1樓：匿名使用者
給你三國志的
劉表字景公升，山陽高平人也。少知名，號八俊。一長八尺餘，姿貌甚偉。
以大將軍掾為北軍中候。靈帝崩，代王睿為荊州刺史。是時山東兵起，表亦合兵軍襄陽。
二袁術之在南陽也，與孫堅合從，欲襲奪表州，使堅攻表。堅為流矢所中死，軍敗，術遂不能勝表。李傕、郭汜入長安，欲連表為援，乃以表為鎮南將軍、荊州牧，封成武侯，假節。
天子都許，表雖遣使貢獻，然北與袁紹相結。治中鄧羲諫表，表不聽，三羲辭疾而退，終表之世。張濟引兵入荊州界，攻穰城，為流矢所中死。
荊州官屬皆賀，表曰：「濟以窮來，主人無禮，至於交鋒，此非牧意，牧受吊，不受賀也。」使人納其眾；眾聞之喜，遂服從。
長沙太守張羨叛表，四表圍之連年不下。羨病死，長沙復立其子懌，表遂攻並懌，南收零、桂，北據漢川，地方數千里，帶甲十餘萬。五
一張璠漢紀曰：表與同郡人張隱、薛鬱、王訪、宣靖、(公褚恭)〔公緒恭〕、劉祗、田林為八交，或謂之八顧。
漢末名士錄雲：表與汝南陳翔字仲麟、范滂字孟博、魯國孔昱字世元、勃海苑康字仲真、山陽□敷字文友、張儉字元節、南陽岑晊字公孝為八友。
謝承後漢書曰：表受學於同郡王暢。暢為南陽太守，行過乎儉。
表時年十七，進諫曰：「奢不僭上，儉不逼下，蓋中庸之道，是故蘧伯玉恥獨為君子。府君若不師孔聖之明訓，而慕夷齊之末操，無乃皎然自遺於世！
」暢答曰：「以約失之者鮮矣。且以矯俗也。
」二司馬彪戰略曰：劉表之初為荊州也，江南宗賊盛，袁術屯魯陽，盡有南陽之眾。吳人蘇代領長沙太守，貝羽為華容長，各阻兵作亂。
表初到，單馬入宜城，而延中廬人蒯良、蒯越、襄陽人蔡瑁與謀。表曰：「宗賊甚盛，而眾不附，袁術因之，禍今至矣！
吾欲徵兵，恐不集，其策安出？」良曰：「眾不附者，仁不足也，附而不治者，義不足也；苟仁義之道行，百姓歸之如水之趣下，何患所至之不從而問興兵與策乎？
」表顧問越，越曰：「治平者先仁義，治亂者先權謀。兵不在多，在得人也。
袁術勇而無斷，蘇代、貝羽皆武人，不足慮。宗賊帥多貪暴，為下所患。越有所素養者，使示之以利，必以眾來。
君誅其無道，撫而用之。一州之人，有樂存之心，聞君盛德，必襁負而至矣。兵集眾附，南據江陵，北守襄陽，荊州八郡可傳檄而定。
術等雖至，無能為也。」表曰：「子柔之言，雍季之論也。
異度之計，臼犯之謀也。」遂使越遣人誘宗賊，至者五十五人，皆斬之。襲取其眾，或即授部曲。
唯江夏賊張虎、陳生擁眾據襄陽，表乃使越與龐季單騎往說降之，江南遂悉平。
三漢晉春秋曰：表答羲曰：「內不失貢職，外不背盟主，此天下之達義也。治中獨何怪乎？」
四英雄記曰：張羨，南陽人。先作零陵、桂陽長，甚得江、湘間心，然性屈強不順。表薄其為人，不甚禮也。羨由是懷恨，遂叛表焉。
五英雄記曰：州界群寇既盡，表乃開立學官，博求儒士，使綦毋闓、宋忠等撰五經章句，謂之後定。
太祖與袁紹方相持於官渡，紹遣人求助，表許之而不至，亦不佐太祖，欲保江漢間，觀天下變。從事中郎韓嵩、別駕劉先說表曰：「豪傑並爭，兩雄相持，天下之重，在於將軍。
將軍若欲有為，起乘其弊可也；若不然，固將擇所從。將軍擁十萬之眾，安坐而觀望。夫見賢而不能助，請和而不得，此兩怨必集於將軍，將軍不得中立矣。
夫以曹公之明哲，天下賢俊皆歸之，其勢必舉袁紹，然後稱兵以向江漢，恐將軍不能御也。故為將軍計者，不若舉州以附曹公，曹公必重德將軍；長享福祚，垂之後嗣，此萬全之策也。」表大將蒯越亦勸表，表狐疑，乃遣嵩詣太祖以觀虛實。
嵩還，深陳太祖威德，說表遣子入質。錶疑嵩反為太祖說，大怒，欲殺嵩，考殺隨嵩行者，知嵩無他意，乃止。一表雖外貌儒雅，而心多疑忌，皆此類也。
一傅子曰：初表謂嵩曰：「今天下大亂，未知所定，曹公擁天子都許，君為我觀其釁。
」嵩對曰：「聖達節，次守節。嵩，守節者也。
夫事君為君，君臣名定，以死守之；今策名委質，唯將軍所命，雖赴湯蹈火，死無辭也。以嵩觀之，曹公至明，必濟天下。將軍能上順天子，下歸曹公，必享百世之利，楚國實受其佑，使嵩可也；設計未定，嵩使京師，天子假嵩一官，則天子之臣，而將軍之故吏耳。
在君為君，則嵩守天子之命，義不得復為將軍死也。唯將軍重思，無負嵩。」表遂使之，果如所言，天子拜嵩侍中，遷零陵太守，還稱朝廷、曹公之德也。
表以為懷貳，大會寮屬數百人，陳兵見嵩，盛怒，持節將斬之，數曰：「韓嵩敢懷貳邪！」眾皆恐，欲令嵩謝。
嵩不動，謂表曰：「將軍負嵩，嵩不負將軍！」具陳前言。
表怒不已，其妻蔡氏諫之曰：「韓嵩，楚國之望也；且其言直，誅之無辭。」表乃弗誅而囚之。
劉備奔表，表厚待之，然不能用。一建安十三年，太祖徵表，未至，表病死。
一漢晉春秋曰：太祖之始徵柳城，劉備說表使襲許，表不從。及太祖還，謂備曰：
「不用君言，故失此大會也。」備曰：「今天下**，日尋干戈，事會之來，豈有終極乎？
若能應之於後者，則此未足為恨也。」
初，表及妻愛少子琮，欲以為後，而蔡瑁、張允為之支黨，乃出長子琦為江夏太守，眾遂奉琮為嗣。琦與琮遂為讎隙。一越、嵩及東曹掾傅巽等說琮歸太祖，琮曰：
「今與諸君據全楚之地，守先君之業，以觀天下，何為不可乎？」巽對曰：「逆順有大體，強弱有定勢。
以人臣而拒人主，逆也；以新造之楚而御國家，其勢弗當也；以劉備而敵曹公，又弗當也。三者皆短，欲以抗王兵之鋒，必亡之道也。將軍自料何與劉備？
」琮曰：「吾不若也。」巽曰：
「誠以劉備不足御曹公乎，則雖保楚之地，不足以自存也；誠以劉備足御曹公乎，則備不為將軍下也。願將軍勿疑。」太祖軍到襄陽，琮舉州降。
備走奔夏口。二
一典略曰：表疾病，琦還省疾。琦性慈孝，瑁、允恐琦見表，父子相感，更有托後之意，謂曰：
「將軍命君撫臨江夏，為國東藩，其任至重；今釋眾而來，必見譴怒，傷親之歡心以增其疾，非孝敬也。」遂遏於戶外，使不得見，琦流涕而去。
二傅子曰：巽子公悌，鑲偉博達，有知人鑑。闢公府，拜尚書郎，後客荊州，以說劉琮之功，賜爵關內侯。
文帝時為侍中，太和中卒，巽在荊州，目龐統為半英雄，證裴潛終以清行顯；統遂附劉備，見待次於諸葛亮，潛位至尚書令，並有名德。及在魏朝，魏諷以才智聞，巽謂之必反，卒如其言。巽**嘏，別有傳。
漢晉春秋曰：王威說劉琮曰：「曹操得將軍既降，劉備已走，必解弛無備，輕行單進；若給威奇兵數千，徼之於險，操可獲也。
獲操即威震天下，坐而虎步，中夏雖廣，可傳檄而定，非徒收一勝之功，保守今日而已。此難遇之機，不可失也。」琮不納。
搜神記曰：建安初，荊州童謠曰：「**年間始欲衰，至十三年無孑遺。
」言自(中興)〔中平〕以來，荊州獨全，及劉表為牧，民又豐樂，至建安八年九年當始衰。始衰者，謂劉表妻死，諸將並零落也。十三年無孑遺者，表當又死，因以喪破也。
是時，華容有女子忽啼呼雲：「荊州將有大喪。」言語過差，縣以為妖言，繫獄月餘，忽於獄中哭曰：
「劉荊州今日死。」華谷去州數百里，即遣馬吏驗視，而劉表果死，縣乃出之。續又歌吟曰：
「不意李立為貴人。」後無幾，太祖平荊州，以涿郡李立字建賢為荊州刺史。
太祖以琮為青州刺史、封列侯。一蒯越等侯者十五人。越為光祿勛；二嵩，大鴻臚；三羲，侍中；四先，尚書令；其餘多至大官。五
一魏武故事載令曰：「楚有江、漢山川之險，後服先疆，與秦爭衡，荊州則其故地。劉鎮南久用其民矣。
身沒之後，諸子鼎峙，雖終難全，猶可引日。青州刺史琮，心高志潔，智深慮廣，輕榮重義，薄利厚德，蔑萬里之業，忽三軍之眾，篤中正之體，教令名之譽，上耀先君之遺塵，下圖不朽之餘祚；鮑永之棄幷州，竇融之離五郡，未足以喻也。雖封列侯一州之位，猶恨此寵未副其人；而比有箋求還州。
監史雖尊，秩祿未優。今聽所執，表琮為諫議大夫，參同軍事。」
二傅子曰：越，蒯通之後也，深中足智，魁傑有雄姿。大將軍何進聞其名，闢為東曹掾。
越勸進誅諸閹官，進猶豫不決。越知進必敗，求出為汝陽令，佐劉表平定境內，表得以強大。詔書拜章陵太守，封樊亭侯。
荊州平，太祖與荀彧書曰：「不喜得荊州，喜得蒯異度耳。」建安十九年卒。
臨終，與太祖書，托以門戶。太祖報書曰：「死者反生，生者不愧。
孤少所舉，行之多矣。魂而有靈，亦將聞孤此言也。」
三先賢行狀曰：嵩字德高，義陽人。少好學，貧不改操。
知世將亂，不應三公之命，與同好數人隱居於酈西山中。黃巾起，嵩避難南方，劉表逼以為別駕，轉從事中郎。表郊祀天地，嵩正諫不從，漸見違忤。
奉使到許，事在前注。荊州平，嵩疾病，就在所拜授大鴻臚印綬。
四羲，章陵人。
五零陵先賢傳曰：先字始宗，博學強記，尤好黃老言，明習漢家典故。為劉表別駕，奉章詣許，見太祖。
時賓客並會，太祖問先：「劉牧如何郊天也？」先對曰：
「劉牧託漢室肺腑，處牧伯之位，而遭王道未平，群兇塞路，抱玉帛而無所聘俯，修章表而不獲達御，是以郊天祀地，昭告赤誠。」太祖曰：「群凶為誰？
」先曰：「舉目皆是。」太祖曰：
「今孤有熊羆之士，步騎十萬，奉辭伐罪，誰敢不服？」先曰：「漢道陵遲，群生憔悴，既無忠義之士，翼戴天子，綏寧海內，使萬邦歸德，而阻兵安忍，曰莫己若，既蚩尤、智伯復見於今也。
」太祖嘿然。拜先武陵太守。荊州平，先始為漢尚書，後為魏國尚書令。
先甥同郡周不疑，字元直，零陵人。先賢傳稱不疑幼有異才，聰明敏達，太祖欲以女妻之，不疑不敢當。太祖愛子倉舒，夙有才智，謂可與不疑為儔。
及倉舒卒，太祖心忌不疑，欲除之。文帝諫以為不可，太祖曰：「此人非汝所能駕御也。
」乃遣刺客殺之。
摯虞文章志曰：不疑死時年十七，著文論四首。
世語曰：表死後八十餘年，至晉太康中，表頉見發。表及妻身形如生，芬香聞數里。
評曰：表跨蹈漢南，紹鷹揚河朔，然皆外寬內忌，好謀無決，有才而不能用，聞善而不能納，廢嫡立庶，舍禮崇愛，至於後嗣顛蹙，社稷傾覆，非不幸也。
三國演義中的劉表到底是個什麼樣的人物？
2樓：飛天大聖
劉表這人是個內政奇才，二十年時間就把荊州治理的井井有條，成為富裕之地。其乃仁慈之人，不忍殺戮，胸無大志，善於守成，生於亂世實為不幸。
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