郭沫若《女神》故事梗概郭沫若的《女神》內容梗概,就是主要寫了些什麼。

2021-03-05 09:17:14 字數 5297 閱讀 1770

1樓:匿名使用者

女神》是「五四」狂飈突進精神的典型體現,它燃燒著對一切舊秩序、舊傳統、舊禮教的大膽否定和無情詛咒,海嘯般的呼喊著創造與光明,民主與進步。通觀整部《女神》,反抗、愛國、創造是貫穿詩集的基本思想內容:

第一,追求個性解放的徹底反抗精神。

個性主義是郭沫若前期的主導思想,他對長期封建社會中利用「忠」、「孝」觀念禁錮人們思想,使人們完全喪失個性而淪為君主的奴僕的封建道德規範極為反感。在文學上他要求張揚自我、尊重個性、以自我內心表現為本位,代表當時覺醒的青年一代發出要求個性徹底解放的強烈呼聲。這種呼聲往往通過對「自我」的發現和自我價值的肯定表現出來,顯得強烈、熱切、無所畏懼,從而構成《女神》的乙個突出特色。

《天狗》篇中,詩人以奇特的想象塑造了乙個舊世界叛逆者的典型形象。詩中的「我」是一條把日月等一切星球和全宇宙都要吞了的天狗,具有「全宇宙底能底總量」。「我」不僅要摧毀一切枷鎖而且要毀滅掉舊我,在改造舊世界的同時還要改造自己。

「天狗」這種衝破一切羅網,破壞一切舊物的強悍形象,正是那個時代個性解放要求的極度誇張。《浴海》中那個「血和海浪同潮」、「心和日火同燒」、要決太平洋之水「把那陳腐了的舊皮囊全盤洗掉」的自我形象,同樣是實現自我個性解放的宣洩。

2樓:匿名使用者

女神》突出的藝術特色是它的濃郁的積極浪漫主義氣息。在《女神》中,詩人不是按照生活的本來面目描繪現實,而是依照自己的主觀想象、理想和熱情去狀寫生活;對理想和未來的狂熱追求與讚頌多於對黑暗腐敗現實的冷靜細緻的刻畫。但是,《女神》的浪漫主義並不是脫離現實的,而是植根於現實土壤之中的。

它那種毀壞一切、創造一切的狂飆突進的精神,完全表達了「五四」時期人民群眾,特別是覺醒的青年知識分子的思想感情、願望和要求。如果說魯迅以他戰鬥的《吶喊》奠定了中國現代**的基礎,那麼,郭沫若則以他反叛、創造的《女神》開闢了中國現代詩歌的新天地。 在表現手法上,《女神》運用了大膽的想象、巧妙的構思、奇異的聯想、極度的誇張等浪漫主義手法來表現詩人火山爆發式的激情和美好的理想。

在語言上,既運用白話口語,又採用古今中外的語彙,狀物寫人,銳意求新,且帶著濃厚的主觀感情se彩,因而詩的語言不僅異常豐富,而且十分形象生動、絢麗多彩和富有表現力。為了表現奔放熾熱的感情,詩人還運用疊句、排比句等句型,形成急促的節奏,從而形成詩歌高昂的格調。 在詩的形式上,詩人進行了多方面的大膽的創造。

為了打破一切舊的詩形,反映嶄新的思想內容,詩人成功地創造了不拘一格的自由詩體。詩人還創造了把詩與散文、抒情與敘事結合起來的詩劇,開拓了詩歌創作的新領域。 總之,《女神》的積極浪漫主義,既受了西方積極浪漫主義和中國古典浪漫主義的影響,又表現出郭沫若的獨特藝術個性,即把熱愛祖國、追求光明的浪漫主義激情,同奇特的想象、比喻、誇張等表現手法緊密結合起來,形成了一種雄勁豪放而奇拔的藝術風格。

郭沫若的《女神》內容梗概,就是主要寫了些什麼。

3樓:匿名使用者

主人公以乙個追求個性解放的叛逆者形象出現,要求打破一切封建枷鎖,歌唱一切破壞者,表達對祖國深情的熱愛和對美好明天的憧憬。女神要去創造新鮮的太陽,但仍是乙個渺茫的創造,只是理想的憧憬,光明的追求。

在五四時期,它曾給了廣大青年以力量的鼓舞。詩中歌唱太陽、光明、希望,處處洋溢著積極進取的慾望。它以熾熱的愛國熱忱、強烈的反叛精神,衝擊封建藩籬,傳達了改造舊世界、追求美好的新時代的五四時代的最強音。

郭沫若<女神>內容概括

4樓:匿名使用者

《女神》是「五四」狂飈突進精神的典型體現,它燃燒著對一切舊秩序、舊傳統、舊禮教的大膽否定和無情詛咒,海嘯般的呼喊著創造與光明,民主與進步。通觀整部《女神》,反抗、愛國、創造是貫穿詩集的基本思想內容:

第一,追求個性解放的徹底反抗精神。

個性主義是郭沫若前期的主導思想,他對長期封建社會中利用「忠」、「孝」觀念禁錮人們思想,使人們完全喪失個性而淪為君主的奴僕的封建道德規範極為反感。在文學上他要求張揚自我、尊重個性、以自我內心表現為本位,代表當時覺醒的青年一代發出要求個性徹底解放的強烈呼聲。這種呼聲往往通過對「自我」的發現和自我價值的肯定表現出來,顯得強烈、熱切、無所畏懼,從而構成《女神》的乙個突出特色。

《天狗》篇中,詩人以奇特的想象塑造了乙個舊世界叛逆者的典型形象。詩中的「我」是一條把日月等一切星球和全宇宙都要吞了的天狗,具有「全宇宙底能底總量」。「我」不僅要摧毀一切枷鎖而且要毀滅掉舊我,在改造舊世界的同時還要改造自己。

「天狗」這種衝破一切羅網,破壞一切舊物的強悍形象,正是那個時代個性解放要求的極度誇張。《浴海》中那個「血和海浪同潮」、「心和日火同燒」、要決太平洋之水「把那陳腐了的舊皮囊全盤洗掉」的自我形象,同樣是實現自我個性解放的宣洩。

第二,嚮往理想社會,無限思念祖國的愛國主義精神。愛國主義是《女神》的詩魂。「五四」運動激發起詩人巨大的愛國熱情,由於詩人旅居國外的獨特經歷而使這種感情表達的格外強烈,詩人說:

「五四以後的中國,在我的心目中就像一位很蔥俊的有進取氣象的姑娘,她簡直就像我的愛人一樣。我的那篇《鳳凰涅盤》便是象徵著中國的再生。「眷戀祖國的情緒」的《爐中煤》便是我對於她的戀歌」(《沫若文集》第七卷)。

《女神》中抒情主人公的愛國主義情感,不僅表現為對祖國的愛慕和懷念,而且充滿著對黑暗現實的強烈詛咒和對光明前途的熱切嚮往以及為祖國而獻身的堅定信念。《女神》不僅對舊制度作了堅決的否定和猛烈的反抗,而且對新的理想社會表現了急切的嚮往和熱切的追求。這種對「理想」的「嚮往」和「追求」既基於深厚的愛國主義情感又帶有明顯的社會主義思想傾向。

《爐中煤》是《女神》中表達愛國激情的代表作,是一首愛國主義的絕唱,正如詩的副標題所言,他表達的是「眷念祖國的情緒」,詩人把祖國喻為心愛的女郎,把自己比作狂燒的煤塊,它「為我心愛的人兒燃燒到這般模樣!」感情真摯而濃烈。《棠棣之花》中為反抗強敵而自我犧牲的精神,也是出自愛國之心。

盼望乙個強盛的新中國的誕生,是與對舊中國無情的詛咒相聯絡的,《鳳凰涅盤》中是燒毀了那"死期已到了"的舊鳳凰,才在烈火中飛出永生的華美鳳凰。《女神之再生》因對殘破的舊中國的憤恨,才產生了再造乙個新太陽的要求。五四運動本來就是反帝的愛國政治運動,這場運動所激發起來的中國人民的愛國激情通過詩的形式被反映在《女神》中了。

郭沫若的《女神》簡介

5樓:永夜

「女神三部曲」是郭沫若的系列詩作:《女神之再生》、《湘纍》和《棠棣之花》。是「五四」狂飆突進精神的典型體現,它的思想內容集中在如下三個方面:

一、個性解放的強烈要求。在文學上,要求張揚自我,尊崇個性,以自我內心表現為本位。個性解放的呼聲通過對「自我」的發現和自我價值的肯定表現出來。

二、反抗、叛逆與創造精神的歌唱。反抗、叛逆表現在:《女神》誕生之時整個中國是乙個黑暗的大牢籠,這激發了詩人反抗的、叛逆的精神。

三、愛國情思的抒發。從《女神》中的《爐中煤》的年輕女郎,《鳳凰涅槃》中更生的鳳凰等形象,不難看出詩人對於祖國的深沉眷念與無限熱愛。

《女神》 梗概

6樓:伊水一

《女神》是「五四」狂飆突進精神的典型體現,它的思想內容集中在如下三個方面:

一、個性解放的強烈要求。

在文學上,要求張揚自我,尊崇個性,以自我內心表現為本位。個性解放的呼聲通過對「自我」的發現和自我價值的肯定表現出來。

如:《天狗》中的「天狗」這種衝決一切羅網、破壞一切舊事物的強悍形象,正是那個時代個性解放要求的詩的極度誇張。

《浴海》的自我形象,同樣是實現自我個性解放的詩的宣洩。這種個性解放的要求不僅僅著眼於個人本身,詩人將個體的解放作為社會、民族、國家解放的前提,將它們融合為一體。

《地球,我的母親》中可以看出他個性解放的要求呈現出了勞苦大眾利益的一致性。

二、反抗、叛逆與創造精神的歌唱

反抗、叛逆表現在:

《女神》誕生之時整個中國是乙個黑暗的大牢籠,這激發了詩人反抗的、叛逆的精神。

如:《鳳凰涅盤》中的鳳凰雙雙**前的歌唱,對朽敗的舊世界作了極真切而沉痛的描繪。鳳凰的**,乃是與舊世界徹底決絕的反抗行動,是叛逆精神的強烈爆發與燃燒。

《我是個偶像崇拜者》中詩人表白崇拜自然界與社會界一切象徵生命的事物,來否定一切人為的偶像,一切扼殺生機的舊傳統,表現出對封建權威的極度蔑視。

《匪徒頌》將列寧、羅素、尼采等人一起讚頌,表達了自己要步其後塵挺身反抗的堅決意志。

創造精神表現在:

1、《立在地球邊上放號》中相信不斷的毀壞和不斷的創造正是萬物萬事發展的法則。

2、對20世紀科學文明的謳歌,如《筆立山頭展望》。

3、對於大自然的神奇力量的歌唱,詩人筆下的大自然被充分的人化了。如《晨安》《光海》。

三、愛國情思的抒發

從《女神》中的《爐中煤》的年輕女郎,《鳳凰涅盤》中更生的鳳凰等形象,不難看出詩人對於祖國的深沉眷念與無限熱愛。

簡述郭沫若**的基本傾向和創作特色

1、 郭沫若**的基本傾向是強烈的愛國心和大膽反抗舊世界的叛逆精神。

2、 創作特色是主情主義,這種主情主義是屬於浪漫主義範疇的,是受到現代主義的影響。如《殘春》就是「五四」新文學中最早運用意識流手法的作品。

3、 歷史**在郭沫若的**創作中占有乙個特別的位置。他們幫助讀者明善惡之分,知興亡之理。

藝術特色:

分析《女神》的浪漫主義特色

郭沫若的《女神》是一部浪漫主義詩集,主要特色有:

1、 浪漫主義精神。浪漫主義重主觀,強調自我表現。《女神》是「自我表現」的詩作,詩中的鳳凰等,都是詩人的「自我表現」。

詩中的「自我」主觀精神,是強烈的反抗、叛逆精神,是追求光明的理想主義精神。

2、 噴發式宣洩的表達方式。浪漫主義以直抒胸臆為主要表達方式,詩中的直抒胸臆表現為噴發式的宣洩,《鳳凰涅盤》等詩最典型地體現這一表達特點。

3、 奇特的想象和誇張。如從民間天狗吞月,想象為天狗把全宇宙都吞了,「如大海一樣地狂叫」等。這種極度誇張的奇特想象最能表現強烈的個性解放要求和對舊世界的反抗、叛逆精神。

4、 形象描繪的方式上,具有英雄主義的格調。

5、 語言方面,帶有強烈的主觀性的色彩。一些描寫自然的語句中,染上詩人當時的主觀感覺。

藝術價值:

分析評價《女神》在中國現代新詩發展史上的地位及不足

郭沫若的《女神》是開一代詩風的新詩集。這就是它在新詩發展史上的地位。

一、思想內容上。《女神》體現了「五四」時代精神。它徹底反帝反封建和反抗一切舊勢力的革命精神,對光明的嚮往等,是最強烈地體現了「五四」狂飆突進的時代精神。

二、在藝術上,《女神》是中國浪漫主義新詩的開山之作,開拓和形成了浪漫主義新詩流派。《女神》以鮮明的浪漫主義獨樹一幟。它強烈的感情,偉美的藝術形象等對當時和後來的浪漫主義詩人發生重要影響。

三、在詩歌形式上,《女神》是自由體詩的乙個高峰,為詩歌的革新和創造樹立了榜樣。它完全衝破了舊詩格律的束縛。詩節、詩行長短無定,韻律無固定格式。

《女神》原文郭沫若,《女神》全文(郭沫若)

月兒呀!你好象把鍍金的鐮刀。你把這海上的松樹斫倒了,哦,我也被你斫倒了!白雲呀!你是不是解渴的凌冰?我怎得把你吞下喉去,解解我火一樣的焦心?釋義 由月兒聯想到鍍金的鐮刀,首先新月是彎的,與鐮刀形狀相似,皎潔的月光與鍍金的鐮刀的顏色也有相似之處,這是二者相一致的地方,其次在傳統的思維中,月兒給人的感覺...

郭沫若的《女神》全文有誰可以在網上找到啊

女神 全文 郭沫若 郭沫若的 女神 的全詩內容是 郭沫若的 女神 是一本詩集 女神 出版於1921年8月,是中國的第一部具有真正現代意義的新詩集。收集了 女神之再生 鳳凰涅盤 天狗 晨安 爐中煤 匪徒頌 等代表性詩篇。在詩歌形式上,突破了舊格套的束縛,創造了雄渾奔放的自由詩體,為 五四 以後自由詩的...

為什麼說郭沫若的《女神》是中國新詩到來的標誌?隨便問一句,對

不可否認郭沫若在新詩和文學上具有一定的成就,但他缺乏文人應有的傲氣與風骨,在那個政治為上信仰偏激的時代,為了撈取政治資本,寫了很多實在不值稱道的東西,比如詩集 百花齊放 他用100種花為題,寫了101首詩,來歌頌當時百花齊放的政策。在詩的結構上,表現為 形象描述 政治概念 的公式,即從對花的形態 肌...