1樓：蔣方律師
「形成天才的決定因素應該是勤奮。只有勤學苦練才與天才成正比例
」。在很多時候，人們都相信世上有一種人天生就是做某某的料。在某一領域有突出成績的人，時常被人們稱之為「天才」。
然而，在感嘆別人成為天才的同時卻忽視了乙個很簡單的道理，人生下來是一樣的，都具備一樣的大腦，一樣的思維，在生命之初沒有表現出超越常人的特點。人在成長的過程中所接觸的也同樣是乙個社會，處在同樣的競爭當中，誰也沒有比誰多出任何資本，可偏偏就有一些人成為了天才，而另一些人卻只有羨慕「天才」的份。熟不知，在感嘆別人成為天才的同時也就否定了自己成為天才的可能。
因為他沒有真正的意識到天才的形成是要經過汗水和淚水浸泡的，是經過千錘百鍊的。之所以能成為天才的人，他們明白這樣乙個道理，在任何時候，都不能依靠別人，只有依靠自己。這種信念造就了成為天才的一種精神。
一雙手一雙腳，外加乙個智慧型的頭腦，所謂「智慧型」就是我們說的「勤奮」。有了勤奮，有了精神，於是天才就在這大千世界裡找到了適合他們自己的位置。
很多時候，我們都將自己置身於乙個安逸舒適的環境當中，而每天都在過著一種「一張報紙一杯茶，乙個**聊一天的逍遙的日子。」當然，這也不乏是一種生活方式，但這種生活方式，真的能否造就出天才？這無疑成了我們要好好的思量的問題了。
我一直以為，西方的生活模式是很值得我們國人借鑑的。首先，乙個良好的環境讓他們具備了自由、積極、向上的精神，而開放的競爭環境打破了束縛人們思想的桎梏。人們不會在一種舒適的環境中將自己的思想變的那麼低調、懶散。
其次，在教育後代的方法上也是沿襲著同乙個思想模式的。在這種良好的教育制度下才容易產生天才，天才的本身就是以勤奮作為基礎的。所以西方的教育模式是我們國人真正應該學習的。
所謂「天才」這種說法，我想，在西方國家是絕對不會被人們認可的。人的聰明才智在很大程度上要取決於他的思想觀念，「聰明的頭腦」在我們國人的思想觀念裡彷彿是一種與生俱來的，而在西方人的眼裡「聰明」是鍛鍊出來的，在對同乙個問題上就有這麼不同的看法，由此可見，天才的形成其實就是人們思想觀念的一種轉變和認同。
有句話說的好「機遇永遠是為那些有準備的人而準備的」。
之所以能成為「天才」，有他的內在動力，也是他們的精神支柱，那是勤奮加勤奮。在勤奮的基礎上孕育了天才，在天才們的勤奮中創造出了成果。在某一領域上，天才們盡他們最大所能為國家、為社會奉獻出了他們的成果。
在成果面前，很多人都認為那是天才們所具備的一種超人的智慧型，而卻否定了「成果」的產生是由於人的勤奮和努力做基礎的。在對「成果」認識的高度上講，一些人認為取得了成功之後的就應該是享受，但在天才的面前，「成果」只是在某一段時間裡所取得的成功，而這成功並不是終極的，他們更不會去貪圖「成果」之後的享受。真正的成功在天才們的眼裡是沒有極限的。
他們會為了更大的成果，和更大的成功而努力。正是在這不斷的磨練當中才造就了一批又一批的天才的人們。
「天才」只光顧那些在人生道路上「有心」和「用心」的人們。( 文章閱讀網：www.sanwen.net )
乙個人從生到死，要走很長的一段路，在這段人生路上，有心的人會將路上所發生的事情，像珍惜物品一樣，每走一段都要拾起來裝在兜裡，而無心的人在這條路上只記得走，而疏忽了回頭望，更不會在意路上是否有遺失的東西。當人走到了生命的盡頭之後，有心的人會笑著面對死亡，因為他們發現在他們所走過的路上，沒有被遺落的東西，所以成為天才的人們不會感到遺憾。而那些無心的人，在面對死亡的時候，總覺得自己走的很沉重，因為他們發現在人生的路上被自己遺忘的東西太多，沒有做的事情太多。
也不曾知道自己做過什麼，和該做什麼！這人生的遺憾恰恰就在於自己能成為天才的同時與「天才」失之交臂。
「乙個人真正的偉大之處就在於能夠認識到自己的渺小」。
因為人時常記著自己的渺小，才會對自己有個清楚的認識。也因為自己總感到比別人渺小，他才會從心裡感到一種壓力，而有壓力的人才會有動力。這種內在的奮發力就是成為天才的最重要的因素。
天才的人們很注重在逆境中錘煉自己，他們始終相信逆境會讓自己變的堅強而更有毅力，在這種毅力的驅使下，勤奮的人得到是成功的喜悅，而那些懶惰的人得到的是被社會所遺棄。乙個真正偉大的人時刻牢記自己是個渺小的人。因為，時刻感覺自己的渺小才會加倍的努力，最終成為乙個真正偉大的人，這樣的人才真正的配稱之為「天才」。
縱觀歷史，有多少傑出的人物，無一不都是經過勤奮而走過來的。勤奮是通往天才的必經之路。「成果」是印證天才的標準，在成果面前，每一位天才都會感到很欣慰，而這欣慰不是因為他們所取得的成果，而是因為自己為之付出的努力和汗水而欣慰……
天才的人們時刻牢記著「奮鬥永遠不會停止，它會隨著生命的不熄而努力！」奮鬥是永無止盡的。正如沈從文先生說過的一句話「努力，十年不算晚，二十年、三十年不算晚，重要的是一生的努力」！
讀了這篇短文，你有什麼感想，請你寫出來。（4分）
2樓：張昭萍
哇撒，好巨集偉哦！！！
歷史好悠久哦！！
3樓：匿名使用者
哪篇短文啊？說所清楚啊。。。
4樓：匿名使用者
瞎蜜東東？ 我撒！真他媽牛了
題目：讀了短文後，你有什麼體會或感受，請把它寫下來。
5樓：匿名使用者
神聖的跪拜讀後感
人和動物都有母愛，其實所有的母愛，表達的方式其實都是那樣簡單，它
沒有做作，沒有張揚，有的只是極普通卻又撼人心魄的細節！
那是一節自習課，
我翻開自己的
《課外擴充套件延伸閱讀》
，接著以前的往下看。
當我讀到
《藏羚羊的跪拜》
這篇文章時，
我不禁被母羚羊所體現的那深沉的愛震
驚。藏羚羊為了保全腹中的胎兒，四條腿跪在地上，雙眼流著淚水，用乞求的目
光看著獵人時，我感動不已，同時也驚訝不已，我的血液開始凝固，眼中也早已
熱淚盈眶。
乙個藏羚羊居然會下跪，
居然會為自己的孩子做出不可思議的事。
這種母愛是多麼偉大呀！
正如文中所說，「天下所有的慈母的跪拜，包括動物在
內，都是神聖！」
神聖的母愛此時此刻如此清晰的刻入我的腦海，
驅走了我腦海中存留的對母
親的一切不解。那些不解不正是母親深深地愛嗎？
我的母親是個平凡的農民，
從小生長在農村。
但是她從小就教育我做事該如
何認真，腳踏實地。可是我一直認為她太羅嗦，按照她說的做事，不僅麻煩而且
繁瑣。但我現在明白了，
他對我的每一次嚴謹的教育，
都寄託了她無限的愛意和
期望。每週日下午是回校的時間，
每當我推著自行車走出家門，
她總是站在門口
佇立很久，我回頭叫她回去，可母親還是靜靜的站著，只是揮手叫我向前看。我
知道母親是在默默地為我祈禱，希望我一路平安，勇敢地踏上探索的道路。
藏羚羊那神聖的跪拜使我豁然開朗，
濃濃的母愛開始縈繞在我的周圍，
揮之不去。
母親和藏羚羊一樣有著偉大的母愛和一顆熾熱的心。
是的，人和動物都有
母愛，讓我們讚頌所有的母親吧
6樓：匿名使用者
母愛是沒有國界、不分種族和物種的。母愛的偉大就在於她可以為自己的孩子去做任何的努力而從不要求回報，最大的希望就是孩子能夠平安健康。
7樓：掛**
這個故事令我感動，那只藏羚羊為了自己的孩子，不惜跪下向獵人求饒，多麼偉大的母愛啊！而獵人令我感動的是他知錯就改再也不當獵人。這使我想起了媽媽對我的愛，媽媽每天起早貪黑地幹活，而我還一直惹她生氣，讀了這篇短文，我決定報答母親，不再惹她生氣。
8樓：隔岸觀影丶
佛曰：滴水頓悟，以慈悲為懷。
我們要有乙個純淨的心靈，有憐憫之心。
在我們強大的時候，要懂得去照顧弱小，不可欺凌與踐踏比自己弱小的。
保持一顆善良的心，一切都講究因果迴圈，我們種下善良的種子，將來可以收穫無數善良的果實。
如果我們種下的是惡行的果實，日後只能是自食其果。
所謂種瓜得瓜種豆得豆，獵人種下了殘忍的種子，當他開膛破肚的時候只能食下自己種在良心裡的不安，與悔恨，最後只能帶著後悔與內疚離開了草原。
但是如果我們換位思考在這弱肉強食的社會，我們也要明白企圖去祈求別人的同情而生存是萬萬不可靠的！
畢竟世間除了善良還有冷酷，有好人有壞人，有光明也有黑暗，有正義也有**，我們能做的就是害人之心不可有，防人之心不可無。
要先學會保護自己，在光明和正義沒趕到的時候我們要有足夠的自保能力。
所以我們可以不要槍，但我們一定要有盾。
對了，你是問的我的感受，所以我寫的僅代表個人哈。
9樓：一夫當關雙魚
珍惜生命.因為有生命的東西也有情有義的,當它們看到自己的親人被殺時,該是多麼的難受。
讓我們珍惜生命、愛護生命,克制自私行為,和自然界的動物們和平相處吧!
10樓：**ilecrazy心情
本篇散文通過藏羚羊神聖偉大的母愛，表達了萬物都渴望生命，萬物都有情愛，呼籲人類要善待萬物。保護動物、人與自然和諧相處是人類共同的呼聲，這是對生命的呼喚，對人性的呼喚，對人與自然和諧相處的呼喚。
（這應該是小公升初的一篇現代文吧，其實這種題目相對開放，一般只要你答到主旨和內容就給分了，字數文采什麼都不用管的，加油哦）
如果這份答案對你有所幫助，請麻煩採納一下
11樓：黑眉白眼
這是典型的沈石溪式的童話，但很奇怪沈氏一直堅持要把這類雞湯稱為「動物**」。沈氏童話最大特點是：全篇的「感人點」都是建立在「動物居然也會這樣」上，但從現實角度說，這個基點根本不存在。
小狐狸怎麼可能懂得「以物換親」，斑羚怎麼可能懂得「捨身墊跳」，母鹿怎麼可能懂得中國人的跪拜禮？動物思維的最大特點，就是一切思考都是直線式的出於本能；而所謂「直線式」，就是直奔目的。小狐狸真要救母，頂多攻擊獵人；斑羚真要護幼，頂多張蹄遮蔽；母鹿真要保胎，頂多撒腿逃跑。
奔跑類動物如果跪伏在地，只會有乙個原因：體力不支。有人會說，不考慮沈氏「動物**」中的人格化虛構細節，其「愛的主旨」還是不錯的，何必苛責？
話是這麼說，但若真去掉了那些人格化虛構細節，這故事就貶值太大了。以本文為例，如果是這麼乙個故事——「匪兵屠村，孕婦下跪而不免」，或者「獵人追鹿，母鹿狂奔而未成」，試問讀者還有那麼大感動嗎？虛假故事，加上乙個俗套主旨，這正是雞湯體最大特徵：
我厭惡。
附：管理員要我「完善」一下，因為「不符合高質量」。我當然知道，提問者是在求一篇傳統教育的讀後感，說白了就是在幫忙寫作業的。我偏不。我寫這個回答，不求採納，只重立論。
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次日上午差不多十點鐘，我腹中空空 飢餓難忍 破衣爛衫，正在波特蘭路步履蹣跚地走時，正好有個小孩被乙個保姆領著從我身邊路過，將汁多味香的大梨扔進了下水溝裡 剛吃了一口。不用說，我站在那兒，用滿含慾望的眼睛一動不動地看著那髒兮兮的寶貝。我嘴中是垂涎三尺，肚裡都要伸出手來，所有的生命都在盼望它。然而我每當...
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