中國最早發現岩畫的地方及主要岩畫內容

2021-03-05 09:19:26 字數 4662 閱讀 7656

1樓:匿名使用者

中國岩畫的發現見之於古典文獻是非常早的。在西元前3世紀戰國時期的著作《韓非子》中就記錄過鑿刻腳印岩畫的事。到公元5世紀的北魏時期,地理學家酈道元所著的《水經注》,則是目前中國古書中有關岩畫記載最早最為詳實的一部。

而在此之前的《史記》和在此以後的一些歷史著作、地方志書中,也都有過零星的記載。

據了解,《水經注》中所著錄的岩畫,有畫的也有刻的,題材範圍相當廣泛。其中記載了寧夏賀蘭山和內蒙古陰山西段狼山地區的動物岩刻和蹄印岩刻,這一區域正是目前中國岩畫發現最集中的地區之一。近年來,《水經注》中所記載的陰山岩畫又被大量發現,都得益於這部著作所提供的線索和啟發。

賀蘭山岩畫是中國早期岩畫的重要代表。此前,多數專家認為中國岩畫基本是產生於新石器時代,距今約6000至2023年。而賀蘭山岩畫區發現第四紀冰川遺跡,並且明顯有岩畫打破關係,可以證實岩畫在前,而冰川在後。

也就是說,中國早期岩畫的產生年代至少可以推前到4至3萬年到1.7萬年間。2023年,著名冰川地質學家周昆叔在賀蘭口岩畫參觀考察時,偶然在賀蘭口岩畫發現了多處冰川擦痕。這些冰川擦痕都是位於岩石光滑表面上,多個方向一致的平行線條。

按照地質學界的說法,這是冰川沿谷地向前推進時緩慢運動形成的。其中在一面刻滿人面像的岩畫上有明顯的擦痕與岩畫畫面交織,從色澤來看,擦痕與岩畫刻痕均呈黑褐色。

專家認為,在第四紀最後一次冰川之前的間冰期,古代的先民就已經製作了岩畫,冰期過後,遠古人類又繼承了製作岩畫的傳統,延續了岩畫的生命。李祥石說,冰川擦痕證明了賀蘭山岩畫早期年代至少在4至3萬年到1.7萬年間,這個時期正好相當於歐洲岩畫的奧瑞納時期、梭魯特時期和馬格德林時期。從此可看出,早期人類的文明、人類的藝術發端時期大致是在世界各地同期同時起步的

岩畫內容:動物和蹄印 人面像

2樓:小衲八戒哥

內蒙古學者蓋山林是陰山岩畫發現,考察,論著第一人。

我國有哪些主要的原始岩畫?其表現內容是什麼? 5

3樓:艾小呆的我

1、賀蘭山岩畫

畫面藝術造型粗獷渾厚,構圖樸實,姿態自然,寫實性較強。以人首像為主的佔總數的一半以上。其次為牛、馬、驢、鹿、鳥、狼等動物圖形。

2、將軍崖岩畫

三組線條寬而淺,粗率勁直,作風原始,斷面呈「v」形,面壁光滑,以石器敲鑿磨製而成的岩畫。這是中國迄今發現的最古老的岩畫,是東南沿海地區首次發現的岩畫。

3、類人面像岩畫

類人面像岩畫分為無輪廓型、半輪廓型、全輪廓型、頭飾型四種型別,其中頭飾型是指除鑿刻眼睛、紋面之外還包括帶有頭飾的人面像。

4、狩獵岩畫

即被表現的動物,它是被獵殺的物件,又是受敬畏的物件。在中國北方陰山烏拉特中旗發現的「獵鹿」岩畫,充分顯露出創作者的心理動機。

5、生殖崇拜岩畫

在長13公尺,寬9公尺的畫面上,共刻繪有200多年有著誇張變形,刻法古拙而簡練的男女圖案,大小不等,高低不同,但男女體態區別明顯,畫面內容主次分明。

4樓:白羽千千

中國岩畫可以大致分為北南兩大系統。北方草原游牧民族岩畫是我國岩畫分布最為密集的地方。其中包括內蒙古東南部以白岔河為中心的赤峰岩畫、陰山岩畫、烏蘭察布岩畫及內蒙古阿拉善左右旗岩畫、寧夏賀蘭山北部岩畫、新疆天山南北岩畫、新疆北部阿勒泰岩畫。

我國絕大部分岩畫集中分布在這一區域。這些岩畫大都是八十年代全國文物普察以後發現的。岩畫比較全面地反映了當時經濟生活的各個方面,有的表現狩獵、游牧、戰爭、舞蹈等活動;還有的表現日月星辰、手印、腳印及各種原始符號。

依題材劃分,北方岩畫主要分為類人面像岩畫、狩獵岩畫、生殖岩畫。

1、類人面像岩畫,以其數量的豐富,風格的多樣,在世界岩畫中占有突出的位置。我們將類人面像岩畫分為無輪廓型、半輪廓型、全輪廓型、頭飾型四種型別,其中頭飾型是指除鑿刻眼睛、紋面之外還包括帶有頭飾的人面像。

2、狩獵岩畫,即被表現的動物,它是被獵殺的物件,又是受敬畏的物件。在我國北方陰山烏拉特中旗發現的"獵鹿"岩畫,充分顯露出創作者的心理動機。整幅畫面突出野鹿的地位,它雖身中數箭,卻依然屹立不動,體現出遠古先民對野鹿存有的巫術情節。

狩獵岩畫是狩獵者的藝術,其目的是為了狩獵的成功和動物的繁殖。新疆新源縣岩畫中,狩獵者手中的箭,已被意化為長長的一根線,表現出狩獵者對動物的佔有慾。這種例項在我國北方岩畫中有很多。

3、生殖岩畫產生與人類自身的繁衍有關,生殖是最令原始人感到神秘的主題。種的繁衍,是人類最古老而持久的渴望。在北方岩畫中經常有這樣的畫面:

鼓脹的肚子上畫著小動物,這些動物往往是馬或鹿,好象她們"懷孕"了一樣;有些成對的動物被解釋為與交配有關;有些直接畫出人類或動物交媾的場面;新疆呼圖壁岩畫則直接表現了人類極度誇張的勃起的**。

4、中國北方草原,自古以來就是各游牧民族活動的舞台。根據史料記載,從遠古時代開始,這裡出現過葷粥、鬼方、戎、狄、羌族,春秋戰國以後,又相繼出現過東胡匈奴、烏桓、鮮卑、突厥、契丹、女真、蒙古等民族。這些民族是岩畫的製作者。

岩畫中有回紇文、西夏文、蒙古文、突厥文,所以岩畫肯定與這些民族有關。新疆早期的岩畫與塞人有關,中期為匈奴、突厥、契丹、羌等民族所作。

5、中國南方民族的情況更為複雜。西南地區古代的族群有"百濮", 商周時期在江漢流域以南分布,與"僚"常相混稱,他們散居在四川、雲南、貴州等地,這些人與當地岩畫的製作有關。曾與楚國有著淵源關係的百越文化的創作者越人,繪製了左江流域的岩畫。

6、南方岩畫主要包括雲南、四川、貴州、廣西地區的岩畫。在雲南我們發現了31個岩畫點分布在14個縣里。其中滄源岩畫最為集中,發現也最早,在大約750-800個圖形中,內容可歸納為人物、動物、狩獵、放牧、戰爭、房屋、符號、手印、神巫、器物、舞蹈、雜技等。

以廣西寧明花山為代表的左江流域及右江三縣境內共90處岩畫點,是我國岩畫點最多最密集的地區之一。

7、南方岩畫以表現人物的活動為主要特徵,人物形象程式化。其中上舉雙臂、屈蹲雙腿、猶如蛙式的"蹲形"人物最為突出。不僅在南方出現成百上千個圖形,而且在北部岩畫、原始彩陶、甚至環太平洋地區的原始藝術品中都出現過這一形象。

如果單一地就造型需要而言,似乎過於簡化了先民的創作本意。

8、中國岩畫除了南北二大系統外,東南沿海地區的江蘇、安徽、福建、廣州、香港、澳門、台灣的岩畫卻也自成體系,它們都是抽象性的符號,用磨刻的方法製成。江蘇連雲港岩畫的製作時間較早,與六千年以前的東夷族有關。安徽淮北岩畫由於可用來論證的資料較少,它們的年代族屬還沒有最後定論。

港、澳、臺、廣州、福建的岩畫都與古代的越人有關,越人是在使用文字之前,站在自已的文化圈裡創造了這些岩畫。東南沿海的岩畫還可納入太平洋岩畫圈的範圍之內,這些岩畫點現在或過去都緊依海岸線,離海岸線較遠的岩畫點的分布明顯稀少,但也都傍依在入海的河流。

9、西北高原的岩畫,包括甘肅、**、青海三個省區。由於它們具有自然環境、經濟形態、文化面貌和居民生活狀態的一致性,所以岩畫的文化內涵和特點肯定也是相近的。 我們在**的日土縣、革吉縣、改則縣、文部縣、索縣、那曲縣、班戈縣、申扎縣、定日縣、當雄縣、貢嘎縣、巴宿縣發現了岩畫,其中日土縣任姆棟岩畫、魯日朗卡岩畫和當雄縣扎西島"納木錯"岩畫較為集中。

在甘肅靖遠縣、永昌縣、玉門市、嘉峪關市、肅北蒙古自治縣、安西縣、瑪曲縣、甘南裕固族自治縣;青海省的剛察縣、天峻縣、德令哈市、都蘭縣、格爾木市玉樹縣等地也都發現了岩畫。

10、當雄"納木錯"岩畫是彩繪的。西北其它所有岩畫都採用鑿刻的方法製作,內容涉及動物、人物、符號、日月星辰,與人類生產、生活有關。題材可分下列幾類的方法:

狩獵、畜牧、爭戰、自然崇拜及神靈崇拜、舞蹈,其中狩獵、畜牧是主要內容。在較為荒僻、偏遠的西北高原,**岩畫最為重要。在與**周邊的地區印度高原、巴基斯坦的岩畫中,也發現有關相似的內容,對於研究**岩畫的年代、族屬、文化淵源等問題十分重要;在與北方系統的岩畫相比二者最為接近,反映在岩畫的題材、製作技法、岩畫中出現的動物群種等方面。

尤其是部分動物身上出現的裝飾性紋樣,可以作為與北方其它地區岩畫進行比較研究的根據。**岩畫大致可以分為早、晚二期,早期大致為吐蕃王朝之前早期金屬時代,主要分布在**的西北包括阿里地區和藏北部分地區;晚期岩畫大致為吐蕃及以後時期,主要分布於包括藏北的大部分地區及藏南、藏東南地區。西北高原岩畫的作者很有可能是古代羌人,羌人在西北強盛以後,進入甘、青河西走廊一帶,後來到了**高原。

對西北高原的岩畫做深入研究或許可以畫出古代民族的遷徙圖。

中國迄今為止發現最古老的岩畫在哪

5樓:匿名使用者

雲港市將軍崖江蘇省連雲港市文物工作者日前在將軍崖新發現一組「魚形岩畫」,使我國迄今為止發現的最古老岩畫、有「東方天書」美譽的連雲港將軍崖岩畫增添了新的內容。   這組「魚形岩畫」位於將軍崖原有第二組岩畫的東側、第三組岩畫南側,包括3個清晰的魚形圖案,其中最南側的乙個圖案酷似比目魚,體形寬大,頭部有兩隻圓圓的眼睛。中間的魚形圖案周圍約一平方公尺的範圍內,布滿了不規則的呈網狀的橫豎線條。

圖案線條簡潔、清晰,兩條粗獷的弧形線條即勾勒出魚的形狀。   將軍崖岩畫反映了4600年前原始社會農業部落的生產、生活和意識形態,位於連雲港市錦屏山南麓,南北長22.1公尺,東西長15公尺。它是我國漢族地區首次發現的岩畫和年代最早的岩畫,同時又是唯一反映我國原始農業部落社會生活的石刻岩畫。

  將軍崖岩畫最早於1980年被發現時,共有三組,主要內容為人面、農作物、獸面以及各種符號。其中第二組中的星象圖拓片和第一組中的兩張拓片模型作為我國最早的天文文物資料陳列於北京天文館古觀象台,並多次赴國外展出。1988年,將軍崖岩畫被列為全國重點文物保護單位。

  自1980年以來,全國眾多知名學者對將軍崖岩畫這部「東方天書」從民族學、考古學、文化人類學、原始宗教學、古天文學等領域進行了分析研究,取得了很多成果。專家認為,這次新發現的魚形岩畫,將更加完善將軍崖岩畫的內容,豐富「天書」的內涵,對沿海地區漁業文明、海洋文化的研究將提供更加形象的資料和證據。

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