1樓：匿名使用者
意思：現在的人就不同了，
把酒當作漿水一樣縱飲無度，經常沉迷於荒亂的生活中，乘著酒興縱意房事，因過度色慾而耗竭精氣，造成真元敗散。
出自《黃帝內經·素問》第一篇《上古天真論》，是對內經創作**及其特點補充說明：醫之始，自遠古，是寓黃帝和岐伯談論如何達到健康與長壽目的第一篇重要**。
首先論述了從上古天性自然之真而毫無人為之雜的古人能活百歲而動作不衰與不知養生之道半百而衰的具體原因，其次談及人一生的生長發育過程，強調腎氣、正氣、真氣對人體的重要作用，最後列舉了真人、至人、聖人、賢人等理想的人生意境。
原文今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。
譯文現在的人就不同了，把酒當作漿水一樣縱飲無度，經常沉迷於荒亂的生活中，乘著酒興縱意房事，因過度色慾而耗竭精氣，造成真元敗散。正是由於不懂得要保持旺盛的精氣，經常過分使用精神，貪圖一時的快意，背棄了養生的樂趣，生活全無規律，所以才到五十歲就衰老了。
擴充套件資料
《素問·上古天真論》對人體功能維持的四個方面做出了指導：意識訓練、食物訓練、生活習慣訓練、工作習慣訓練。就目前人類能力而言，這種訓練是提公升人體功能的唯一可靠途徑。
心身健康指導專家應挖掘其科學內涵，制定具體操作手段，直接用於改善更多當代中國人的生存質量。
心身健康研究以功能衰退與否為核心
依照先秦作品的一般原則，首起一段為全文核心。《素問·上古天真論》首起問題就是關係功能衰退的：「餘聞上古之人，春秋皆度百歲而動作不衰，今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶？
人將失之耶？」這提示全篇的核心在於**人體功能衰退問題。
隨著現代科學技術的發展，人體受到的呵護越來越多，但是隨之而來的功能衰退問題也深刻影響到中華民族的生存質量。衛生條件不斷改善之後，過敏患者迅速增多已經成為世界性的問題，這種情況也反應到中國。
而營養指導偏離民族習慣造成肥胖、糖尿病、甲亢、痛風的人數迅猛增長，使代謝功能衰退問題日益突出。這就是正被行為研究者普遍關注的問題：當我們按照美國的營養學改造了自己的飲食結構之後，我們處理高脂肪、高蛋白的遺傳能力會顯得有些不足，而處理碳水化合物的遺傳能力卻得不到應有的發揮，這會引發很多嚴重的後果 。
劍橋大學學者的調查顯示，在糖尿病增長率最高的美國，歐洲移民發病率實際上沒有明顯變化，而引起發病率總數變化的主要是來自中國和印度這樣的傳統農業國的移民 。
《素問》對人體功能衰退問題的**，正可以啟迪我們今天維護人體功能的原則和方法。
2樓：張杳之
這是出自黃帝內經，上古天真論中的內容，屬於黃帝內經的開篇。
其內容嘛，是說黃帝問了，如今（文中是指黃帝和岐伯那個時代，實際上，黃帝內經據說成書於漢代，應該指漢代）的人，50來歲就開始衰弱了，什麼也做不動了，很煩，但是上古之人（估計指傳說時代）的人，百歲了還活蹦亂跳的，這是為什麼呢。岐伯回答，上古之人保養得好啊，不像現在的人，沒事拿酒當水喝，用不正常的生活當做正常（比如天天熬夜上網玩遊戲，晨昏顛倒，天天泡吧等等），入房ooxx前往往喝的大醉，而且不榨幹自己不算爽，也不知道每次休息幾天，也不知道按照時節ox（古人**，如果完全按照養生之道來，那麼**的時間、節氣、位置都有講究的），完全都是混亂的，所以半百就不行了。
其中評價如今之人那段，就是你問題的解答。
3樓：匿名使用者
酒後不要啪啪啪，且啪且珍惜。
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