八戒勸他:算了吧大師兄,人家是領導的司機,也算公務員呢.

7.唐僧師徒到了西天門外,見500羅漢揹著行李往外走,忙問何故?眾羅漢嘆氣說:你不知道,再過幾天,新勞動法就實行了,我們這些臨時工,都被遣散了.唐僧問菩薩們呢?

羅漢說他們日子也不好過,西天為了規避新勞動法,都強迫他們跟派遣公司簽約了,以後就是第三方公司外派到西天工作的了......

8.唐僧等人取經有功,被封為菩薩佛爺,幾人高高興興到西天各處找房子.幾天後敗興而歸.唐僧說咱哥兒幾個還是回去吧,西天房價太高,咱連首付都交不起.沙僧說不是聽說有經濟適用房麼?要不咱問問去?悟空說傻兄弟,西天大大小小的領導,誰沒幾個親戚?

能輪到咱們?

9.八戒最近幾天悶悶不樂,晚上瞅著月亮發呆.悟空知道他的心事,利用雙休日到月宮訪問了一圈兒,回來後對八戒說:"我的傻兄弟!我去問過了,中國發射的是乙個衛星,還沒派人登月呢,乙個機器,你吃啥醋啊

望採納網上摘的

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