對於各地方言的保護和傳承,有什麼意義呢

2021-03-04 04:05:31 字數 6002 閱讀 4852

1樓:趣說史話

我認為保護方言和傳承是一件非常有意義的事情,語言不單單是人們交流溝通的一種方式,更體現了每個地方的一種文化特色甚至也體現了當地人的一種生活方式和行為習慣。所以語言的重要性,是不可言喻的而方言更是能夠體現各個地區真正的特點和內涵,可以毫不誇張的說方言是每個地區的靈魂,所以我們有義務去保護方言和把它們傳承下去。

而且每個地方的方言都有它獨特的表現性和生命力,就拿東北話來說是最具有感染力和喜劇效果的一種方言。看一看活躍在我國的喜劇明星大多說的是東北話,甚至有一些南方的喜劇明星在表演的時候也會用東北話,這就足以證明東北話這一方言是多麼具有幽默感。而且它的感染力也特別特別的強,我記得在我上大學的時候,寢室裡只有我乙個東北人,可是過了乙個學期之後我們寢室中其他的5個人都跟我一樣開始說東北的話了,這就證明東北話的感染力之強大是無與倫比的。

還有乙個最大的方言語種那就是粵語,粵語在方言當中也有它獨特的語言魅力,粵語的表現形式和表象力是所有方言都無法比擬的,它的有些詞語能夠形象的說出當事人的心態或者正在做的事情,是能夠讓人們迅速明白和和心領神會的一種語言。而且把粵語這種方言用在詩歌創作上會有獨特的韻味,用粵語朗讀古代的詩文則更加的通順,也能讓我們更加了解文言文的韻味所在。

基於以上這些特點,我們是非常有必要保護方言和傳承方言的,因為它是我們中華民族文化的瑰寶之一,連自己家鄉的話都不會說,那麼我們又怎麼配稱得上說自己是這個地方的人呢?這種傳承是需要很多人去一代一代完成的,這種傳承也是很有必要的。

2樓:魔法名字不顯示

1、語言是文化的載體,保持漢語多樣化是維護文化多樣性的重要手段。

2、研究、保護和傳承方言重在留存一種富有人文價值的文化生態,不僅具有語言研究方面的學術價值,更具有民俗、歷史、人文理念方面的價值,是對非物質文化遺產事業的貢獻。

3、用方言詞彙或說法既準確又形象,給人繪聲繪色、活靈活現之感。而如果不使用特定方言,則只能傳達事件的基本資訊,描述起來顯得乾巴巴的,缺乏靈動和表現力。

4、每種地方戲都是以方言為基礎的,沒有方言,這些地方戲也就成了無源之水,無根之木。方言如果被消滅,這些珍貴的地方戲文化遺產就無從繼承,就真的成了「遺產」

3樓:語文學習之我見

方言傳承著當地的文明,是重要的文化遺產,必須重視和保護。

4樓:thomas_張

方言是在乙個地區內經過漫長時間的文化習俗等等積累而形成的。保護和傳承這些方言,實際上就是保護和傳承當地的文化習俗等。最簡單的,比如各地的地方戲,如秦腔、豫劇、川劇、等等。

這些都是由當地方言加當地特殊的文化習俗來表現的。

5樓:鴻瑞化工曹全新

對各地方言的保護和傳承,是對中國多種傳統文化的保護及發揚。展示了中國文化的博大與精深

6樓:首山山

中國地域廣闊,漢語與少數民族語的方言眾多。2023年10月31日頒布的《中華人民共和國國家通用語言文字法》確定漢語普通話為國家通用語言。

當然方言屬於地方性傳統語言和非物質文化遺產,對於比較有影響的地區方言也是需要適當保護傳承的。

7樓:天平藍沙

首先對於地方的保護

1.可以凝聚當地人們的凝聚力,讓來到這的外地人感覺到當地的團結力2.可以促進本地的旅遊事業

3.吸引外商的投資,增加就業率

4.可以讓外出上大學及打工的,看到自己家鄉的發展趨勢,可以自然而然地回到家鄉,為家鄉做貢獻。

5.傳承當地的文化,讓更多的人了解,並且能夠發揚當地的文化。

8樓:匿名使用者

方言是一種地域文化,對於各種文化的傳承,是一種對民族人文的保護和研究。

9樓:匿名使用者

當然有意義了,這是一種非物質文化遺產。

10樓:靈龍和浪跡天涯

這是非物質文化遺產當然要保護了。

11樓:匿名使用者

可以保持語言的多樣化,突出地方特色。

有沒有必要保護方言?保護方言有什麼意義呢?

12樓:匿名使用者

中國文化不是一種文化,而是由許許多多地方文化組成,方言就是地方文化的代表,沒有方言還談什麼地方文化,所以保護方言就是保護中國的文化。而且每種語言都有自身的文化特色而無法為別的什麼語言所代替,其文化價值都值得尊重與傳承,而一種語言的文化價值其實還包括方言的存在。值得說道的是,我國各地的戲曲有上百種,每種地方戲都是以方言為基礎的,若沒有了方言,這些地方戲就成了無源之水、無本之木,珍貴的地方戲文化遺產也就無從繼承。

方言是文化的活化石,如不加以保護,許多地方文化將會消失。著名學者周海中教授在接受**採訪時指出:語言是人類文化的載體和重要組成部分;每種語言都能表達出使用者所在民族的世界觀、思維方式、社會特性以及文化、歷史等,都是人類珍貴的無形遺產;當一種語言消失後,與之對應的整個文明也會消失。

當今處於弱勢的民族語言正面臨著強勢語言、全球化、網際網路等的衝擊,正處於逐漸消失的危險;因此,有關機構和語言學界都應該採取積極而有效的措施,搶救瀕臨消失的民族語言。保護少數民族語言和漢語方言,有利於人類文明的傳承與發展,也有利於民族團結、社會安定。

方言一般指漢族內部的地方性語言。各地方言差別這樣大是歷史形成的。古代交通不便,地域間相互交流較少,故各地方言相差甚遠,音素、音調。語法、常用詞彙常常截然不同。

今天的漢族是歷史上華夏、楚、吳、秦、百越、鮮卑、羌、契丹、西夏等多個民族融合而來。融合過程中受各自原先民族語言影響較大,這可能是各地方言差別這樣大的更主要原因。但融合中原有的民族語言也有所演變。

例如晉東南方言只保留6世紀呼母為"娘"的稱謂,未保留呼父為"爺"而沿用羌人稱謂。方言可粗略分為吳語、閩南語,粵語、客家語、湘贛楚、西南(川渝雲貴)、陝甘、晉豫、華北等多個語系。而僅僅在華北,就可以細分出膠東、魯西、冀中、冀東、冀北、天津等分支。

不同的方言一般也是大多數漢族民眾的各自母語,常常被認為是親情、鄉情的維繫紐帶。賀知章名篇「少小離家老大回,鄉音未改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來」千古傳誦。

方言是中國豐富口頭文學的載體,中國的各種戲曲和曲藝形式大多依賴方言而生存。

13樓:竹寺人云云

保護方言真的是非常有意義,方言有自己的歷史,而這種歷史正是我們要慢慢挖掘的,這種歷史文化,對於中國的發展真的是非常的重要,而且是中國不可多得的遺產財富。

像保護物種多樣性一樣,保護好這種方言也是非常的重要,因為我們中國的文化真的是博大精深,而且很多文化都有些斷代,但是方言卻是這種文化的傳承,是這些文化的鏈結,如果沒有這麼多的方言的話,我們可能真的會斷事很多的歷史。

而很多的歷史和文化是用方言所聯絡起來的,如果不好好的真實方言的話,我們會失去很多的財富,也會對自己的後代沒法交代。

其實地方語言裡面的方言也是一種非常有歷史價值的。很多古文集裡面所說的語言其實包含的可能恰巧就是地方性的語言,而這種地方性的語言傳承的一些文化可能都是不一樣的,如果失去了我們,可能就會失去一片非常好的歷史。

而歷史對於乙個民族來說是非常的重要的,如果連自己的歷史都沒有的話,怎麼能夠屹立在世界民族之林呢。

不得不說我們中華民族有非常多的歷史傳統,而正是這些歷史傳統,使得每個地方的語言都有自己的特色,而正是這種特色串聯起了我們中華民族56個民族才能夠有這麼多的歷史輝煌,如果沒有的話,我們將無法面對這輝煌的歷史。

方言具有很強的考古價值,如果不好好的保護的話,我們可能真的不知道當初老祖宗和我們說的是什麼?這樣的話,我們的文化肯定就會有所缺失。乙個民族,如果文化缺失了話,那麼很難在這個歷史的舞台上,占有一席之位。

14樓:安卓拉然然

每種語言都有自身的文化特色而無法為別的什麼語言所代替,其文化價值都值得尊重與傳承,而一種語言的文化價值其實還包括方言的存在。值得說道的是,我國各地的戲曲有上百種,每種地方戲都是以方言為基礎的,若沒有了方言,這些地方戲就成了無源之水、無本之木,珍貴的地方戲文化遺產也就無從繼承。

15樓:匿名使用者

***:放寬方言使用不務實

***指出,我們放棄了方言,但是因為注重雙語教育,得以維持良好的英語和華語水平。這是在權衡利弊後作出的取捨,方言方面的犧牲是不得已的。

李顯龍總理認為目前放寬方言的使用是不務實的想法,不過他指出,方言還是有運用空間,在特殊情況下,**會破例並恰當的使用方言。

他昨天為第35屆「講華語運動」主持推介儀式時說,新加坡的語言政策是正確的,我們必須讓孩子掌握好雙語,協助他們與國際舞台接軌,同時扎根於自己的母族文化。

由於華語目前已經相當普及,有些人因此認為,新加坡既然已經是個雙語社會,大家都能講華語,對方言的使用應該可以放寬,允許更廣泛地使用方言。

對此總理表示,他完全能理解這些人士的心態和熱忱,他們希望年輕人可以學方言,也想保留珍貴的方言文化遺產。不過他指出:「當初推行雙語政策,是經過仔細觀察後發現,如果要同時掌握好英語,母語和方言,對絕大部分新加坡人來說是非常艱難的事。

」他認為這個道理在35年後的今天並沒有改變,還拿香港和新加坡做比較來舉例說明。

他說香港人廣東話水平最高,華語水平相對較低,英語則是這三種語言之中最弱的。

***接著指出:「在新加坡,我們放棄了方言,但是因為注重雙語教育,讓我們得以維持良好的英語和華語水平。這是在權衡利弊後所作出的取捨,方言方面的犧牲是不得已的。」

「如果我們要學生同時學好英語,華語和方言,這會影響到他們的英語水平。他們的公升學、就業機會、經濟能力等會受到衝擊,同時也會影響他們學習華語,以及華語在新加坡的長期地位。這是很沉重的代價。

」用方言照顧年長者需要

不過總理指出,方言還是有運用空間,例如為了照顧年長者的需要,新傳媒958城市頻道每天都有方言新聞時段。那些想進一步學習方言的國人,可以考慮參加各個宗鄉會館主辦的方言課程。對廣東大戲﹑潮劇等方言文化感興趣的國人,則可以到鄰里聯絡所或牛車水人民劇場與發燒友一起參與這類活動。

***也說,在特殊情況下還會破例,恰當的使用方言,例如為了把建國一代配套解釋給老人家聽,**特地製作了福建、潮州和廣東話短片,幫助他們更好地了解配套內容。

他表示遇到其他重要政策如終身健保等,也會考慮用方言來向年長國人介紹詳細的內容。

他說,製作方言短片很不容易。除了必須在構想、題材、劇本方面下不少功夫,還要花好幾個月時間來完成。礙於資源有限,必須有所取捨,無法為每一項政策都提供方言講解。

經過多年的推廣,新加坡人更加重視華文的價值,也有更強的慾望和動力要學好華語。總理認為這首先是因為國人希望能扎好根,保留自己的文化,其次是隨著中國的崛起和經濟快速發展,大家都了解到能講華語是一種優勢。

他說,無論是工作人士或家長,大家都明白這一點,不少新加坡人已經成功地在中港台創業,原因是他們擁有了基本華語基礎後,一旦浸濡在華語環境中,華語能力便能很快加強。

***說:「我知道有些人認為,為了追求經濟利益而學華語似乎太過功利,不符合追求崇高文化的理想。但我認為只要願意學華語,動機都是好的,就盡力而為吧。」

今年講華語運動強調「華文華語,多用就可以」,活動內容有「吃的,聽的,看的和講的」,應有盡有。總理希望國人通過這些精彩活動,進一步認識華族文化,並在生活中多講華語,把新加坡發展成真正的雙語社會。

秧視和湖南台等正幫助中國3區分立,粵語歌征服了秧視和湖南台。歐弟和汪涵把台灣現象帶到中國大陸。節目狂提方言。

台灣現象:族群**,分成外省人,本省人,原住民族,gm檔藍熒和mj檔綠瑩,鼓吹外省和本省,黨派等衝突,和多元化導致問題,內耗撕裂社會。

因為方言,未來華人也會分成3個區,粵語區華人,閩南語區華人,國語區華人。

粵語和閩南語屬於國內一級強勢方言,上海話,福州話等屬於第2級強勢方言,一般來說上海話和福州話會依附在3個區內。

沒必要保護方言,方言太多妨礙交流,又損害團結,看香港,台灣,上海,福建,廣東,甚至 新加坡 你就懂了!況且不用保護,台灣,香港的好好地,你不保護他們也會保護。

像香港、澳門、廣東、和上海、福建、台灣的就沒必要保護了,他們本身就有自衛力,他們在地區裡很強勢!例如福州話就值得被保護,古漢語之精髓,琉球語相近於福州話可用作研究交流史,閩南語在福建越來越強勢了,保護福州話與之一決高下。

可能,沒有方言各地會更加團結,沒狹窄地域主義更團結。

可能,使差異極小化和增強方言之間互通性會更團結。

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