1樓：匿名使用者
鳳凰(chinese phoenix●phoenix)和麒麟一樣，是雌雄統稱，雄為鳳，雌為凰，其總稱為鳳凰。鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象徵。
鳳凰是傳說中的一種瑞鳥，是四靈之一，百禽之王。《大戴禮 易本命》雲：「有羽之蟲三百六十而鳳凰為長。
」《毛詩陸疏廣要》釋之雲：「龍乘雲，鳳乘風，……眾鳥偃服也。」它和龍一起構成了龍鳳文化，是中國傳統文化中極為重要的一部分。
鳳凰亦稱為朱鳥、丹鳥、火鳥、鵾雞等，又叫不死鳥、火之鳥、長生鳥、火烈鳥。
鳳凰的形態
據《爾雅·釋鳥》郭璞注，鳳凰特徵是：「雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾、五彩色,高六尺許」。「出於東方君子之國，翱翔四海之外，過昆倫，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風穴，見則天下安寧。
」。《山海經·圖讚》說有五種像字紋：「首文曰德，翼文曰順，背文曰義，腹文曰信，膺文曰仁。
」鳳鳴 據現存文獻推斷：鳳鳴如簫笙，音如鐘鼓。鳳凰雄鳴曰即即，雌鳴曰足足，雌雄和鳴曰鏘鏘。
鳳凰起源概述
鳳凰的起源約在新石器時代，原始社會彩陶上的很多鳥紋是鳳凰的雛形，距今約2023年的浙江餘姚河姆渡文化出土，在象牙骨器上就有雙鳥紋的雕刻形象，這雙鳥紋應是古代鳳凰的最早記載。
根據神話傳說，鳳是從東方殷族的鳥圖騰演化而成。
《山海經·大荒西經》提到有一種五彩鳥，有三種名稱，叫皇鳥、鸞鳥及鳳鳥。
《山海經·南次三經》記載一種鳥，樣子像雞，有五彩的花紋，叫鳳凰，說明鳳凰的形象一開始便是很美麗的。
《詩·大雅·卷阿》非梧桐不棲息，非竹實不吃。
以後，它也跟龍的形象一樣，愈往後愈複雜，有了鴻頭、麟臀、蛇頸、魚尾、龍紋、龜軀、燕子的下巴、雞的嘴。自古以來鳳凰就成了中華民族文化中的重要組成部分。
鳳凰傳說
要談鳳凰的起緣離不開龍，從出土的各種動物化石中，從未發現過龍和鳳的化石標本。那麼，龍鳳到底是怎麼來的呢？相傳，軒轅黃帝統一了三大部落，七十二個小部落，建立起世界上第乙個有共主的國家。
黃帝打算制定乙個統一的圖騰（類似現在的國旗，或者說是國家的標誌）。在原來各大小部落使用過的圖騰基礎上，創造了乙個新的圖騰----龍。
那麼鳳凰又是怎麼來的呢？『龍』的圖騰組成後，還剩下一些部落圖騰沒有用上，這又如何是好呢？黃帝第一妻室嫘祖是一位絕頂聰明的女人，嫘祖受到黃帝制定的新圖騰的啟示後，她把剩餘下來各部落的圖騰，經過精心挑選，也仿照黃帝制定龍的圖騰的方法：
孔雀頭，天鵝身，金雞翅，金山雞羽毛，金色雀顏色……組成了一對漂亮華麗的大鳥。造字的倉頡這兩隻大鳥取名叫 『鳳』和『凰』。鳳，代表雄，凰，代表雌，連起來就叫鳳凰」。
這就是「鳳凰」的來歷。
五千年來，中華民族都接受了龍鳳的神話傳說，龍鳳成為中華民族的偉大象徵物，成為每個中國人的精神支柱。廣大人民也把龍鳳作為吉祥物。所以，中國人走到**就把龍鳳帶到**，在世界各地只要發現龍鳳，就有中國人。
楚文化的圖騰
楚人尊鳳是由其遠祖拜日、尊鳳的原始信仰衍化而來的，迄今已逾七千多年有文物可考的歷史。楚人的祖先祝融是火神兼雷神。漢代《白虎通》說，祝融「其精為鳥，離為鸞。
」《卞鴉. 絳鳥》注曰：「鳳凰屬也」。
可見，祝融也是鳳的化身。楚文化遺存中大量存在人首蛇身和人首鳥身的圖案表明，正是楚國的先民們以「人心營構之象」經歷了對鳥的崇拜，由此開啟了我國傳說文化中「龍鳳呈祥」文化淵源的濫觴。從圖騰崇拜在氏族制時期所反映出的突出特點來看，鳳為楚人的祖先，故被楚人作為本氏族的圖騰加以崇拜、尊愛便是必然的事了。
鳳不僅是神鳥，而且還是楚族、楚國尊嚴的象徵。楚人尊鳳的影響便透到各個領域。如在楚國的文物中，鳳的影象、繡像和雕像不勝列舉，楚人衣服上的刺繡圖案也是以鳳為主要內容。
此外，還有「鳳鳥雙連環」、「虎座鳳架鼓」、「鳳龍虎繡羅禪衣」等，楚國的鳳紋彩繪可謂千姿百態，無奇不有。
鳳凰的象徵
鳳是人們心目中的瑞鳥，天下太平的象徵。古人認為時逢太平盛世，便有鳳凰飛來。鳳其甲骨文和風的甲骨文本相同，即代表具有風的無所不在，及靈性力量的意思；凰即皇字，為至高至大之意。
鳳凰也是中國皇權的象徵，常和龍一起使用，風從屬於龍，用於皇后嬪妃，龍鳳呈祥是最具中國特色的圖騰。民間美術中也有大量的類似造型。鳳也代表陰，儘管鳳凰也分雄雌，更一般的是將其看作陰性。
「鳳」、「凰」常見於女性名。
鳳凰被認為是百鳥中最尊貴者，為鳥中之王（儘管她是虛構的），有「百鳥朝鳳」之說。
按陰陽五行之說，鳳色赤，五行屬火，是南方七宿朱鳥之象。另也為中國民間指的四靈之一(《禮運》，龍、鳳凰、麒麟、龜)。
鳳凰華韻
在古代，鳳凰是尊貴、崇高、賢德的象徵，含有美好而又不同凡俗之意，人們出於對美好事物的嚮往和追求，把一些山川城邑以「鳳凰」命名。據有關的資料記載，在我國大陸上，當今有42座山叫做鳳凰山。它們的名稱由來，或者因其狀似騰飛、似蹲伏的大鳥；或者因古代神話、民間傳說而得名。
這種重名之廣，是很少見的，可謂是「九州鳳凰多」，這些鳳凰山分布近二十個省，遍及全國各地區：遼寧省朝陽市、鳳城滿族自治縣，浙江省杭州市、瑞安縣，湖南省衡東縣、鳳凰縣、祁陽縣、平江縣，陝西省延安縣、潼關縣、安康縣，廣東省潮州市、增城，廣西壯族自治區南丹天峨、河池、宜山四縣市，四川省彭水苗族土家自治縣、成都市、秀山土家苗族自治縣、西充縣、達縣，河北省青龍滿族自治縣、唐山縣，湖北省京山縣、嘉魚縣、大冶縣、宣化市，上海市松江縣，江蘇省武進縣、江寧縣，福建省沙縣，河南省新野縣，雲南省蘭坪白族普公尺自治縣，安徽省鳳陽縣，黑龍江省蘿北縣，江西省豐城縣、修水縣、玉山縣，貴州省鳳岡縣，寧夏回族自治區隆德縣等等。
鳳凰的文化定位
中國人民的吉祥觀念源遠流長，表達了人們追求幸福快樂，嚮往和諧美好的情感願望。中國人民賦予吉祥物以道德、審美的涵義，通過藝術加工，使之深深打上民族文化的印跡。具體來說，中國的崇拜文化，影響最大的為動物四靈龍、鳳、龜、麟。
鳳，是中國神話傳說中的神異動物和百鳥之王，能在火中再生，它與龍一起構成了龍鳳文化。如同龍是封建帝王的象徵一樣，鳳也成為后妃的符瑞。鳳的形象廣泛出現在中國文化之中，經過藝術加工，更使鳳蘊含了很多浪漫主義的色彩。
鳳為中國古代動物四靈之一，在中國文化史上具有不可替代的影響
2樓：匿名使用者
她是有雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾 這些動物的一部分組成的！
3樓：匿名使用者
應該是在孔雀的基礎上,加上人們的想象..
4樓：匿名使用者
雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾
鳳凰是由什麼動物組成的
5樓：匿名使用者
鳳凰(chinese phoenix●phoenix)和麒麟一樣，是雌雄統稱，雄為鳳，雌為凰，其總稱為鳳凰。鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象徵。
鳳凰是傳說中的一種瑞鳥，是四靈之一，百禽之王。《大戴禮 易本命》雲：「有羽之蟲三百六十而鳳凰為長。
」《毛詩陸疏廣要》釋之雲：「龍乘雲，鳳乘風，……眾鳥偃服也。」它和龍一起構成了龍鳳文化，是中國傳統文化中極為重要的一部分。
鳳凰亦稱為朱鳥、丹鳥、火鳥、鵾雞等，又叫不死鳥、火之鳥、長生鳥、火烈鳥。
鳳凰的形態
據《爾雅·釋鳥》郭璞注，鳳凰特徵是：「雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾、五彩色,高六尺許」。「出於東方君子之國，翱翔四海之外，過昆倫，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風穴，見則天下安寧。
」。《山海經·圖讚》說有五種像字紋：「首文曰德，翼文曰順，背文曰義，腹文曰信，膺文曰仁。
」鳳鳴 據現存文獻推斷：鳳鳴如簫笙，音如鐘鼓。鳳凰雄鳴曰即即，雌鳴曰足足，雌雄和鳴曰鏘鏘。
鳳凰起源概述
鳳凰的起源約在新石器時代，原始社會彩陶上的很多鳥紋是鳳凰的雛形，距今約2023年的浙江餘姚河姆渡文化出土，在象牙骨器上就有雙鳥紋的雕刻形象，這雙鳥紋應是古代鳳凰的最早記載。
根據神話傳說，鳳是從東方殷族的鳥圖騰演化而成。
《山海經·大荒西經》提到有一種五彩鳥，有三種名稱，叫皇鳥、鸞鳥及鳳鳥。
《山海經·南次三經》記載一種鳥，樣子像雞，有五彩的花紋，叫鳳凰，說明鳳凰的形象一開始便是很美麗的。
《詩·大雅·卷阿》非梧桐不棲息，非竹實不吃。
以後，它也跟龍的形象一樣，愈往後愈複雜，有了鴻頭、麟臀、蛇頸、魚尾、龍紋、龜軀、燕子的下巴、雞的嘴。自古以來鳳凰就成了中華民族文化中的重要組成部分。
鳳凰傳說
要談鳳凰的起緣離不開龍，從出土的各種動物化石中，從未發現過龍和鳳的化石標本。那麼，龍鳳到底是怎麼來的呢？相傳，軒轅黃帝統一了三大部落，七十二個小部落，建立起世界上第乙個有共主的國家。
黃帝打算制定乙個統一的圖騰（類似現在的國旗，或者說是國家的標誌）。在原來各大小部落使用過的圖騰基礎上，創造了乙個新的圖騰----龍。
那麼鳳凰又是怎麼來的呢？『龍』的圖騰組成後，還剩下一些部落圖騰沒有用上，這又如何是好呢？黃帝第一妻室嫘祖是一位絕頂聰明的女人，嫘祖受到黃帝制定的新圖騰的啟示後，她把剩餘下來各部落的圖騰，經過精心挑選，也仿照黃帝制定龍的圖騰的方法：
孔雀頭，天鵝身，金雞翅，金山雞羽毛，金色雀顏色……組成了一對漂亮華麗的大鳥。造字的倉頡這兩隻大鳥取名叫 『鳳』和『凰』。鳳，代表雄，凰，代表雌，連起來就叫鳳凰」。
這就是「鳳凰」的來歷。
五千年來，中華民族都接受了龍鳳的神話傳說，龍鳳成為中華民族的偉大象徵物，成為每個中國人的精神支柱。廣大人民也把龍鳳作為吉祥物。所以，中國人走到**就把龍鳳帶到**，在世界各地只要發現龍鳳，就有中國人。
楚文化的圖騰
楚人尊鳳是由其遠祖拜日、尊鳳的原始信仰衍化而來的，迄今已逾七千多年有文物可考的歷史。楚人的祖先祝融是火神兼雷神。漢代《白虎通》說，祝融「其精為鳥，離為鸞。
」《卞鴉. 絳鳥》注曰：「鳳凰屬也」。
可見，祝融也是鳳的化身。楚文化遺存中大量存在人首蛇身和人首鳥身的圖案表明，正是楚國的先民們以「人心營構之象」經歷了對鳥的崇拜，由此開啟了我國傳說文化中「龍鳳呈祥」文化淵源的濫觴。從圖騰崇拜在氏族制時期所反映出的突出特點來看，鳳為楚人的祖先，故被楚人作為本氏族的圖騰加以崇拜、尊愛便是必然的事了。
鳳不僅是神鳥，而且還是楚族、楚國尊嚴的象徵。楚人尊鳳的影響便透到各個領域。如在楚國的文物中，鳳的影象、繡像和雕像不勝列舉，楚人衣服上的刺繡圖案也是以鳳為主要內容。
此外，還有「鳳鳥雙連環」、「虎座鳳架鼓」、「鳳龍虎繡羅禪衣」等，楚國的鳳紋彩繪可謂千姿百態，無奇不有。
鳳凰的象徵
鳳是人們心目中的瑞鳥，天下太平的象徵。古人認為時逢太平盛世，便有鳳凰飛來。鳳其甲骨文和風的甲骨文本相同，即代表具有風的無所不在，及靈性力量的意思；凰即皇字，為至高至大之意。
鳳凰也是中國皇權的象徵，常和龍一起使用，風從屬於龍，用於皇后嬪妃，龍鳳呈祥是最具中國特色的圖騰。民間美術中也有大量的類似造型。鳳也代表陰，儘管鳳凰也分雄雌，更一般的是將其看作陰性。
「鳳」、「凰」常見於女性名。
鳳凰被認為是百鳥中最尊貴者，為鳥中之王（儘管她是虛構的），有「百鳥朝鳳」之說。
按陰陽五行之說，鳳色赤，五行屬火，是南方七宿朱鳥之象。另也為中國民間指的四靈之一(《禮運》，龍、鳳凰、麒麟、龜)。
鳳凰華韻
在古代，鳳凰是尊貴、崇高、賢德的象徵，含有美好而又不同凡俗之意，人們出於對美好事物的嚮往和追求，把一些山川城邑以「鳳凰」命名。據有關的資料記載，在我國大陸上，當今有42座山叫做鳳凰山。它們的名稱由來，或者因其狀似騰飛、似蹲伏的大鳥；或者因古代神話、民間傳說而得名。
這種重名之廣，是很少見的，可謂是「九州鳳凰多」，這些鳳凰山分布近二十個省，遍及全國各地區：遼寧省朝陽市、鳳城滿族自治縣，浙江省杭州市、瑞安縣，湖南省衡東縣、鳳凰縣、祁陽縣、平江縣，陝西省延安縣、潼關縣、安康縣，廣東省潮州市、增城，廣西壯族自治區南丹天峨、河池、宜山四縣市，四川省彭水苗族土家自治縣、成都市、秀山土家苗族自治縣、西充縣、達縣，河北省青龍滿族自治縣、唐山縣，湖北省京山縣、嘉魚縣、大冶縣、宣化市，上海市松江縣，江蘇省武進縣、江寧縣，福建省沙縣，河南省新野縣，雲南省蘭坪白族普公尺自治縣，安徽省鳳陽縣，黑龍江省蘿北縣，江西省豐城縣、修水縣、玉山縣，貴州省鳳岡縣，寧夏回族自治區隆德縣等等。
鳳凰的文化定位
中國人民的吉祥觀念源遠流長，表達了人們追求幸福快樂，嚮往和諧美好的情感願望。中國人民賦予吉祥物以道德、審美的涵義，通過藝術加工，使之深深打上民族文化的印跡。具體來說，中國的崇拜文化，影響最大的為動物四靈龍、鳳、龜、麟。
鳳，是中國神話傳說中的神異動物和百鳥之王，能在火中再生，它與龍一起構成了龍鳳文化。如同龍是封建帝王的象徵一樣，鳳也成為后妃的符瑞。鳳的形象廣泛出現在中國文化之中，經過藝術加工，更使鳳蘊含了很多浪漫主義的色彩。
鳳為中國古代動物四靈之一，在中國文化史上具有不可替代的影響
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