古絲綢之路對沿線人們的生活的影響

2021-03-04 09:14:42 字數 5464 閱讀 3887

1樓:歲月就這麼說

首先,絲綢之路開通後,中原的鑄鐵冶煉,鑿井等技術傳入西域,促進了西域社會生產水平的提高,促進了經濟的發展。

其次,西域的各種農作物以及動物等特有品種流入中原,豐富了人們的日常生活物質,擴大了食物**。

其三,促進了中原與西域的文化交流,極大的促進了民族的融合,為中華民族的統一作出了巨大作用。

第四,絲綢之路開通後,西域各國各派使節來漢,密切了中原王朝與西域的政治聯絡,這對以後的漢唐實行對西域的行政管理打下了基礎。

對現代來說,促進了我國與西方國家的交流,促進了經濟的發展.引來了外國強敵對中國寶貝的窺伺

悲劇,錢的悲劇,貪婪的悲劇.「絲綢之路」的開闢,有力的促進了中西方經濟文化的交流,對促進漢朝的興盛起著重要作用。這條絲綢之路,至今仍是中西交往的一條重要通道,在我國當今的對外交流中仍然發揮著重大作用,我們應該很好地利用它。1.

溝通了歐亞兩大洲

2.東西方**的通道

3.東西方文化交流的橋梁

溝通了人類的智慧型和創造,促進了古代東西方經濟、文化和技術的交流,加強了各國人民之間的友誼和友好往來,對人類社會的進步和發展起了巨大的歷史作用。促進了西域社會生產水平的提高,促進了經濟的發展。

2樓:默默三鼎

沿線經濟發展速度加快,見識增加

絲綢之路的開通對我國和西方人們的生活有哪些影響?

3樓:匿名使用者

1、影響:

1)「絲綢之路」成為東西方經濟文化交流的橋梁,沿著這條絲綢之路,中國的絲織品以及冶鐵、鑿井、造紙等技術相繼西傳。

2)西方的毛皮、汗血馬、石榴、葡萄等瓜果以及佛教、魔術、**、舞蹈、雕塑等也紛紛東來。

3)絲綢之路是西漢與西域交往和交流的歷史見證。

4)絲綢之路也是西漢時期及以後,中國與西亞、歐洲各國的聯絡之路。

5)絲綢之路促進了中外經濟文化的交流,也密切了漢族與沿途的其他少數民族的關係,促進了我國西北地區的開發。

2、絲綢之路產生的實質:

絲綢之路是西漢**為了聯合大月氏夾擊匈奴,派張騫出使西域,使漢朝和西域的經濟文化交流日益增多,漢朝的絲、絲織品大量運到西域後再轉運到西亞和歐洲的情況下出現的。它在更大程度上是一種**行為之後的民間行為所導致的後果。

3、絲綢之路:

西漢以前,中國絲綢經西北各民族,少量滴輾轉販運到中亞、印度半島等。張騫出使西域後,漢朝的使者、商人接踵西行,大量絲帛錦繡沿著通道不斷西運;西域各國的奇珍異物也陸續輸入中國。這條溝通中西交通的陸上要道,就是著稱於後世的「絲綢之路」。

4樓:鶴嘯九天雲外

首先,絲綢之路開通後,中原的鑄鐵冶煉,鑿井等技術傳入西域,促進了西域社會生產水平的提高,促進了經濟的發展。

其次,西域的各種農作物以及動物等特有品種流入中原,豐富了人們的日常生活物質,擴大了食物**。

其三,促進了中原與西域的文化交流,極大的促進了民族的融合,為中華民族的統一作出了巨大作用。

第四,絲綢之路開通後,西域各國各派使節來漢,密切了中原王朝與西域的政治聯絡,這對以後的漢唐實行對西域的行政管理打下了基礎。

對現代來說,促進了我國與西方國家的交流,促進了經濟的發展.引來了外國強敵對中國寶貝的窺伺

悲劇,錢的悲劇,貪婪的悲劇.「絲綢之路」的開闢,有力的促進了中西方經濟文化的交流,對促進漢朝的興盛起著重要作用。這條絲綢之路,至今仍是中西交往的一條重要通道,在我國當今的對外交流中仍然發揮著重大作用,我們應該很好地利用它。1.

溝通了歐亞兩大洲

2.東西方**的通道

3.東西方文化交流的橋梁

溝通了人類的智慧型和創造,促進了古代東西方經濟、文化和技術的交流,加強了各國人民之間的友誼和友好往來,對人類社會的進步和發展起了巨大的歷史作用。促進了西域社會生產水平的提高,促進了經濟的發展。

古代絲綢之路對經過的各個國家有什麼重大影響比如一些標誌性建築或是風景等

5樓:匿名使用者

絲綢之路的開闢,有力地促進了東西方的經濟文化交流,對促成漢朝的興盛產生了積極的作用。這條絲綢之路,至今仍是中西交往的一條重要通路。

世界地質公園秦嶺終南山北麓有一條古道,名「神仙路」又稱「古絲綢之路」,寬度為0.1~2.0公尺,自古長安(今西安市)直通甘肅天水以西,綿延2000多里,是一條最為古老的長安連通西域的陸上絲綢之路,該路歷史遺跡眾多,唐僧曾由此路西行取經,沿途有唐僧留下的數不完的聖蹟及傳說,現儲存最完好的一段地處陝西省西安市戶縣石井鎮西安鍾馗故里歡樂谷內,其餘路段雖古蹟不再,多有毀棄和斷阻,但如今相當一部分依然供當地鄉民耕作和行走。

是難得的絲綢之路歷史遺跡,是寶貴的古絲綢之路考古遺址。

6樓:藍天空靈之飛

世界地質公園秦嶺終南山北麓有一條古道,名「神仙路」又稱「古絲綢之路」,寬度為0.1~2.0公尺,自古長安(今西安市)直通甘肅天水以西,綿延2000多里,是一條最為古老的長安連通西域的陸上絲綢之路,該路歷史遺跡眾多,唐僧曾由此路西行取經,沿途有唐僧留下的數不完的聖蹟及傳說,現儲存最完好的一段地處陝西省西安市戶縣石井鎮西安鍾馗故里歡樂谷內,其餘路段雖古蹟不再,多有毀棄和斷阻,但如今相當一部分依然供當地鄉民耕作和行走。

是難得的絲綢之路歷史遺跡,是寶貴的古絲綢之路考古遺址。

歷史意義

絲綢之路的開闢,有力地促進了東西方的經濟文化交流,對促成漢朝的興盛產生了積極的作用。這條絲綢之路,至今仍是中西交往的一條重要通路。

商品交流

絲綢之路上的駝隊

正如「絲綢之路」的名稱,在這條逾7000公里的長路上,絲綢與同樣原產中國的瓷器一樣,成為當時乙個東亞強盛文明的象徵。各國元首及貴族曾一度以穿著用腓尼基紅染過的中國絲綢,家中使用瓷器為富有榮耀的象徵。此外,阿富汗的青金石也隨著商隊的行進不斷流入歐亞各地。

這種遠早於絲綢的**品在歐亞大陸的廣泛傳播為帶動歐亞**交流做出了貢獻。這種珍貴的商品曾是兩河流域各國財富的象徵。當青金石流傳到印度後,被那裡的佛教徒供奉為佛教七寶之一,令青金石增添了悠遠的宗教色彩。

而葡萄、核桃、胡蘿蔔、胡椒、胡豆、波菜(又稱為波斯菜)、黃瓜(漢時稱胡瓜)、石榴等的傳播為東亞人的日常飲食增添了更多的選擇。西域特產的葡萄酒經過歷史的發展融入到中國的傳統酒文化當中。商隊從中國主要運出鐵器、金器、銀器、鏡子和其他豪華製品。

運往中國的是稀有動物和鳥類、植物、皮貨、藥材、香料、珠寶首飾。

文化交流

中國古代 &

技術西傳 目前已知最古老的印刷品:唐代的《金剛經》就發現於敦煌。造紙術曾經為中國古代科技領先於世界作出了巨大的貢獻,然而這種技術似乎只有東亞及南亞部分國家才有發達的造紙工業。

隨著絲綢之路的開闢,紙製品開始在西域以及更遠的地方出現。人們已在在樓蘭遺跡的考古發現了2世紀的古紙。而中亞地區雖然也是用紙,但沒有發現造紙工業的證據。

很多人認為造紙術的西傳為歐洲及中亞帶來了一次巨大的變革,而最初這場變革卻是殘酷的:唐朝與新興的阿巴斯王朝在中亞的勢力摩擦不斷。在對中亞政治格局具有強大影響力的怛羅斯戰役中,阿拉伯人將中國戰俘沿著絲綢之路帶回撒馬爾罕,而這些戰俘中就有長於造紙術的中國工匠。

最終造紙術就這樣傳播到世界各地。   西域 絲綢之路

地區沙漠密布,各國的繁榮與水往往是脫不開關係的。天山與崑崙山溶化的雪水是西域的主要補給水源之一。然而收集這些雪水並不是容易的事情,溶化後積聚在山腳的水很短時間就會被蒸發或滲入地下。

自漢朝派遣軍隊囤積在西域發展農業時,流傳於山區的坎兒井和井渠技術被同樣需要水源的軍人使用在西域,並逐步流傳至更遠的國家。早先西域地區坎兒井技術究竟是由中國還是波斯傳入西域一直事件有爭議的問題。不過井渠技術和穿井法被證實是用中國傳向西方:

《史記》中記載,貳師將軍李廣利率兵攻打大宛,利用斷絕水源的方式圍困城市。然「宛城中新得漢人知穿井」,令大宛人堅持了很長時間。   中國古代印刷術也是沿著絲路逐漸西傳的技術之一。

在敦煌、吐魯番等地,已經發現了用於雕版印刷的木刻板和部分紙製品。其中唐代的《金剛經》雕版殘本如今仍儲存於英國。這說明印刷術在唐代至少已傳播至中亞。

13世紀時期,不少歐洲旅行者沿絲綢之路來到中國,並將這種技術帶回歐洲。15世紀時,歐洲人谷騰堡利用印刷術印出了一部《聖經》。2023年,第乙個印刷廠在義大利出現,令這種便於文化傳播的技術很快傳遍了整個歐洲。

宗教思想交流

唐朝(7世紀)時在中國北方發現的西方傳教士像東漢初期,佛教自于聞沿塔克拉瑪干大沙漠南北側之「絲綢之路」子孔道,全面傳到西域各國。關於佛教傳入西域地區,目前尚有許多說法。但是國內外「學術界基本看法是:

佛教早在西元前2世紀以後,晚在西元前1世紀末已傳入西域了」。據此,佛教西元前87年傳入西域于闐以後,西元前60年至西元前10年左右自佛教聖地于闐向西或北方向傳播到葉城、莎車、塔什庫爾干、喀什、阿克蘇、庫車、焉首等西域之「絲綢之路」北路各地和向東北方向傳播到且末、若羌、公尺蘭、樓蘭等西域之「絲綢之路」南北路諸地是理所當然之事。除了佛教,拜火教、摩尼教和景教也隨著絲綢之路來到中國,取得了很多人的信仰。

並沿著絲綢之路的分支,傳播到南韓、日本與其他亞洲國家。   拜火教(一名為祆教)是中國人對波斯瑣羅亞斯德教(這可能與西域地區與拜火教敵視的伊斯蘭教有關。)的稱呼,該教於前5—前1世紀沿絲路向東方傳播,被認為是最早傳入西域的宗教。

拜火教曾是波斯的國教,在阿拉伯帝國興起後被迫東移。有記載當時西域各國都信仰瑣羅亞斯德教,在中國受到當時南北朝時代的北方各國皇帝的支援,唐朝時也有許多祆祠以備「胡商祈福」,地方統治者為控制拜火教的發展,設立薩薄一職,試圖將宗教納入國家管理體系中。但該教宋朝以後則基本消失。

其宗教風俗則被維吾爾族、塔吉克族所保留,成為一種民族文化的風俗。   景教則是敘利亞**教聶斯脫裡教派的乙個分支,史料記載景教在唐代初期搏得皇帝好感,李世民曾批准教徒在長安興建廟寺一所,初稱「波斯寺」,後更名為「羅馬寺」,「大秦寺」;到唐高宗年間,阿羅本被奉為鎮國**主,往後教堂亦掛上歷代唐朝皇帝像。公元755年安史之亂爆發後,景教徒伊斯曾協助郭子儀平亂,後被賜紫衣袈裟。

從635年開始,景教在中國順利發展了150年,與祆教及摩尼教並稱唐代「三夷教」。在會昌法難之後,景教慢慢走向衰弱,但一直延續到明朝天主教進入中國時。   從西方到東方絲路在元朝之後的逐漸不受注意後,間接刺激了歐洲海權興起,馬可·波羅的中國遊記刊行後,中國及亞洲成為許多歐洲人嚮往的一片繁榮富裕的文明國度。

西班牙、葡萄牙國家開始企圖繞過被義大利和土耳其控制的地中海航線與舊有的絲綢之路,要經由海路接通中國,並希望能從中獲得比絲路**更大的利潤。一些國家也希望將該國的所信仰的宗教傳至東方。   2023年,哥倫布遠航的乙個目標就是最終能到達中國,並開創另一條比絲路更好的**要道,但他卻在大的失望中帶領歐洲發現了美洲這一塊新大陸。

於是哥倫布之後的探險家在美洲開啟了新世界的殖民地時代,17世紀之後,荷蘭與英國也陸續在非洲、美洲、南太平洋擴充套件他們的勢力。19世紀初期,儘管歐洲強權已在海上遍布,中國依然被西方認為是嚮往之地,是最興旺與古老的文明,學者多認為這是絲路在中西交流史上所帶來的精神性影響,也造成西方在近代200年期間,認為與中國交易能獲得巨大利潤的印象。   古「絲綢之路」已經成為歷史,但其在中國歷史上開始的中西文明的接觸碰撞,並在以後的歷次碰撞中相互激發、相互學習,互相從對方的體系中汲取本文化發展需要的養分,相互滋潤,使人類在征服與被征服中不斷向前發展。

在今天開發西部的熱潮中,古絲綢之路在傳播華夏文明(現代文明)中將煥發生機。 如果把「絲綢之路」理解為一種技術而不是單一層面上的途徑,將更有助於我們理解為什麼在眾多的傳播途徑中「絲綢之路」是如此讓人難以釋懷。

古絲綢之路沿途有哪些值得的景點,古絲綢之路沿途有哪些值得推薦的景點

具體的不清楚,但你可以先去西安的絲綢之路起點看看,那兒有絲綢群雕,雖說不上是栩栩如生,但看起來很有感覺.從頭開始慢慢行走.絲綢之路沿途的風景有哪些地方,謝謝 古代絲綢之路,起點是中國的長安 今西安 經過陝甘高原,越過烏鞘嶺,穿過河西走廊,到達當時的中西交通要道敦煌。另外一條是經過青海與上條絲綢之路交...

絲綢之路詩詞,有關「絲綢之路」的詩詞?

七絕 重走絲綢之路 壯志西行追古蹤,孤煙大漠夕陽中。駝鈴古道絲綢路,胡馬猶聞唐漢風。七律 慢步絲綢路 小雨泥淋釉傘輕,天宮著意雨霏晴。尋遺塞外昭君怨,頓起凝愁憫淚傾。但使邊關磐若石,絲綢古道漾簫笙。如今落雁塵埃遠,不盡天山萬古情。七絕 絲綢之路 荒灘大漠鬼難行,鵬鳥欲飛終未能。但見巨龍呼嘯過,絲霞萬...

有關絲綢之路的,有關絲綢之路的資料

絲綢之路 絲綢之路,指西漢 前202年 8年 時,由張騫出使西域開闢的以長安 今西安 和洛陽為東起點 一說以洛陽為起點 經甘肅 新疆,到中亞 西亞,並聯結地中海各國的陸上通道 這條道路也被稱為 西北絲綢之路 以區別日後另外兩條冠以 絲綢之路 名稱的交通路線 因為由這條路西運的貨物中以絲綢製品的影響最...