1樓：熱詞替換
刻舟求劍用來比喻人的眼光未與客觀世界的發展變化同步，不懂得根據實際情況處理問題。也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。
2樓：金果
成語寓意：
刻舟求劍是乙個寓言故事演化而成的成語，一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不知變通的意思。以靜止的眼光來看待變化發展的事物，必將導致錯誤的判斷。
文中的楚人正是犯了這樣的錯誤。揭示道理 這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發生變化，不能憑主觀做事情。人不能死守教條。
情況變了，解決問題的方法、手段也要隨之變化，否則就會失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。
3樓：匿名使用者
刻舟求劍講的是楚國人劍掉水裡了，就在船上刻記號等到船停了再找劍。這個故事告訴我們不該墨守成規、死守教條，而應根據事情的發展變化靈活、變通地處理問題。
刻舟求劍出自於《呂氏春秋·察今篇》，楚國人的劍掉到江裡就該立馬去打撈，否則船前進劍卻不會隨水流前進，即使在船上做記號也是於事無補。楚國人刻舟求劍的這一做法是對樵夫斧頭掉下山做記號的模仿，但他卻不知變通，沒有考慮到實際問題的複雜性。
刻舟求劍這個寓言故事要告訴我們的道理是要學會變通，樵夫找斧頭刻記號是相對靜止的，而楚國人找劍則是相對運動的。因為船在繼續前進，記號又是刻在船上，可劍掉下去就相對靜止了。因此不能拿樵夫的經驗來找劍，即使用也該找乙個不動的樹木或建築物等做參照。
由此可見，楚國人的「拿來主義」是不經過思考的，完全是教條主義，不能根據現實問題隨機應變，也不能根據實際情況做出客觀判斷，所以告訴我們要以發展的眼光全面的看待問題，否則很容易犯錯誤。
在日常學習和生活中，刻舟求劍的例子還有很多，比如我們做一道題目時，往往沒有弄清楚原理是什麼，只顧照葫蘆畫瓢去做，題目稍微一發生變化就會出錯，這就是刻舟求劍的結果。所以大家只有知其所以然才能少犯錯誤。
4樓：王大前
這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發展變化，人們想問題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適合於這種變化的需要。
出處：《呂氏春秋·察今》。
楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟，曰："是吾劍之所從墜。"舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！
注釋：涉--跋涉，就是渡過江河的意思。
遽--音句，急遽，立刻，表示時間很緊迫。
契--音氣，動詞，用刀子雕刻。
惑--音或，迷惑，這裡是對事物感到糊塗不理解的意思。
5樓：笨青蘋果
寓意:情況發生了變化,解決問題的途徑應靈活有變.
概述刻舟求劍：比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。典出《呂氏春秋·察今》記述的一則寓言，說的是楚國有人坐船渡河時，不慎把劍掉入江中，他在舟上刻下記號，說：
「這是我把劍掉下的地方。」當舟停駛時，他才沿著記號跳入河中找劍，遍尋不獲。該寓言勸勉為政者要明白世事在變，若不知改革，就無法治國，後引伸成不懂變通、墨守成規之意
6樓：處處留精
比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。
目光停留在從前的人，比喻木板不靈活的看事情
求採納！謝謝
7樓：人比黃花瘦
刻舟求劍
刻舟求劍，比喻事物已發生變化而仍靜止地看待問題。是《呂氏春秋·察今》呂不韋記述的一則寓言，說有個楚國人，坐船渡河時不慎把劍掉入河中，他在船上用刀刻下記號，曰：這是我的劍掉下去的地方。
當船停下時，他沿著記號跳入河中找劍，遍尋不獲。用現代的話來說，做一件事就是勸人的行動不但要有主觀的意識，還得客觀的注意外部因素快素的變數而再行動。楚人尋劍記號出於主觀好的意識，但他的行為卻沒有客觀注意外部的變數因素，想想好像我們社會不也出現過很多這樣的事情嗎。
例如國家有貧團求助施令，而往往最急需的人卻得不到。
8樓：匿名使用者
舟求劍kè zhōu qiú jiàn
中文解釋 - 英文翻譯
刻舟求劍的中文解釋
以下結果由漢典提供詞典解釋
【解釋】：比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。
【出自】：《呂氏春秋·察今》：「楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰：『是吾劍之所從墜。』舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？」
【示例】：似你這樣尋根究底，便是～，膠柱鼓瑟了！ ◎清·曹雪芹《紅樓夢》第一百二十回
【近義詞】：守株待兔、墨守成規
【反義詞】：看風使舵、見機行事
【語法】：連動式；作謂語、定語、狀語；含貶義
9樓：匿名使用者
世界上的事物，總是在不斷地發展變化，人們想問題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適合於這種變化的需要。辦事刻板，拘泥而不知變通是不行的。 這個寓言故事諷刺了片面、靜止，不知變通、墨守成規的人。
10樓：匿名使用者
刻舟求劍的意思
刻舟求劍是乙個寓言故事演化而成的成語，比喻死守教條，比喻拘泥成法，固執不知變通的意思。成語詞典中注音為（ kè zhōu qiú jiàn ），出自戰國·呂不韋《呂氏春秋·察今》：「楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰：
'是吾劍之所從墜。'舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？
」故事大意是：有乙個楚國人乘船渡江，一不小心，把佩帶的劍掉進了江裡。他急忙在船沿上刻上乙個記號，說：
「我的劍就是從這兒掉下去的。」船靠岸後，這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍，但找了半天也沒有找到。船已經走了很遠，而劍還在原來的地方。
用刻舟求劍的辦法來找劍，不是很糊塗嗎？
這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發展變化，人們想問題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適合於這種變化的需要。
這是乙個寓言故事，諷刺了片面、靜止，不知變通、墨守成規的人。
刻舟求劍是乙個貶義詞，並列式短語，為「刻舟」和「求劍」兩個動賓短語構成的並列短語，在句子中可以作謂語、定語或者狀語。
11樓：匿名使用者
刻舟求劍：比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。典出《呂氏春秋·察今》記述的一則寓言，說的是有個楚國人坐船渡河時，不慎把劍掉入河中，他在船上用刀刻下記號，說：
「這就是我的劍掉下去的地方。」當船停下時，他才沿著記號跳入河中找劍，遍尋不獲。該寓言勸勉為政者要明白世事在變，若不知改革，就無法治國，後引伸成墨守成規，不懂變通之意。
12樓：mm林林
刻舟求劍：這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發展變化，人們想問題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適合於這種變化的需要。
迷信教條；墨守成規，比喻拘泥成法，固執不知變通。地點發生了變化，解決問題的途徑應靈活有變。
13樓：王凱亮
主要批評
刻舟求劍是乙個寓言故事演化而成的成語，一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不知變通的意思。以靜止的眼光來看待變化發展的事物，必將導致錯誤的判斷。文中的楚人正是犯了這樣的錯誤。
揭示道理
這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發生變化，不能憑主觀做事情。人不能死守教條。
情況變了，解決問題的方法、手段也要隨之變化，否則就會失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。
刻舟求劍的寓意是什麼
14樓：熱詞替換
刻舟求劍用來比喻人的眼光未與客觀世界的發展變化同步，不懂得根據實際情況處理問題。也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。
15樓：霓脦那些
成語寓意
刻舟求劍是乙個寓言故事演化而成的成語，一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不知變通的意思。以靜止的眼光來看待變化發展的事物，必將導致錯誤的判斷。
文中的楚人正是犯了這樣的錯誤。揭示道理 這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發生變化，不能憑主觀做事情。
人不能死守教條。情況變了，解決問題的方法、手段也要隨之變化，否則就會失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。
16樓：匿名使用者
刻舟求劍，比喻人的眼光未與客觀世界的發展變化同步，也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通
17樓：匿名使用者
刻舟求劍是乙個寓言故事演化而成的成語，一般比喻
死守教條，拘泥成法，固執不知變通的意思。以靜止的眼光來看待變化發展的事物，必將導致錯誤的判斷。
文中的楚人正是犯了這樣的錯誤。揭示道理這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發生變化，不能憑主觀做事情。
人不能死守教條。情況變了，解決問題的方法、手段也要隨之變化，否則就會失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。
18樓：人比黃花瘦
刻舟求劍
刻舟求劍，比喻事物已發生變化而仍靜止地看待問題。是《呂氏春秋·察今》呂不韋記述的一則寓言，說有個楚國人，坐船渡河時不慎把劍掉入河中，他在船上用刀刻下記號，曰：這是我的劍掉下去的地方。
當船停下時，他沿著記號跳入河中找劍，遍尋不獲。用現代的話來說，做一件事就是勸人的行動不但要有主觀的意識，還得客觀的注意外部因素快素的變數而再行動。楚人尋劍記號出於主觀好的意識，但他的行為卻沒有客觀注意外部的變數因素，想想好像我們社會不也出現過很多這樣的事情嗎。
例如國家有貧團求助施令，而往往最急需的人卻得不到。
19樓：匿名使用者
比喻人的眼光未與客觀世界的發展變化同步，也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。
20樓：匿名使用者
是什麼？不啦咯啦咯是進去普通psp知道。
21樓：匿名使用者
啥子東西dffgfssffdf
《刻舟求劍》的寓意是什麼？
22樓：熱詞替換
刻舟求劍用來比喻人的眼光未與客觀世界的發展變化同步，不懂得根據實際情況處理問題。也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。
23樓：宜長順吉媼
刻舟求劍：世界上的事物，總是在不斷地發展變化，人們想問題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適合於這種變化的需要。辦事刻板，拘泥而不知變通是不行的。
典出《呂氏春秋·察今》記述的一則寓言，說的是楚國有人坐船渡河時，不慎把劍掉入江中，他在舟上刻下記號，說：「這是我把劍掉下的地方。」當舟停駛時，他才沿著記號跳入河中找劍，遍尋不獲。
該寓言勸勉為政者要明白世事在變，若不知改革，就無法治國，後引伸成不懂變通、墨守成規之意
24樓：じòぴé諷鬇
刻舟求劍
刻舟求劍 ( kè zhōu qiú jiàn )
解 釋 死守教條，比喻拘泥成法，固執不知變通。
出 處 戰國·呂不韋《呂氏春秋·察今》：「楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰：'是吾劍之所從墜。
'舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？」
用 法 連動式；作謂語、定語、狀語；含貶義
示 例 夏衍《解放思想團結前進》：「來考察我們過去用慣了的文藝理論，而不能～。」
近義詞 守株待兔、墨守成規
反義詞 看風使舵、見機行事
刻舟求劍
出處：《呂氏春秋·察今》
原文：楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟，曰："是吾劍之所從墜。"舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！
譯文：有個楚國人乘船渡江，一不小心，把佩帶的劍掉進了江裡。他急忙在船沿上刻上乙個記號，說："我的劍就是從這兒掉下去的。
"船靠岸後，這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍，但找了半天也沒有找到。船已經走了很遠，而劍還在原來的地方。用刻舟求劍的辦法來找劍，不是很胡塗嗎？
注釋：涉--跋涉，就是渡過江河的意思。
遽--音句，急遽，立刻，表示時間很緊迫。
契--音氣，動詞，用刀子雕刻。
惑--音或，迷惑，這裡是對事物感到糊塗不理解的意思。
fs:《呂氏春秋》是一部古書的名稱，是秦國的宰相呂不韋的賓客們合編的。全書的內容較雜，包括儒家、道家等各家學說，共分八覽、六論、十二紀。
寓意：這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發展變化，人們想問題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適合於這種變化的需要。
參考資料
刻舟求劍是什麼意思
刻舟求劍用來比喻人的眼光未與客觀世界的發展變化同步，不懂得根據實際情況處理問題。也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。刻舟求劍，是乙個寓言故 事演化而成的成語。比喻人的眼光未與客觀世界的發展變化同步，不懂得根據實際情況處理問題。也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。出自 呂氏春秋 察今篇 全文如下 楚人有涉江者...
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