在散文集《命若琴弦》中,作者表達的中心思想是什麼

2021-03-05 09:18:25 字數 5978 閱讀 5227

1樓:不乖的

中心思想是人活著需要乙個理由,乙個信念。

《命若琴弦》賞析:

人生有三種根本的困境。第一,人生來只能注定是自己,人生來注定是活在無數他人中間,並且無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨。

第二,人生來就有慾望,人實現慾望的能力,永遠趕不上他慾望的能力。這是乙個永恆的距離。第三,人生來不想死,可人生來就是在走向死。

這意味著恐懼。

「無所謂從**來,也無所謂到哪兒去」,《命若琴弦》告訴我們:這就是人生。

2樓:sc瘦臉**

中心思想:人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。拉緊了,是指要給自己乙個活下去的理由,乙個美好的目標,如彈夠一千根琴弦,取出藥方治眼,就可以見到光明。

為了見到光明,這一生就要好好彈夠一千根琴弦。有了這個目標,瞎眼藝人才能活下去。

彈好了就夠了,是指即使希望落空,治不好眼疾,但只要活下去,就行了。師傅還有乙個莊嚴的使命,即把這個希望傳遞給下一代。

賞析:這篇《命若琴弦》正是運用了這種簡單的重複,讓這篇文章充滿了情感的張力,感人肺腑。

就像琴弦必須兩端拉緊才能彈出聲音,人生也是一樣,一端是追求,一端是目的,唯有兩端都拉緊了,才能活出意義。

文中描寫老瞎子說書的精彩的開場場面,豐富了**的內容,增加了**的趣味,引發讀者的閱讀興趣。

從正側兩面突顯了老瞎子的說書藝人形象,為後文寫說唱羅成一段及彈斷最後一根琴弦做鋪墊。

這個結尾和開頭一樣,用了首尾呼應的方法。有一種回環往復的美感,一詠三嘆。

再次重現的關鍵場景與悲傷荒涼的情感水**融,這其中的情感,婉婉轉轉的,如同欲說還休的少女,引人遐想。這荒涼的群山,悄然屹立在人們心中最柔軟的地方,讓人潸然淚下。

3樓:心疼

中心思想大概是、人活著需要乙個理由,乙個信念。

4樓:靈動如蜻蜓

對於盲人而言,「命若琴弦」就是人生,是宿命,只有活下去,才是殘酷的現實。只有人在**怎樣活著,比活著本身更重要,在一直思索,追問生存的意義。

史鐵生的《命若琴弦》一文中心思想是什麼 主要想表達什麼樣的感情? 急求啊,作業要寫的,明天就要收了

5樓:加咖啡

於盲人而言,命若琴弦就是宿命,活下去是嚴峻的現實」 「只有人才把怎樣活著看得比或者本身更要緊,只有人在頑固地追問並要求著生存的意義。」

命若琴弦的中心思想和賞析

6樓:不乖的

中心思想是人活著需要乙個理由,乙個信念。

《命若琴弦》賞析:

人生有三種根本的困境。第一,人生來只能注定是自己,人生來注定是活在無數他人中間,並且無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨。

第二,人生來就有慾望,人實現慾望的能力,永遠趕不上他慾望的能力。這是乙個永恆的距離。第三,人生來不想死,可人生來就是在走向死。

這意味著恐懼。

「無所謂從**來,也無所謂到哪兒去」,《命若琴弦》告訴我們:這就是人生。

7樓:特特拉姆咯哦

中心思想:人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。拉緊了,是指要給自己乙個活下去的理由,乙個美好的目標,如彈夠一千根琴弦,取出藥方治眼,就可以見到光明。

為了見到光明,這一生就要好好彈夠一千根琴弦。有了這個目標,瞎眼藝人才能活下去。

彈好了就夠了,是指即使希望落空,治不好眼疾,但只要活下去,就行了。師傅還有乙個莊嚴的使命,即把這個希望傳遞給下一代。

賞析:這篇《命若琴弦》正是運用了這種簡單的重複,讓這篇文章充滿了情感的張力,感人肺腑。

就像琴弦必須兩端拉緊才能彈出聲音,人生也是一樣,一端是追求,一端是目的,唯有兩端都拉緊了,才能活出意義。

文中描寫老瞎子說書的精彩的開場場面,豐富了**的內容,增加了**的趣味,引發讀者的閱讀興趣。

從正側兩面突顯了老瞎子的說書藝人形象,為後文寫說唱羅成一段及彈斷最後一根琴弦做鋪墊。

這個結尾和開頭一樣,用了首尾呼應的方法。有一種回環往復的美感,一詠三嘆。

再次重現的關鍵場景與悲傷荒涼的情感水**融,這其中的情感,婉婉轉轉的,如同欲說還休的少女,引人遐想。這荒涼的群山,悄然屹立在人們心中最柔軟的地方,讓人潸然淚下。

8樓:據說巴主都是鳥

《命若琴弦》的中的思想和一些賞析還是比較,很多人都知道。

9樓:匿名使用者

人若有目標,無論身處何境都可以活出精彩,勇敢的走下去。

10樓:匿名使用者

目的雖是虛設的,可非得有不行,不然琴弦怎麼拉緊;拉不緊就彈不響。人要為自己找到活下去的理由.這樣才能使自己的生命更加精彩

11樓:匿名使用者

這個呢,是每乙個人理解不一樣了,所以我就明說,因為我如果理解出來的話,我就跟你跟你理解不一樣啊,大家都感覺有戲,有些尷尬吧,反正我們最好是就不用說了,你自己理解,按照你的思路去行動吧。

12樓:心疼

中心思想大概是、人活著需要乙個理由,乙個信念。

命若琴弦主要內容

13樓:匿名使用者

主要內容:在這部書裡,他用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難,表達出的卻是存在的明朗和歡樂。他睿智的言辭,照亮的反而是我們日益幽暗的內心。

《命若琴弦》是一部散文集。生命的聲音,在輕輕地飛揚,他只好再全力去想那張藥方和琴弦,還剩下幾根,還只剩最後幾根了。那時就可以去抓藥了,然後就能看見這個世界,他無數次爬過的山,無數次走過的路,無數次感到過他的溫暖和熾熱的太陽。

無數次夢想著的藍天、月亮和星星……還有呢?突然間心裡一陣空,空得深重。就只為了這些?還有什麼?他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多得多。

14樓:匿名使用者

兩個瞎子,一老一少,穿梭在群山之中,每人帶一把三弦琴,說書為生。他們一前一後走在迂迴的山路上,也一前一後走在人生的崎嶇小道上。一前一後,小瞎子正沿著老瞎子的腳印向前走!

在野羊坳,小瞎子重演了老瞎子曾經的傷痛:乙個受到命運不公對待的有生理缺陷的人未必就能得到命運的同情,他們所謂的愛情也只是曇花一現,注定是乙個悲劇——蘭秀兒最後嫁給了別人。而老瞎子也經歷了他師傅曾經經歷過的被崩斷心弦的痛苦時刻:

苦苦堅持彈斷一千根琴弦,取出治盲藥方,為的就是看一眼這個他從沒見過的世界,可是事實是殘酷的,說了一輩子的書,最後才發現那治盲藥方原來是一張白紙,但同時他深深地體會到了他師傅曾經的良苦用心——「咱這命就在這幾根琴弦上」。於是,我們看到的是:老瞎子踩著老老瞎子的腳印,小瞎子又踩著老瞎子的腳印,小小瞎子又踩著小瞎子的腳印,就這樣一步一步的走下去。

於此,我們不得不稱讚構思的巧妙,它讓我們看到了乙個瞎子的一生,許許多多瞎子的宿命,現實的殘酷與命運的無奈。

15樓:匿名使用者

《命若琴弦》講述了乙個命運的故事,沒有深沉的做作,平靜甚至是平淡中,淺白甚至是直白地告訴我們乙個命定的無需太多思考的命題:人的「命就在這琴弦上,目的雖是虛設的,可非得有不行,不然琴弦怎麼拉緊,拉不緊就彈不響」。

16樓:匿名使用者

史鐵生用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想,他體驗到的是生命的苦難,表達出的卻是存在的明朗和歡樂,他睿智的言辭,照亮的反而是我們日益幽暗的內心。生命的聲音,在輕輕地飛揚……他只好再全力去想那張藥方和琴弦,還剩下幾根,還只剩最後幾根了。那時就可以去抓藥了,然後就能看見這個世界——他無數次爬過的山,無數次走過的路,無數次感到過他的溫暖和熾熱的太陽,無數次夢想著的藍天、月亮和星星……還有呢?

突然間心裡一陣空,空得深重。就只為了這些?還有什麼?

他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多得多……

命若琴弦的內容梗概

17樓:黃昏

《命若琴弦》是一部散文集。生命的聲音,在輕輕地飛揚,他只好再全力去想那張藥方和琴弦,還剩下幾根,還只剩最後幾根了。那時就可以去抓藥了,然後就能看見這個世界,他無數次爬過的山,無數次走過的路,無數次感到過他的溫暖和熾熱的太陽,無數次夢想著的藍天、月亮和星星……還有呢?

突然間心裡一陣空,空得深重。就只為了這些?還有什麼?

他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多得多……

18樓:匿名使用者

對生命深刻透徹的感悟,平淡中存在著恆久的力量

《邊城》《堂吉訶德》《哈姆雷特》《命若琴弦》作者各是誰

19樓:寶月荷香

《邊城》沈從文

《堂吉訶德》 塞萬提斯

《哈姆雷特》莎士比亞

《命若琴弦》史鐵生

《邊城》的主人公是擺渡船的老船伕和他17歲的外孫女翠翠,整個故事就是以情竇初開的翠翠的愛情糾葛為中心而的。老船伕漸感時日不多,心頭唯一的牽掛卻是翠翠的將來。於是,他強打起精神為翠翠的愛情而操勞、奔波。

翠翠也終於在自然靈氣與淳樸民風中長大,開始有了自己的煩惱。當她遇見既英俊勇敢又關心體貼人的小夥子——儺送二老時,竟一下子被吸引住,並為此「沉默了乙個夜晚」。但她又如何放心得下她摯愛的唯一親人——年邁、孤獨的爺爺呢?

最後,這愛情由於別人的關心,也由於別人的一些誤解,得到的是隱含憂鬱、略帶淒涼的悲美結局。

從整篇來看,《邊城》自始至終盈著詩情畫意。這情,是偏遠小城裡人們的民俗風情,誠摯而單純,也深蘊著作者的鄉土之愛;這畫,不是西洋的油畫,那太厚重。它須由齊白石先生來畫,清秀、淡雅而不具匠氣,自然、生動卻來得隨意。

真可讓讀者來此處澄澈塵世汙濁,消釋心頭蕪雜了。

從藝術上講,《邊城》也很有它的獨到之處,近乎完美,似無懈可擊。這方面沈從文是花了好多任務夫的。語言上,開篇就有「由四川過湖南去,靠東有一條官路。

這官路將近湘西邊境到了乙個地方名為「茶峒」的小山城時,有一條小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只乙個老人,乙個女孩子,乙隻黃狗。」儼然一位長者在給路人講故事,他從容不迫,娓娓道來,那清靈、精緻的語言,唯美、雋永的意境在不知不覺裡已深深扣住路人的心弦,他們也都似中了「羅敷」的毒,停留在幻美的想象裡無法自拔了。

而這樣的語段,在《邊城》裡是俯首皆可拾到。從文式的語言在此展現出了獨特的魅力。

結構上,以翠翠的愛情糾葛為主軸,以小城的端午為主要時間點,輔之老船伕,船總順順,天保大老、儺送二老的活動。再借吊角樓,小溪,青山來點綴,拿淳厚的民俗風情充盈,已經很完整豐滿了。但沈從文嫌這還不夠,末尾一句「這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!

」又給翠翠原本就風雨不停的愛情判了個不定期徒刑。定期還好,再長心裡也有個等待。這樣捉人的不定期給人的是無盡的遐想和扯不斷的牽掛啊!

又很吊了讀者的口味。

人物刻畫方面,也隨著語言與結構上的成功而凸現了出來。天真活潑,充滿靈氣又善良可愛的翠翠;淳樸忠厚的爺爺;明事明理、正直耐勞的天保大老、儺送二老兄弟。乙個個躍然紙上,乙個個都閃耀著人性的光輝。

更重要的是,這些人物形象全取天工,來得自然,讓人只有慨嘆的份!

《邊城》是成功的,但成功不意味著完美。沈從文就沒能深刻明白「一旦作品中賦予了作者的個人情感時,它就具有了社會意義。」這一道理。

他很注重追求語言內容的凝鍊之特色與藝術形式上的意境美,不知不覺裡,就無法避免的疏忽了其中的思想內涵了。《邊城》其實是一座幻想雲層裡的空城,在三十年代大背景的映照下,更顯虛浮而不切實際。沈從文其實在脫離時代躲進了邊城的一隅逃遁。

他讓大家看到的是乙個有些懦弱不爭,又不願努力的形象。這一切就宿命般的注定了《邊城》裡不可能出現思想內涵深刻,緊跟時代步伐的角色了。

沈從文老早就說過:我願意在章法外接受失敗,不想在章法內得到成功。他作品中獨特藝術風格的形成確實很受用了這一條。

然而,在辨證法裡,乙個事物發展到了極致就必將更明顯的透出它的不足來了。《邊城》裡就有了這方面的缺失。沈從文在一心一意的建築他的文學神廟,真的毫無章法。

結果是**《邊城》可以當散文讀,讓人懷疑他是在做作般的抒情,滿篇的牧歌情調也似乎淡俗了文章裡想表達的主體意象了。

總的比起來,《邊城》的缺失與它的成功之處還是不足道的,有些方面是作者的個人氣質與藝術特色間產生的不可協調的矛盾,不可避免,也無可厚非。

誠如沈從文之言,我讀一本小書的同時又讀到了一本人生的大書。

參考資料

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