1樓：佛手
【成語】：成王敗寇
【拼音】：chéng wáng bài kòu【解釋】：舊指在爭奪政權鬥爭中，成功了的就是合法的，稱帝稱王；失敗了的就是非法的，被稱為寇賊。
含有成功者權勢在手，無人敢責難，失敗者卻有口難辯的意思。
【出處】：柳亞子《題戰史》詩：「成王敗寇漫相呼，直筆何人縱董狐。」
【示例】：誰都明白～的道理。
【近義詞】：成則為王，敗則為寇
成王敗寇一類的成語
2樓：覺覺
成敗論人 勝者為王,敗者為寇 成則為王,敗則為寇 成則為王,敗則為虜
成王敗寇類似的詞語
3樓：匿名使用者
成語解釋：成功的人稱王稱帝，失敗者淪為草寇成語出處：柳亞子《題太平天國 戰史》詩：「成王敗寇漫相呼，直筆何人縱董狐。」
成語造句：柳亞子《題太平天國 戰史》詩：「成王敗寇漫相呼，直筆何人縱董狐。」
成語使用：作賓語、定語；用於人
褒貶解析：屬中性成語
近義詞：敗則為寇、成則為王，
成王敗寇相近成語
4樓：匿名使用者
成王敗寇
chéng wáng bài kòu
【解釋】舊指在爭奪政權鬥爭中，成功了的就是合法的，稱帝稱王；失敗了的就是非法的，被稱為寇賊。含有成功者權勢在手，無人敢責難，失敗者卻有口難辯的意思。
【出處】柳亞子《題戰史》詩：「成王敗寇漫相呼，直筆何人縱董狐。」
【結構】聯合式成語
【用法】作賓語、定語；用於人
【近義詞】成則為王，敗則為寇
【例句】柳亞子《題戰史》詩：「成王敗寇漫相呼，直筆何人縱董狐。」
5樓：
成敗論人 勝者為王，敗者為寇 成則為王，敗則為寇 成則為王，敗則為虜
成語接龍 「成王敗寇」 怎麼接，接最後一字「寇」
6樓：匿名使用者
寇不可玩 玩世不恭 恭而有禮 禮賢下士 士死知己 己飢己溺 溺心滅質 質疑辨惑 惑世盜名
名不虛立 立身行己 己溺己飢 飢飡渴飲 飲犢上流 流言風語 語重心沉 沉著痛快 快心滿志
志滿氣得 得人死力 力不能支 支紛節解 解兵釋甲 甲第連雲 雲心鶴眼 眼花繚亂 亂作一團
團頭聚面 面諛背毀 毀不危身 身做身當 當耳邊風 風中之燭 燭照數計 計上心頭 頭出頭沒
成王敗寇的近義詞
7樓：有捨有得
好像沒有。
下面有意思相近的詞
：「勝者為王，敗者為寇」 「成則為王，敗則為寇」 「成則為王，敗則為虜」
成王敗寇的典故
8樓：冰菓福部裡志
三國裡的！
成者為王,敗者為寇
簡單的說就是：這個人要是幹事情成功了，那他就是個英雄人物，如果不成功的話就是乙個廢物。
貶義成分居多。
現在常用來形容勢力看人的社會。
故事生逢亂世，揭竿而起，生死相拼，誰為王？
宴席雅鬥，無賴俗爭，兵戎相見，誰為寇？
一位是力能扛鼎，才氣過人，驍勇善戰的名門之後；一位是不事生產，不學無術,好酒貪色的鄉間小吏。
倘若要投注的話，我們必以為前者為王。然而，誰會料到落得眾叛親離，身首異處的恰是前者，而終成一代開國之君的卻是後者呢？
項羽與劉邦，這兩個戲劇式的角色，值得我們細細剖析。
我以為，項羽是一位傑出的軍事家。他英勇善戰，身先士卒，所向披靡，屢立戰功。此外，直爽闊豪的項羽敬愛和尊重部下，他甚至能為士兵吸瘡療毒。
如此，優秀的軍事家為何會淪落到如此地步？我想原因有以下兩個方面：首先，項羽剛愎自用。
要知道，戰爭是一種群體力量的較量，它需要勇敢，更需要智慧型。垂死時刻也不忘向部下誇示勇敢的項羽，正因不納範增之言，放虎歸山，最終四面楚歌；正因為剛愎自用，不聯盟韓信，結果腹背受敵，釀成乙個英雄的悲劇。此外，項羽沒有超凡的政治頭腦。
稱王易，守國難。俗語有云：得民心者得天下。
而項羽殺子嬰焚秦宮，坑降卒毀協議，殺義帝背合約。如此，能得民心所向嗎？ 再看看由井底之蛙成為一國國君的劉邦，他善於用人。
他總結項羽失敗的原因時說，運籌帷幄之中，決勝千里之外，我不如張良；輸糧草，保供給，治國安民，我不如蕭何；親臨前線，揮兵殺敵，我不如韓信。他們三人都是當世不可多得的豪傑，我雖然在某些方面比不上他們，但我卻能重用他們，充分發揮他們的才幹，所以，我才戰勝項羽得到天下。如此，重用能人的人，能不成功嗎？
此外，劉邦還採用平民化政策，廣施福利，收攏民心。
因此，從用人與治國方面看，項羽是遠遠遜色於劉邦的。但從用情方面看，項羽是強於劉邦的。單看，項羽與虞姬忠貞不渝，生死與共的愛情，就能感受到項羽是個至情的好男人。
再者，從項羽寧可烏江自刎，也不願獨自偷生，就可看出他是個至義的好漢。而劉邦呢？雖然，他與他的醜妻子相儒與沫，但我想，以他貪色的本性，是不可能只鍾情於乙個女人的，所以他不可能與愛人生死與共。
由此，我更欣賞項羽的品格。
但成者為王，敗者為寇。項羽的無奈，項羽的失敗，項羽的死，留給了後人無盡的想像。
9樓：亓左安
舊指在爭奪政權鬥爭中，成功了的就是合法的，稱帝稱王；失敗了的就是非法的，被稱為寇賊。含有成功者權勢在手，無人敢責難，失敗者卻有口難辯的意思。
柳亞子《題《太平天國》戰史》詩：「成王敗寇漫相呼，直筆何人縱董狐。」
10樓：璐友
成王敗寇這個典故出自《莊子 盜蹠》
但是這個作為成語第一次完整的出現還是在柳亞子的《題《太平天國》戰史》
成王敗寇~這句成語是怎樣分析？
11樓：匿名使用者
成功是必要的，不是必須的。想再登上高位，必須好好努力。
我的理解這是一句激勵人心的話。
12樓：匿名使用者
很簡單啊，成功了就是王者失敗了就是倭寇
13樓：匿名使用者
成功了就是國王，失敗了就是草寇。
何謂成王敗寇？這是歷史老師留的辯證題，求解快
中國自古就有所謂的 成王敗寇 之說，與之相對的有所謂的 天道 仁義禮信。似乎缺乏文化的尚武者更崇拜前者，而文官集團則強調後者。但也也不乏身份與信念交叉者。究竟成王敗寇與道二者應該如何取捨也相應成為長久討論的話題。這裡面當然蘊涵著相當豐富的辯證法。根據我對辯證法的理解，成王敗寇與道的取捨應該是不同時機...
自古成王敗寇，可為什麼身為失敗者的項羽還有那麼多人喜歡呢
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求描寫青春奮鬥一類的成語，形容青春奮鬥的成語有哪些？
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