既加冠益慕聖賢之道全文解釋既加冠,益慕聖賢之道什麼意思

2021-03-04 06:02:29 字數 3254 閱讀 2732

1樓:對麵包的愛

譯文:我小時候就特別喜歡讀書。家裡貧窮,沒有辦法買書來讀,常常向藏書的人家去借,就親手抄寫,計算著日期按時送還。

天很冷時,硯池裡的水結成堅硬的冰,手指不能彎曲和伸直,也不因此停止。抄寫完了,趕快送還借書,不敢稍稍超過約定的期限。

因此人家多願意把書借給我,我於是能夠閱讀很多書。到了成年以後,更加仰慕古代聖賢的學說,又擔心沒有才學淵博的老師和名人相交往,曾經跑到百里以外向同鄉有名望的前輩拿著書請教。

前輩道德、聲望高,高人**擠滿了他的屋子,他從來沒有把語言放委婉些,把臉色放溫和些。我恭敬地站在他旁邊。提出疑難,詢問道理,彎著身子側著耳朵請教。

在旅館裡,每天只吃兩頓飯,沒有鮮美的食物可以享受,一起住在旅館的同學們,都穿著華美的衣服戴著紅纓和寶石裝飾的帽子,腰上佩帶白玉環,左邊佩著刀,右邊掛著香袋,閃光耀眼好像仙人。而我卻穿著破棉祆舊衣衫生活在他們中間,毫無羨慕的心思。

同論的文相比,語言委婉、神色和悅。自稱小時候學習用功、刻苦。是可以稱得上愛好學習的人。他將要回家鄉探視他的雙親,我特意告訴了他求學的艱難。

原文:送東陽馬公升序

明代:宋濂

餘幼時即嗜學。家貧,無致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,觀冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送了,不敢銷逾約。

以是人多以書假餘,余因得遍觀群書。既加冠,益慕聖賢之道。又患無碩師名人與遊,嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,門人**填其室,未嘗稍降辭色。

余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以複;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。

當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。

寓逆旅主人,日再食,無鮮肥滋味之享。同捨生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環,左佩刀,右備容臭,燁然若神人;餘則縕袍敝衣處其間,略無慕豔意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋餘之勤且艱苦此。

撰長書以為贄,辭甚暢達。與之論辨,言和而色夷。自謂少時用心於學甚勞。是可謂善學者矣。其將歸見其親也,餘故道為學之難以告之。

2樓:匿名使用者

「既加冠,益慕聖賢之道。又患無碩師名人與遊,嘗趨百里外,從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,門人**填其室,未嘗稍降辭色。

余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以複;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。」----------------全文意思是;二十歲**以後,我更加仰慕聖賢的理論。

又擔心沒有大師和有名望的人一起遊學,曾經跑到百里以外,跟隨鄉里的先輩高人拿著經書向他們請教。先輩高人品德高尚名望尊崇,門人和**滿屋都是,他都未曾有一點緩和的言辭臉色。我站在他旁邊等待,帶著懷疑詢問道理,俯下身子貼著耳朵請教。

有時會遇到他嚴厲的批評,我的臉色更加恭謹,禮貌更加周到。不敢說一句話來反駁。等到他高興的時候,就又去請教了。

所以我雖然愚鈍,卻最終得到很多收穫。

既加冠,益慕聖賢之道.什麼意思

3樓:yiyuanyi譯元

二十歲**以後,愈加仰慕聖賢的學說

古時有加冠禮,意為**,形式就是戴一帽子以示區別,益:更加,愈加

既加冠 益慕聖賢之道 中的 加 什麼意思

4樓:小布丁

古時有加冠禮,意為**,形式就是戴一帽子以示區別,所以是「帶上」的意思

5樓:鍋盔山下

古代男子,二十而冠。二十代表**,**之禮就是加冠 要頭上戴冠,在我國古代,人們把系在頭上的裝飾物稱為「頭衣」,主要有:冠、冕、弁、幘四種,其中「冠」是專門供貴族戴的帽子,漢代的時候,冠的種類非常多。

起初,髮冠是套在束起的髮髻上的乙個罩子,人們戴髮冠只是為了美觀的需要,樣式也沒有什麼具體的規定。大約在商朝,開始出現冠服制度。到了漢代,衣冠制度又被重新制定,通過冠帽就可以區分出乙個人的身份和等級。

漢代主要的冠帽有:冕冠、通天冠、長冠、進賢冠、武冠和法冠等等。不同身份、不同場合所戴冠帽有嚴格規定,帝王在參加祭祀大典的時候要戴冕冠;在朝會和宴會上,帝王一般戴通天冠;長冠是參加祭祀時**所戴的冠帽。

武冠是各級武職人員在朝會時所戴的禮冠;進賢冠專門為文官和儒士所佩戴。

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既加冠 =加冠以後就是二十歲以後。加就是戴,加冠就是戴冠

6樓:洪範周

把「冠」作動詞用,省掉「加」字。說「既冠」,就可以了。

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7樓:素顏

二十歲**以後,愈加仰慕聖賢的學說求採納

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8樓:七殿哥哥

二十歲**以後,愈加仰慕聖賢的學說

9樓:野冠鄔友菱

二十歲**以後,愈加仰慕聖賢的學說

古時有加冠禮,意為**,形式就是戴一帽子以示區別,益:更加,愈加

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10樓:時康震蕭放

你好!加冠,古時的一種**禮。意思是說,既然已經成年,應當以聖賢為楷模,去追求自己的理想。

如有疑問,請追問。

既加冠,益慕聖賢之道。這句在文中作用

11樓:匿名使用者

用「既加冠」的「既」字承接上文,「既加冠」就是到了成年。古代男子到了二十歲便舉行加冠儀式,束髮戴帽,表示已成年。前一層說的是學習刻苦,這一層講的是求師艱難。

12樓:丁亭晚史姬

「既加冠,益慕聖賢之道。又患無碩師名人與遊,嘗趨百里外,從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,門人**填其室,未嘗稍降辭色。

余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以複;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。」----------------全文意思是;二十歲**以後,我更加仰慕聖賢的理論。

又擔心沒有大師和有名望的人一起遊學,曾經跑到百里以外,跟隨鄉里的先輩高人拿著經書向他們請教。先輩高人品德高尚名望尊崇,門人和**滿屋都是,他都未曾有一點緩和的言辭臉色。我站在他旁邊等待,帶著懷疑詢問道理,俯下身子貼著耳朵請教。

有時會遇到他嚴厲的批評,我的臉色更加恭謹,禮貌更加周到。不敢說一句話來反駁。等到他高興的時候,就又去請教了。

所以我雖然愚鈍,卻最終得到很多收穫。

《送東陽馬生序》中的既加冠的冠應該怎麼讀

記憶e偶爾雨 冠 gu n 冠 古代男子到成年則舉行加冠禮,叫做冠。一般在二十歲。出自 送東陽馬生序 既加冠,益慕聖賢之道 又患無碩師 名人與遊,嘗趨百里外,從鄉之先達執經叩問。譯文 已經成年之後,更加仰慕聖賢的學說,又苦於不能與學識淵博的老師和名人交往,曾快步走 跑 到百里之外,手拿著經書向同鄉前...