從無話不說到無話可說的婚姻,語言暴力算不算家暴

2021-04-01 09:16:47 字數 6210 閱讀 2700

1樓:酷武

冷嘲熱諷

有一類人從來不喜歡讚美別人,哪怕是對丈夫或是妻子,這是最常見的一種情況。比如妻子有些想法想徵求丈夫的意見時,丈夫就說"你也不看看自己幾斤幾兩就跟別人學"、"你也不照照鏡子看看自己的模樣,再漂亮的東西套在你身上也好不了";比如夫妻因為財務問題有異議,做妻子的就說"你要是像她老公一樣能掙錢,我還用跟你說這些"、"如果你還是個男人,就別讓我操這份心"、"我真是瞎了眼,找了乙個這麼沒用的人";還有,"你幹了什麼見不得人的事,你自己最清楚"等等一些刺傷人自尊心的話。

提醒懲罰

這種方法在家庭中,女性比較容易表現出來,因為女性較為感性,她們在婚姻關係裡面又屬於弱勢群體。通常她並不想真讓丈夫傷心或痛苦,只是用行為表示出她的不高興,提醒丈夫注意她的感受,反醒一下做錯了什麼。比如摔東西、拒絕或敷衍性生活、對著孩子說爸爸如何不好、一句話不說轉身回娘家……總之,她做的事情容易讓丈夫以為是在貶低他。

不管不顧

不關心對方的煩惱和家庭中的飲食起居,不再做以前一直由自己主動承擔的家務;臨時出門不再通知對方;沒有任何原因地"失蹤",讓對方找不到蹤影;懶得和對方說話;不喜歡單獨面對對方。

聽之任之

這是一種比較嚴重的狀況,說明兩個人的感情出現了大的危機,正在喪失主動解決問題的意願,對方所做的和所說的一切好像都與自己無關,只是為了維持婚姻的形式。

每個家庭的情況不同,而冷暴力的發生也沒有特別的前兆和過程,可能就是為一件小事鬥氣開始的,夫妻間這麼親近的關係,你想沒想過:為什麼要以冷漠相對,為什麼有話就是不能好好說呢?

2樓:匿名使用者

語言暴力也算是家暴的一種,這種是對人精神上的傷害。

3樓:泫雅

首先我們對這個問題應該進行拆分處理,夫妻之間無話不說當然好,但是如果有時候說話太多,以至於到了語言暴力的話,那也是應該算做家庭暴力的,而無話可說,也就是我們平時所說到的冷暴力,這也算是家庭暴力的一種。

很多情侶在剛剛開始進入熱戀期,一直到剛剛結婚的時候,都可以算作是親密無間無話不說的階段,這個時候的情侶還沒有暴露出太多的問題,所以都還算得上是恩愛,但是日子過久了之後,夫妻之間很多的缺點就暴露出來,這個時候難免就會出現婚姻的裂縫。

有很多夫妻,甚至於可以說是大部分夫妻在婚姻出現問題之後,第一時間都是互相之間的侮辱與語言暴力,這其實已經算得上是家庭暴力的範疇,因為就對家庭暴力的定義來說,對人格的侮辱和精神的損害也可以算得上是語言暴力,所以夫妻之間最好是和平交流,不要總是採用語言上的侮辱行為。

那麼有很多夫妻可能也意識到了這個問題,所以他們互相之間採用了冷戰的方式,當然這種冷戰也可能是因為另一方強行的冷暴力所導致的,我們需要明確的是,冷暴力也是家庭暴力的一種,因為冷暴力會對家庭成員造成精神損害,夫妻之間都沒有話說,那肯定是不正常的,所以要麼通過主動的交流解決問題,要麼離婚才是最好的方式。

說到最後我們還應該提出了乙個觀點就是,既然都已經走到了婚姻這一步,那麼兩個人就算不是真正意義上的彼此相愛,也是應該互相尊敬,互相支援走完這一段婚姻道路的,就算是實在因為其他的問題無法走完這一段婚姻道路,也應該給這段婚姻畫上乙個完美的句號,而不是讓暴力和其他手段毀了這段婚姻。

4樓:時安

我覺得也是算的,因為這種的話往往是精神上的傷害。

5樓:可愛的deer鹿

我覺得語言暴力算是家暴,也是屬於家暴的一種形式。

6樓:看社會時事

語言暴力應該也算是家暴吧,畢竟從精神上折磨了對方。

7樓:小白姑娘談情感

算,有的人會通過語言暴力來對乙個人進行冷嘲熱諷,使得受害者產生心理壓力。

8樓:莊小小霞霞

我覺得語言暴力也是算家暴了,對人也是一種折磨啊。

9樓:匿名使用者

這個怎麼說呢,我覺得不算吧?只要不是傷及對方諮詢或者辱罵性的行為就好,但是太過分了就不行了。

我之前的婚姻因為家庭關係導致夫妻感情不和離婚了,現在碰到乙個男人開始覺得兩個人都經歷過類似的問題選

10樓:恐懼症患者

既然發現了缺點,又是自私那種人,何必再去躺這騰渾水,趁著還來得及,趕緊回頭

11樓:百度使用者

要看什莫事了!誰沒點私心啊,主要看啥事,如果是經濟問題就要看經濟實力了,我也是離婚的!比較有發言權,可以多溝通一下

12樓:一二三

分了,女人要找心疼你的人

13樓:愛楊到底

和乙個自私的人在一起會很痛苦的

如何構建和諧的婚姻家庭關係 10

14樓:文化新人

和諧的婚姻家庭要靠男女雙方共同的努力來創造,在志同道合的前提下互敬互愛,在事業和家務上做到相互理解、主動分擔,在遇到家庭矛盾時要尊重對方的態度,一方有了錯,另一方要能夠寬容,有福同享,有難同當,這樣的家庭關係相信是牢不可破的

15樓:匿名使用者

乙個家庭的幸福不是靠那乙個人的努力就能幸福,需要的不僅僅是愛,因為隨著婚姻生活的磨合,最初的愛早已變了,那維持婚姻關係的鈕扣也許就是孩子了,因為想到無辜的孩子會面臨社會的流言蜚語會受到自己不願看到的傷害,大多都選擇了為孩子而在一起。除了孩子,想要兩人能一輩子,還是要彼此信任、尊重、理解、寬容!話說得容易,可是真的要想讓兩人白頭偕老,確實是80後、90後最沒自信的困難!

16樓:採採明明

1、分析婚姻家庭的構成因素

2、和諧家庭關係的表現有哪些

3、著重論述怎樣使家庭構成因素變得更為和諧

17樓:感情中轉站

如果你是想聽下朋友們觀點,我想應該是建立在

相互欣賞,相互信任,良好的溝通,多一些諒解與寬容,少一些爭執與不滿;自覺的去分擔對方的憂愁煩惱,多製造一些浪漫溫馨的記憶,我想這樣的家庭關係不僅和諧而且還能很穩固!

如果你想徵稿呢我想那就要再加些你個人觀點了,因為每個人對和諧與幸福的定義都會有不同的見解。

18樓:匿名使用者

最重要的前提是,性格相合,志同道合。

19樓:天漢美景

寬容、忍讓,將心比心、設身處地的為對方著想,家庭就會和睦的。

20樓:宇祥飛

你是要寫**還是……………… 對方之間要 相輔相成 彼此關照 遇到問題能和對方靜下心來 商量共同為解決問題的出主意

21樓:渤海李蘊丞

將心比心

互敬互愛

同甘共苦

不離不棄。

能做到這十六個字就夠了。

22樓:匿名使用者

幸福的家庭家家相似;不幸的家庭各個不同

23樓:匿名使用者

寫**啊

精簡:學會包容,學會理解,學會忍讓

24樓:左卿陽

夫妻之間要互相溝通了解寬容

25樓:操曹

相互尊重,相互理解,有共同的奮鬥目標。

26樓:匿名使用者

體現在每乙個細節中,愛子女,愛老婆。

27樓:小殷子pk小勤子

人才,這個都來問問,

婚姻家庭糾紛重重 影響夫妻感情的問題有哪些?求答案

怎麼處理婚姻,愛情和家庭的關係

28樓:匿名使用者

婚姻是一種夫妻權利和義務關係的契約。無論是法律條文,還是夫妻協議,不管採取何種形式,一般都有明確的規定或默契,都表現為相應的行為基本規則。這些婚姻關係模式一旦確立,就由不得個人的任意,具有很大的約束性。

  婚姻是得到社會認可的一種重要的地位,代表了乙個人在某一婚姻體和某一社會階層中的夫妻名分和獨特身份,是成年人的主要標誌。在正常情況下,人們對法定的婚姻不但不會隱瞞,而且常常還會以各種方式不斷地公布於眾,並希望得到他人的肯定和讚揚。  婚姻涉及到夫妻雙方的人身關係、財產關係、權力關係、親屬關係等方面,如果有了孩子,還包括親子關係。

同時,它還是人類社會兩種生產和再生產的基礎之一。因此非同小可,應當而且也必須相對穩定,不能如同兒戲。  一夫一妻婚姻體的成員是唯一的,具有不可替代性。

與其他人際關係相比,夫妻關係具有特殊的定型結構。人們一旦結婚,夫妻之間特有的各種關係,其權利和義務或者說角色,就是其他任何人都無法代表和替換的了。只有在離婚或喪偶,也就是乙個特定的婚姻體解體之後,乙個人才能與別的社會替補成員組建新的夫妻關係。

  由上可見,一夫一妻是一種社會制度,它是客觀的東西,具有理性、規定性、公開性、穩定性、特別是唯一性等特點。  愛情是在男女交往過程中,由諸種因素合成所引發的一種心理活動狀態。應該承認,人的內心世界是極其複雜的。

因此,乙個人在不同的時間和環境中對同乙個異性,或在某時、某地對不同的異性,不同的異性在某時、某地對同乙個異性的情愛(假如有的話)的感受,往往是不相同的,是多種多樣的,有時甚至會有極大的差別。其中,某些深層的感受,是理智所不能夠完全決定和解釋清楚的。  作為男女之間相互作用的一種特殊感受,愛情大體上表現為兩種典型的狀態:

浪漫的愛和伴侶之愛。浪漫的愛是人類最強烈的情感,它往往與吸引、迷戀、關心、親密、狂熱等因素在一起。伴侶之愛相對比較平和,常常與依賴、信任、陪伴、友誼、義務等因素在一起。

  愛情,尤其浪漫的愛,作為異性之間相互作用的一種特殊感受,在特定的場景中,不會也不可能事先約定或規範。形象點講,它也許就像茫茫宇宙中的星雲,內涵繁紛,外延無限,變幻莫測,漂浮不定。  浪漫的愛很有可能是一種可遇不可求,易變不穩定,自然也就是不太持久、不怎麼可靠的感情。

生活的實踐告訴我們,無論是婚姻道德還是婚姻法律,都不可能使一些人的愛情凝固不變或靜止不動。其實,早在上個世紀就敏銳地看到了這一點,他在《家庭、私有制和國家的起源》一書中指出:「個人的永續性在各個不同的個人中間,尤其在男子中間,是很不相同的,如果感情確實已經消失或者已經被新的熱烈的愛情所排擠,那就會使離婚無論對於雙方或對於社會都成為幸事。

」  現代社會,乙個人在婚姻生活中會有各種各樣的需求,其中,主觀感受的滿足最為重要,也最難實現。現代人精神世界的寬闊廣大,感情天地的豐富多采,都是我們的祖先所無法比擬的。特別是智商較高、潛力較大的人,一般都有著多層次、多方面的心理需求。

在一般情況下,這些心理需求,特別是異性互愛的需要,很大一部分是可以從理想的配偶那裡得到滿足的。但是,人無完人,即使是最親密、最合適的伴侶,也不可能是十全十美、無所不能的超人,也不會使自己的配偶全部滿意。另外,婚姻對個人的一生來說雖然至關重要,可它畢竟只是整個社會和個人生活的一部分,它的功能是有限度的,它不能完全主宰和代替兩人世界之外的一切。

再有,隨著社會變遷和現代化的程序,以人為本的思想日益深人人心,人的發展越來越個性化,性別角色越來越平等,婚姻生活週期不斷延長,生活條件不斷改善,人際交往範圍逐漸擴大,社會環境也日趨寬鬆。由於以上的以及其他未提及的種種原因,從現實出發,一部分現代人的某些愛情需要不但有可能、而且也可以在婚姻之外得以實現。因此.

在一寧的本客觀條件下,某乙個人很可能同時與乙個以上的異性相愛,某一些人一生中肯定會體驗到不止一次的真正的愛情,只不過其程度不會相同,內容和形式有所區別而已。  雖然婚姻與愛情具有上述一些相互對立的特點,但是,在現代一夫一妻制度下,愛情卻與不少婚姻緊緊相伴。它們之所以能夠相反相成,只能歸因於頻繁的男女交往,正是男女交往的過程,使婚姻與愛情這對對立的因素統一起來,彼此相互矛盾,相互制約,相互作用。

那麼,婚姻對愛情的作用何在?一言以蔽之,其作用十分有限。反之,愛情對婚姻究竟有什麼作用?

遺憾的是,到目前為止,從整體上把握愛情對婚姻的作用,恐怕還是做不到的。乙個重要的原因就是,愛情是一種個人的感受,它們往往是無法或難以概括的。因此,在實際生活和科學研究中,不宜對此勉強相關。

具體地講,一場愛情對一樁婚姻的作用,歸納起來或許有3種可能:一是兩者相輔相成或相安無事,表現為愛情與婚姻相容;二是愛情或破壞婚姻或結束婚姻,表現為愛情與婚姻相斥;三是它們毫不相干或互不搭界,表現為愛情與婚姻脫節。  實事求是地說,無論從愛情和婚姻的本質,還是從兩性生活的實踐來看,愛情的外延要比婚姻大得多,愛情既可以存在於婚姻之中,又可以產生於婚姻之外;既可以完全滲透在婚姻之中,又可以統統揮灑在婚姻之外;既可以部分留守於婚姻之中,又可以部分游離在婚姻之外;當然,它也既可以存在於現實之中,又可以產生於幻想之上。

所以,愛情與婚姻相容,既可能表現在婚內,又可能表現於婚外,更有可能表現為婚內加婚外;愛情與婚姻相斥,既可能表現為婚內加婚外,又可能表現於婚外,最有可能表現在婚內;愛情與婚姻脫節,不是表現在婚內,就是表現於婚外。

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