怒喜悲憂恐與肝心脾肺腎的中醫生克迴圈關係?謝

2021-03-05 09:18:24 字數 2927 閱讀 5218

1樓:匿名使用者

心「在志為喜」,肝「

在志為怒」,脾「在誌為思」,肺「在志為憂」,腎「在志為恐」。喜怒思憂恐,簡稱「五志」。不同的情志變化對各臟腑有不同的影響,而臟腑氣血的變化,也會影響情志的變化,如《素問·調經論》說:

「血有餘則怒,不足則恐。」《靈樞·本神》又說:「肝氣虛則恐,實則怒。

心氣虛則悲,實則笑不休。」故七情與內臟氣血關係密切。

「怒傷肝」,「喜傷心」,「思傷脾」,「憂傷肺」,「恐傷腎」。臨床上不同的情志刺激,可對各髒有不同的影響。但並非絕對如此,因為人體是乙個有機的整體,如《靈樞·口問》說:

「心者,五臟六臟之主也,……故悲哀愁憂則心動,心動則五臟六腑皆搖。」這裡即指出了各種情志刺激都與心臟有關,心是五臟六腑之大主,心神受損可涉及其它臟腑。又如鬱怒傷肝,肝氣橫逆,又常犯脾胃,出現肝脾不調,肝胃不和等證。

心主血而藏神,肝藏血主疏洩,脾主運化而位於中焦,是氣機公升降的樞紐,為氣血生化之源。故情志所傷的病證,以心、肝、脾三臟氣血失調為多見。如思慮勞神過度,常損傷心脾,導致心脾氣血兩虛,出現神志異常和脾失健運等症;鬱怒傷肝,怒則氣上,血隨氣逆,可出現肝經氣鬱的兩脅脹痛,善太息等症;或氣滯血瘀,出現脅痛,婦女痛經,閉經,症瘕等證。

此外,情志內傷還可化火,即「五誌化火」,而致陰虛火旺等症,或導致溼、食、痰諸鬱為病。

2樓:匿名使用者

「心在志為喜」

「心在志為喜」是指心的生理功能和精神情志與「喜」有關。《素問?舉痛論》說:

「喜則氣和志達,營衛通利」。喜悅的過程,猶如人體能源(精神能源和機體能源)的釋放過程,獲得釋放的能源,將形成原動力,新的精神活動,並支配著身體活力,創造出新的業績。如:

能提高人的大腦及整個神經系統的活力,充分發揮機體的潛能,提高腦力和體力勞動的效率和耐久力,使人感到生活和工作中充滿樂趣和信心,從而動作起來顯得輕鬆有力、敏捷、準確、精力充沛;能使心臟、血管的肌肉運動加強,血液迴圈加快,新陳代謝水平提高;能擴張肺部,使呼吸運動加強,肺活量增大,有利於肺部二氧化碳和氧氣的交換;能加強消化器官的運動,增加消化液的分泌,從而增進食慾,幫助消化,促進新陳代謝。

「肝在志為怒」

怒是人們受到外界刺激時的一種強烈的情緒反應,是一種不良的情志刺激。怒與肝的關係最為密切,故稱「肝在志為怒」。一方面,大怒可以傷肝,導致疏洩失常,肝氣亢奮,血隨氣湧,可見面紅目赤,心煩易怒,甚則可見**、衄血、卒然昏倒、不省人事。

另一方面,如肝失疏洩,也可致情志失常,表現為情緒不穩,心煩易怒。

「脾在志為思」

脾在志為思。思,即思慮、思考,是人體意識思維活動的一種狀態。人的思慮的情志活動主要是通過脾來表達的。

思是精神高度集中的思考、謀慮的一種情志。當人沉湎於思考或焦慮時,往往會出現飲食無味、食慾下降。有的婦女可以因為工作緊張,思想高度集中導致月經量少,經期紊亂等,這與脾主統血的功能相一致。

「肺在志為憂(悲)」

古代醫家對憂愁的患者仔細觀察分析後發現,肺是表達人的憂愁、悲傷的情志活動的主要器官。當人因憂愁而哭泣時,會痛哭流涕,涕,就是肺分泌的黏液。人哭泣的時候,肺氣盛,黏液分泌增多,而肺開竅於鼻,所以涕就從鼻中流出了。

肺主氣,為聲音之總司,憂愁悲傷哭泣,還會導致聲音嘶啞、呼吸急促等。肺主皮毛,故憂愁會使人的面部皺紋增多。

「腎在志為恐」

恐為腎志,腎是人們表達驚恐之志的主要臟器。恐是人們對事物懼怕的一種精神狀態,對機體的生理活動是一種不良的刺激。《素問?

舉痛論》說:「恐則氣下,驚則氣亂。」即是說明驚恐的刺激,對機體氣機的執行可產生不良的影響。

「恐則氣下」,是指人在恐懼狀態中,上焦的氣機閉塞不暢,可使氣迫於下焦,則下焦產生脹滿,甚則遺尿。「驚則氣亂」,則是指機體正常的生理活動,可因驚慌而產生一時性的擾亂,出現心神不定,手足無措等現象。

3樓:曹洋婁弘懿

心生喜,肝生怒,脾生憂,肺生悲,腎生恐,依五行迴圈產生相生相剋

五行相乘:乘是乘虛侵襲,相乘就是相剋太過,其順序與相剋一致,相乘是超過了正常制約,克制太過而成為病害。

五行相侮:侮是恃強凌弱,相侮是反剋,與相剋的順序相反,是事物的反向克制。為病理狀態下的異常現象。

在臨床,用五行生剋乘侮規律不僅能說明疾病的傳變,了解病情的預後;而且能調理各臟腑功能,防止病邪傳入其它臟腑,控制病情的進一步發展。

五行是中國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方面。

五行指:金;木;水;火;土。認為大自然由五種要素所構成,隨著這五個要素的盛衰,而使得大自然產生變化,不但影響到人的命運,同時也使宇宙萬物迴圈不已。

五行相剋:金剋木,木剋土,土剋水,水剋火,火剋金。

五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

五行數理:

金為七,

木為八,

水為六,

火為九,土為五

喜傷心,怒傷肝,思傷脾,憂傷肺,恐傷腎 誰給講一講關於這句話有什麼內涵啊

4樓:順緣修道半緣君

人的來五臟六腑與人的喜怒哀自樂是息息相關的bai。情緒的變化du影響器官,器

zhi官的變化影響情緒,兩dao

者是「密不可分的。五千年來中醫經過不斷研究和實踐,得出」喜傷心,怒傷肝,思傷脾,憂傷肺,恐傷腎「這一結論。舉腎來說,當我們的腎不好時,我們會比正常人感覺到驚恐多一些(尤其是睡覺剛醒的時候,本人經歷),而生活中受到驚恐也會影響腎的健康。

所以這句話就是告誡我們,生活中要保持寧靜平和的心態,多鍛鍊,勤思考,不要過喜,不要過悲,凡是看開一點,心境寬容一些,就能有乙個健康的身體。還有一點就是,當這些負面情緒出現時,是會在我們體內產生毒素,從而影響我們的五臟六腑。這是我自己的見解,有不當之處還望指正。謝謝。

5樓:論抽風至強大

你要是做到不悲不喜不驚不怒不傷不思你就不是人了

6樓:給親愛的盛公尺飯

簡單說就就是乙個人的心態對身體健康是有影響的

7樓:銀吉姆集團

怎樣養心 養肺 養肝 養脾 養腎

喜傷心,怒傷肝,思傷脾,憂傷肺,恐傷腎誰給講一講關於這句話

在煙幹辰 人的情志有七 即喜 怒 憂 思 悲 恐 驚。七情之中悲與憂情感相似,可以相合 驚亦有恐懼之意,故驚可歸於恐。如是 七情說 與 五志說 便統一了。於是乎中醫使五行五臟五志相結合起來進行診斷 五臟與五志的關係是 心在志為喜,肝在志為怒,脾在志為思,肺在志為憂,腎在志為恐。喜怒思憂恐是人們對外界...

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