1樓：匿名使用者
十一顆佛珠手串所代表的含義：一般認為，十一顆的佛珠手串表徵佛教的十一力，即阿彌陀佛加持念佛行者的十一種力用。佛教認為，以此十一種力，可以盡除一切魔事。
若依《觀無量壽佛經義疏》所說，即：(l)大慈悲力；(2)大誓願力；(3)大智能力；(4)大三味力；(5)大威神力；(6)大摧邪力；(7)大降魔力；(8)天眼遠見力；(9)天耳遙聞力；(10)他心徹見力；(11)光明遍照攝取眾生力。
十二顆佛珠手串所代表的含義：一般認為，十二顆的佛珠手串表徵佛教的十二因緣。「因」為種因，好種子；「緣」為助像，如陽光雨露。
所謂「十二因緣」，又作「二六之緣」、「十二支緣起」、「十二因緣起」、「十二緣起」、「十二緣生」、「十二緣心」、「十二因生」，即構成有情生存的十二種條件，是佛教基本教義之一。若依《中阿含經》所說，即：(1)無明；(2)行；(3)識；(4)名色；(5)六入；(6)觸；(7)受；(8)愛；(9)取；(10)有；(11)生；(12)老死。
佛教認為，有情緣痴（無明）而有行，緣行而有識，緣識而有名色，緣名色而有六入，緣六入而有觸，緣觸而有受，緣受而有愛，緣愛而有取，緣取而有有，緣有而有生，緣生而有老、死、憂、悲、苦惱等大患所集。在此十二支中，各前者均為後者生起之因，前者若滅，後者即不復存在。因此經中常說：
「此有故彼有，此生故彼生；……此無故彼無，此滅故彼滅。」佛教經常以此來說明一切事物皆具有相依性，皆由因、緣所成立。並由此理論來說明「無常」、「苦」和「無我」。
2樓：墨綠_陌路
自己喜歡就好。沒有什麼含義的。
手串帶11個好還是12個好，都有什麼含義 5
3樓：嘎達
除了佛珠外，手串沒什麼太大講究，主要根據你的手腕剛好合適就行
手串能穿11個嗎,12個有點大
4樓：綠水青山俱樂部
文玩無忌諱，隨意！~~自己喜歡，大小合適就好！~
信佛的，就按宗教意義來，不信的，純玩的，怎麼自己看著好看怎麼來。望採納
5樓：風臨石尚
可以啊 2.2及以上一般來說比較大串11個子的可以的
6樓：軍靴哥們兒
我的象骨2.0的就是11個
手串是12顆好還是13顆好
7樓：你好i福鼎
手串12顆好。
12顆：在佛教之中有著「十二因緣」或是「二六之緣」的說法，它的意思是世間萬事都是為因緣而生又為因緣而去，而12顆珠子既是代表著這「十二緣起」亦是世間萬物的生滅規律。
13顆：「十三」在佛教中被認為是乙個吉祥數字不僅是因為佛教傳入中國之時其位屬中國宗派的第十三宗，而且也因為佛塔為十三層，所以有著功德圓滿之說，而手串顆數也就有了十三顆之說，不過在佛教經典的記載中不存在13粒的佛珠。
佛珠如同佛教一樣來自印度，印度人自古都有以瓔珞鬘條纏身之風俗, 亦是後來演變成佛珠的使用。不過佛教最初是沒有使用佛珠, 最早有記載約是二世紀（而佛教是西元前500多年才產生的）。而中國則在隋唐時代(公元六百年左右)開始有記載使用佛珠及在雕刻佛像時亦有刻上佛珠。
中國有關佛珠的記載，是《續高僧傳》說隋唐時代的道綽大師，教人們拿著念珠持誦三寶名號。佛珠不是佛教所創, 在佛陀時代所製的律儀亦無佛珠的記戴。 而佛經記戴佛珠多出於後期的經典, 而律部經典卻不見有記戴, 所以依律典的南傳佛教徒亦較少有持珠, 但在密教中佛珠卻是極受重視。
8樓：匿名使用者
一般的 2.0的 12顆 1.8的 13顆
9樓：大鬍子巴哥
手串的顆數一般是13顆。
佛珠手串11顆什麼說法
10樓：第n次抗日戰爭
您好，在專門講訴佛珠顆數的經典中並沒有11顆的解釋
只要心誠，佛珠的數量不用執著的
11樓：匿名使用者
11顆其實沒什麼說法，只是為了你帶在手上不至於脫落，方便你攜帶，正規的佛珠一般有以下規格：
108 顆——表示求正百八三昧，斷除一百零八種煩惱。 一百零八種煩惱一般說法是六根 （眼、耳、鼻、舌、身、意） 各有苦、樂、舍三受， 合為十八種。六根各有好、惡、平三種， 合為十八種，總計三十六種，再以過去、現在、未來三世合為一百零八種煩惱。
54 顆—— 表示菩薩修行的五十四個階位，即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。
42 顆——表示菩薩修行過程的四十二種階位，即是十住、十行、十回向、十地、等覺及妙覺。
36 顆 —— 與 108 顆意義相同。為便於攜帶將 108 顆分為三份。
27 顆 —— 表示小乘修行四向四果之二十七賢位，即前四向三果之十八有學與第四果阿羅漢之九無學。
21 顆 —— 表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位。
18 顆 —— 表徵十八界（六根、六塵、六識），迷時被十八界轉，悟時轉十八界。
14 顆 —— 表示觀音菩薩的十四無畏
12樓：無逸行人
指十一力：謂阿彌陀佛加持念佛行者之十一種力用。即大慈悲力、大誓願力、大智能力、大三昧力、大威神力、大摧邪力、大降魔力、天眼遠見力、天耳遙聞力、他心徹鑑力、光明遍照攝取眾生力等，以此十一力故，盡除一切魔事。
13樓：匿名使用者
佛珠手鍊一般不用11或者12粒吧，最少14粒
14,18,21等等
每串佛珠，都是由一定數目的子珠串綴而成，而各種佛珠特定的數目皆有不同。數目不盡相同的緣由是因為各本佛經的記載有異而成。 佛珠的數目在經典當中的差異很大，共有九種之多。
其實，佛珠有不同的顆數，是因為具有著不同的含義，下面就根據普遍流傳的說法，將其不同的含義略述如後：
（一）一百零八顆
是最為常見的數目，是為了表示求證百八三昧，而斷除一百零八種煩惱，從而使身心能達到一種寂靜的狀態。
（二）一千零八十顆
表示十界各有一百零八種煩惱，合成一千零八十種煩惱， 「十界」表示整個迷與悟的世界，可分為十個種類。
（三）五十四顆
表示菩薩修行過程中的五十四個位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十階位，再加上四善根位。
（四）四十二顆
表示菩薩修行過程的四十二階位，即十住、十行、十回向、十地、等覺和妙覺。
（五）三十六顆
無確切的含義，通常皆認為是為了便於攜帶，遂三分一百零八顆成三十六顆。其中蘊含有以小見大的義理，故與一百零八顆相同。
（六）二十七顆
表示小乘修行四向果的二十七賢位，即前四向三果的 「十八有學」與第四阿羅漢果的「九無學」。
（七）二十一顆
表示十地，十波羅蜜、佛果二十乙個位次， 「佛果」指達到最究竟成佛的果位。
（八）十八顆
俗稱「十八子」，此中所謂 「十八」指的是「十八界」，即六根、六塵、六識。
（九）十四顆
表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生獲得十四種無畏的功德
小葉紫檀手串帶12顆還是11顆
14樓：阿紫鹿千雪
若是普通的手串，11顆無所謂。
若是作為佛珠，沒有11顆的，不加【佛頭】，應該是12顆，代表【十二因緣】。
15樓：檀印
11顆連3通是12顆
手串11顆代表什麼意思
16樓：七__夏
十一顆佛珠手串
所代表的含義：一般認為，十一顆的佛珠手串表徵佛教的十一力，即阿彌陀佛加持念佛行者的十一種力用。佛教認為，以此十一種力，可以盡除一切魔事。
若依《觀無量壽佛經義疏》所說，即：(l)大慈悲力；(2)大誓願力；(3)大智能力；(4)大三味力；(5)大威神力；(6)大摧邪力；(7)大降魔力；(8)天眼遠見力；(9)天耳遙聞力；(10)他心徹見力；(11)光明遍照攝取眾生力。
十二顆佛珠手串所代表的含義：一般認為，十二顆的佛珠手串表徵佛教的十二因緣。「因」為種因，好種子；「緣」為助像，如陽光雨露。
所謂「十二因緣」，又作「二六之緣」、「十二支緣起」、「十二因緣起」、「十二緣起」、「十二緣生」、「十二緣心」、「十二因生」，即構成有情生存的十二種條件，是佛教基本教義之一。若依《中阿含經》所說，即：(1)無明；(2)行；(3)識；(4)名色；(5)六入；(6)觸；(7)受；(8)愛；(9)取；(10)有；(11)生；(12)老死。
佛教認為，有情緣痴（無明）而有行，緣行而有識，緣識而有名色，緣名色而有六入，緣六入而有觸，緣觸而有受，緣受而有愛，緣愛而有取，緣取而有有，緣有而有生，緣生而有老、死、憂、悲、苦惱等大患所集。在此十二支中，各前者均為後者生起之因，前者若滅，後者即不復存在。因此經中常說：
「此有故彼有，此生故彼生；……此無故彼無，此滅故彼滅。」佛教經常以此來說明一切事物皆具有相依性，皆由因、緣所成立。並由此理論來說明「無常」、「苦」和「無我」。
17樓：溫忠板鵑
七顆的佛珠手串並不符合佛珠形制，是不如法的沒有特別的含義。
據所註佛珠數量如下
念珠分別有四種
上品最勝及中下
一千八十以為上
一百八珠為最勝
五十四珠以為中
二十七珠為下類
另有七十二顆與三十六顆之數，並沒有七顆的佛珠，包括十八顆的珠子所謂的十八羅漢都只是後世杜撰而來，**並無記載。建議去看下老牌佛珠如意藏的珠道文章，希望可以幫到你。
11顆手串代表什麼
18樓：仙仙的芒果
指十一力：謂阿彌陀佛加持念佛行者之十一種力用。即大慈悲力、大誓願力、大智能力、大三昧力、大威神力、大摧邪力、大降魔力、天眼遠見力、天耳遙聞力、他心徹鑑力、光明遍照攝取眾生力等，以此十一力故，盡除一切魔事。
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11顆佛珠和12顆佛珠哪個好
19樓：匿名使用者
十一顆佛珠手串所代表的含義：一般認為，十一顆的佛珠手串表徵佛教的十一力，即阿彌陀佛加持念佛行者的十一種力用。佛教認為，以此十一種力，可以盡除一切魔事。
若依《觀無量壽佛經義疏》所說，即：(l)大慈悲力；(2)大誓願力；(3)大智能力；(4)大三味力；(5)大威神力；(6)大摧邪力；(7)大降魔力；(8)天眼遠見力；(9)天耳遙聞力；(10)他心徹見力；(11)光明遍照攝取眾生力。
十二顆佛珠手串所代表的含義：一般認為，十二顆的佛珠手串表徵佛教的十二因緣。「因」為種因，好種子；「緣」為助像，如陽光雨露。
所謂「十二因緣」，又作「二六之緣」、「十二支緣起」、「十二因緣起」、「十二緣起」、「十二緣生」、「十二緣心」、「十二因生」，即構成有情生存的十二種條件，是佛教基本教義之一。若依《中阿含經》所說，即：(1)無明；(2)行；(3)識；(4)名色；(5)六入；(6)觸；(7)受；(8)愛；(9)取；(10)有；(11)生；(12)老死。
佛教認為，有情緣痴（無明）而有行，緣行而有識，緣識而有名色，緣名色而有六入，緣六入而有觸，緣觸而有受，緣受而有愛，緣愛而有取，緣取而有有，緣有而有生，緣生而有老、死、憂、悲、苦惱等大患所集。在此十二支中，各前者均為後者生起之因，前者若滅，後者即不復存在。因此經中常說：
「此有故彼有，此生故彼生；……此無故彼無，此滅故彼滅。」佛教經常以此來說明一切事物皆具有相依性，皆由因、緣所成立。並由此理論來說明「無常」、「苦」和「無我」。
手串帶單數還是雙數,佛珠手串單數還是雙數好
如果信佛的話除了特別的108,54,36,18就帶單數,如果不信佛的話就合手最好 風水大師請問一般手鍊珠帶是單數還是雙數 手鍊珠帶應該是單數,比如9顆珠子 13顆珠子 15顆珠子 其中15顆和13顆為常用數。單數為陽數,手鍊應取陽數。我是這麼覺得的,串幾個才好呢,我是根據八字的算的旺自己的數字才串多...
手串是12顆好還是13顆好，佛珠手串為什麼是12顆，13顆和108顆？
手串12顆好。12顆 在佛教之中有著 十二因緣 或是 二六之緣 的說法，它的意思是世間萬事都是為因緣而生又為因緣而去，而12顆珠子既是代表著這 十二緣起 亦是世間萬物的生滅規律。13顆 十三 在佛教中被認為是乙個吉祥數字不僅是因為佛教傳入中國之時其位屬中國宗派的第十三宗，而且也因為佛塔為十三層，所以...
女人戴什麼手串好女性戴什麼手串好
這個看個人喜愛。但是據說石榴石對女人還是不錯的。大致歸為一下三點 1 有助於改善血液方面的毛病，促進迴圈 增進活力，進而可以取到美容養顏的功效，是美女們的首選至愛。2 有助於改善生殖系統功能，以及加強身體的再生能力，能夠加速傷口的癒合。3 對於經常熬夜 加班和日夜疲勞工作者，能夠積極恢復體力。至於木...