1樓：人生如夕陽
1、組織線索,推動劇情。人物間初步建立了關係網。借姐弟的活潑熱鬧來反襯暮年周朴園的淒涼和教堂醫院的令人窒息的沉悶和灰暗。
2、簡介
雷雨由劇作家曹禺創作，所展示的是一幕人生大悲劇，是命運對人殘忍的作弄。《雷雨》是「中國話劇現實主義的基石」。作者出於一種「情感的迫切的需要」，「以一種悲憫的情懷來俯視這片土地上的人們」，通過兩個在倫理血緣上有著千絲萬縷聯絡的家庭，剖析了社會和歷史的深重罪孽。
3、創作背景
曹禺出生於乙個沒落的封建家庭。青少年時代就目睹了半封建半殖民地中國社會的黑暗現實，產生了強烈的反抗情緒，經過幾年醞釀、構思，2023年在清華大學四年級時，完成了他的**作《雷雨》。作者在談到寫作意圖時說，《雷雨》是在「沒有太陽的日子裡的產物」，「那個時候，我是想反抗的。
因陷於舊社會的昏暗、腐惡，我不甘模稜地活下去，所以我才拿起筆。《雷雨》是我的第一聲呻吟，或許是一聲呼喊。」（《曹禺選集·後記》）又說「寫《雷雨》是一種情感的迫切的需要」，「彷彿有一種情感的洶湧的流來推動我，我在發洩著被壓抑的憤懣，毀謗著中國的家庭和社會。
」（《雷雨》序）
2樓：六扇門奧特控
反映了曹禺當時對人性和命運問題的思考。序幕和尾聲的加入，看似與主體情節聯絡不緊密，而且使三十年故事順敘的時間結局揭曉的倒敘時間，但卻使《雷雨》的意蘊發生了深刻的變化。這樣的結構隱藏著作者深刻的美學追求：
化恐懼與噩夢為一種新的保持「欣賞的距離」的精神超越，讓觀眾從原有的鬱躁、緊張到恐懼的煎熬中夢醒和掙扎，就如曹禺自己所說：我要流盪在人們中間還有詩樣的情懷，導引觀眾的情緒入於更寬闊的沉思的海。
3樓：匿名使用者
我也想知道 關於《雷雨》的各個方面
《雷雨》序幕 尾聲中的姊姊 弟弟對該話劇有何作用？
4樓：匿名使用者
其實後來的版本裡，序幕和尾聲都被刪掉了。有序幕和尾聲就是為了從姐弟的口中交代故事背景，以及以局外人的角度來看待整個故事，是觀眾唏噓感嘆。
我個人的理解，有了序幕和尾聲就是把第一人稱，變成了第三人稱，彷彿是從姐弟的口中聽到的故事。
5樓：小薇薇
1、組織線索,推動劇情。人物間初步建立了關係網。借姐弟的活潑熱鬧來反襯暮年周朴園的淒涼和教堂醫院的令人窒息的沉悶和灰暗。
2、簡介
雷雨由劇作家曹禺創作，所展示的是一幕人生大悲劇，是命運對人殘忍的作弄。《雷雨》是「中國話劇現實主義的基石」。作者出於一種「情感的迫切的需要」，「以一種悲憫的情懷來俯視這片土地上的人們」，通過兩個在倫理血緣上有著千絲萬縷聯絡的家庭，剖析了社會和歷史的深重罪孽。
3、創作背景
曹禺出生於乙個沒落的封建家庭。青少年時代就目睹了半封建半殖民地中國社會的黑暗現實，產生了強烈的反抗情緒，經過幾年醞釀、構思，2023年在清華大學四年級時，完成了他的**作《雷雨》。作者在談到寫作意圖時說，《雷雨》是在「沒有太陽的日子裡的產物」，「那個時候，我是想反抗的。
因陷於舊社會的昏暗、腐惡，我不甘模稜地活下去，所以我才拿起筆。《雷雨》是我的第一聲呻吟，或許是一聲呼喊。」（《曹禺選集·後記》）又說「寫《雷雨》是一種情感的迫切的需要」，「彷彿有一種情感的洶湧的流來推動我，我在發洩著被壓抑的憤懣，毀謗著中國的家庭和社會。
」（《雷雨》序）
4、作者簡介
曹禺（1910-1996），原名：萬家寶，字小石，中國現代傑出的戲劇家，著有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等著名作品，他一生共寫過8部劇本。曹禺祖籍湖北潛江。
清宣統二年八月二十一日（2023年9月24日）生於天津。在清華讀書時有「小寶貝兒」的綽號。「曹禺」是他在2023年發表**時第一次使用的筆名（姓氏「萬」的繁體字的「草」字頭諧音「曹」）。
曹禺是「文明戲的觀眾，愛美劇的業餘演員，左翼新文化運動影響下的劇作家」（孫慶公升：《曹禺論》，北京大學出版社，2023年）。這句話，大致概括了曹禺的戲劇人生。
曹禺的妻子李玉茹是著名京劇旦角演員。
6樓：永樂票務全知道
您好，應該是有乙個組織線索，推動劇情。人物間初步建立了關係網。借姐弟的活潑熱鬧來反襯暮年周朴園的淒涼和教堂醫院的令人窒息的沉悶和灰暗
7樓：傾絮傾顏
昇華內容主旨,起總結做用。
雷雨的序幕和尾聲為什麼不搬上舞台
8樓：mm白素貞
這道題目問得很好。
一般人總以為，曹禺的《雷雨》就是一部多幕劇，很少留意到它的序幕和尾聲，除非認真閱讀過原著。
《雷雨》的序幕和尾聲實際上是遙相呼應的：年老的男子（周朴園）在精神病院裡探望兩個瘋女子（可以想象到是周蘩漪和魯侍萍）。
在我們傳統的認識與思想教育裡，總是把周朴園放在乙個完全對立的位置上加以批判，忽略了曹禺在創作此劇時的思想侷限性。
《雷雨》創作於30年代初，那時的曹禺並沒有完全意識到工人階級的覺醒，這點從他稍後創作的《日出》有著更明顯的體現，而且對封建大家庭還有著部分同情的態度。
其實仔細想來，同時期舊式家庭出身的民主作家，如巴金、張恨水、端木蕻良、蕭紅等何嘗不是如此，所以這個序幕和尾聲恰恰是珍貴的思想縮影。
由於眾所周知的原因，我們在研究《雷雨》時，主流總希望我們站在工人階級的角度，對周朴園式的人物進行無情的清算，而不希望我們看到他們的複雜性，同時又害怕序幕和尾聲對孩子們造成誤導，影響他們對該劇中心思想的領會。
於是無論是建國前還是建國後的《雷雨》，序幕和尾聲都是無法搬上舞台的，但實質上這一做法不利於對《雷雨》的深入研究，這是今天我們值得注意的。
曹禺先生的話劇《雷雨》的序幕和尾聲在一開始演出時就被刪除，原因是什麼？
9樓：伊黛晨
首先是演出場景的布局，由公館到醫院的轉變不好轉變，不好布局。
然後是演出時間問題，序幕和尾聲恐怕會拖沓時間，這個話劇本身已經很長了。
之後是當時有人認為序幕和尾聲影響了話劇的整體性，不能直接切入雷雨這個主題。
序幕和尾聲的場景都是在乙個醫院中，這個醫院就是以前的周公館，悲劇之後，周朴園的兩個女人也瘋了，周朴園把公館改建成醫院，樓上住著周繁漪，樓下住著魯侍萍。
序幕是樓上的周繁漪又在犯病了，不停的吵嚷，而魯侍萍則是一直發呆，周朴園前來看望，先去看了樓上的周繁漪，這時魯侍萍對他人（是**還是孩子忘記了）講述了當年的故事，因此故事由此。
尾聲是故事講完了，環境和時間又轉換了回來，可以想象魯侍萍仍然是很悲傷。
中國現代文學作品試題 論述題 雷雨中序幕和尾聲的設定有什麼作用談談你的看法
10樓：燦爛燦爛
淨化和昇華。以宗教的氛圍沖淡了全劇濃郁的悲劇氣氛，同時造成布萊希特「第四堵牆」的審美距離觀照，使觀眾得以平復心情，回歸現實。
關於《雷雨》的意義和價值
11樓：螤款夊
2023年，《雷雨》發表，原本就有乙個序幕和
尾聲。 2023年4月，東京的留學生首次演出《雷雨》，刪去了序幕和尾聲。他們給曹禺來信，報告了演出的情況。
曹禺很快給了他們一封回信，十分坦率地談了他的見解。當年的曹禺同他的晚年是不同的，他充滿藝術的自信心，敢於面對一些不同意見作出藝術的辯護。他在信中是這樣回答的：
「我寫的是一首詩，一首敘事詩，（原諒我，我決不是套用易卜生的話，我絕沒有這樣大膽的希冀，出來仿效他。）這是不一定是美麗的，但是必須給讀詩的乙個不斷的新的感覺。這固然有些實際的東西在內（如罷工……等），但決非乙個社會問題劇。
」這段話的意思很明白，斷然否認這是一部社會問題劇。也就是說，你們把我的這出戲理解錯了，歪曲了。曹禺更明白地宣告：
「我寫的是一首詩。」曹禺破天荒地第一次在中國話劇中提出了他的「戲劇詩」的觀念———現代戲劇的觀念。我在一些文章裡稱它為「詩化現實主義」的宣言。
所以說，當我們演出這個全本時，意味著在演出一部真正的《雷雨》，一部原汁原味的《雷雨》。 過去掐頭去尾的《雷雨》的演出，是社會的接受環境改造了它，是有它的歷史必然性的。 2023年《雷雨》出版單行本，曹禺寫了一篇序。
在《雷雨·序》中，對於為什麼要加上乙個序幕和尾聲進一步作了說明，闡述了它的原因和意義：第一，他說，《雷雨》的故事是很悲慘的，「我的方法仍不能不把這件事推溯，推，推到非常遼遠的時候，叫觀眾如聽神話似的，聽故事似的，來看我這個劇。」讓觀眾把它「當乙個故事看」。
在戲劇效果上，把觀眾帶到「乙個更古老，更幽靜的境界」。「使觀眾的感情又恢復到古井似的平靜，但平靜是豐富的，如秋日的靜野，不吹一絲風的草原……」。 第二，曹禺一直有著高度戲劇美學追求：
不但要寫出叫人感動的戲，更要寫出「叫人思叫人想的戲來」。他說：「序幕和尾聲的用意，簡單地說，是想送看戲的人們回家，帶著一種哀靜的心情。
低著頭，沉思地，念著這些在情熱，在夢想，在計算裡煎熬著的人們。蕩漾在他們心裡應該是水似的悲哀，流不盡的；而不是惶惑的，恐怖的……」「導引觀眾的情緒入於更寬闊的沉思的海」！ 以上，雖然說明了加上序幕和尾聲的原因。
但是，我們還需要追索的是作家究竟要把你引到怎樣乙個「更寬闊的海」呢？ 過去我們對於《雷雨》的主題的理解，基本上是按照一種社會學的含義去解讀的，多年來，一些研究者包括我自己也曾經是這樣解讀的。 2023年，我第一次拜訪曹禺，同這樣一位偉大的劇作家談話，他那時對於我們已經創作出來而且是特別受到歡迎的社會問題劇提出了他的思考。
他說，我們創作的路子太狹窄了，「所有大作家的作品，不是被乙個社會問題限制住，被乙個問題箍住的。應該反映得深一些，應該反映真實的生活，但不是這樣狹窄的看法，應當把整個社會看過一遍，看得廣泛，經過腦子，看了許多體現時代精神的人物再寫，———應當叫人縱橫自由地、廣闊地去想，去思索，去思索整個的社會主義社會，去思索人生，甚至思索人類。」這一席話給我很大的振動和啟發。
後來，我再讀看《雷雨》時，確實感到曹禺像一切偉大的藝術家一樣，他寫的絕不只是一些社會問題，也不單是「毀謗著中國的家庭和社會」；而是深深內蘊著他的廣闊而浩瀚的哲學沉思，可這些恰恰是為人所忽略的。在《雷雨·序》中有一段十分重要話：「我用一種悲憫的心情來寫劇中人物的爭執。
我誠懇地祈望著看戲的人們也以一種悲憫的眼來俯視這群地上的人們。……來憐憫地俯視著這堆在下面蠕動的生物。他們是怎樣盲目地爭執著，泥鰍似地在情感的火坑裡打著昏迷的滾，用盡心力來拯救自己，而不知千萬仞的深淵在眼前張著巨大的口。
他們正如一匹跌在沼澤裡的羸馬，愈掙扎，愈深沉地陷落在死亡的泥沼裡。」在這裡，曹禺強調他是以「悲憫的心情」來觀察《雷雨》中的人和事，也讓觀眾抱著這樣的眼光來看。這樣，我們就懂得曹禺是以怎樣一種博大的心懷，怎樣一種對於人類對於人類命運的大悲憫的胸懷來看《雷雨》的故事的。
在他看來，人的處境是太殘酷了，人為了一點生存的慾望，為了一點美好的愛情的慾望，就釀成殘酷的爭執，所謂「盲目的爭執」，「泥鰍似地在情感的火坑裡打著昏迷的滾」，猶如可憐的動物。他說：《雷雨》所顯示的，並不是因果，並不是報應，而是我所覺得的天地間的「殘忍」（這種自然的「冷酷」，四鳳與週衝的遭際最足以代表。
他們的死亡，自己並無過咎。）如若讀者肯細心體會這番心意，這齣戲雖然有時為幾段較緊張的場面或一兩個性格吸引了注意，但連綿不斷地若有若無地閃示這一點隱秘———這種宇宙裡鬥爭的「殘忍」和「冷酷」。 的確《雷雨》寫的是乙個殘酷的世界，是一系列的殘酷：
是命運殘酷，命運的巧合恰恰體現著命運的殘酷。四鳳在重蹈著侍萍30年前的覆轍，無論是對於年輕的四鳳，還是對於侍萍來說，他們的命運是太殘酷了。「這種自然的『冷酷』，四鳳與週衝的遭際最足以代表。
他們的死亡，自己並無過咎。」人物的性格也是殘酷的，他說繁漪：「她的生命交織著最殘酷的愛和最不忍的恨。
」 總之，是命運的殘酷、性格的殘酷、生的殘酷、死的殘酷、愛的殘酷、恨的殘酷、場面的殘酷、情節的殘酷，正是在這樣的一系列的殘酷中而蘊蓄它的詩意，有著曹禺的審美的現代性。 在他看來，周朴園也並非是罪魁禍首，而是這個世界出了毛病。你看在序幕和尾聲中，周朴園守著乙個瘋子和乙個痴呆患者，都是他愛過的，他在守候著，他在承受著殘酷的結局，這結局對於他是一樣地殘酷。
而這個結局，把人們帶到乙個對於人類命運的思索的海中。 當我們這樣來看全本的《雷雨》的時候，就懂得它絕非是簡單地加上乙個序幕和尾聲，而是給了我們一部「全新」的《雷雨》，乙個具有「全新」的主題和體現「全新」的戲劇觀念的《雷雨》。 而這些，無論是對於我們當前的戲劇創作還是戲劇觀念都有著深刻的啟示。
這正是經典的藝術的永續性、藝術精神的永續性和藝術魅力永續性之所在，正是需要深思的地方。
曹禺先生的話劇《雷雨》的序幕和尾聲在一開始演出時就被刪除，原
首先是演出場景的布局，由公館到醫院的轉變不好轉變，不好布局。然後是演出時間問題，序幕和尾聲恐怕會拖沓時間，這個話劇本身已經很長了。之後是當時有人認為序幕和尾聲影響了話劇的整體性，不能直接切入雷雨這個主題。序幕和尾聲的場景都是在乙個醫院中，這個醫院就是以前的周公館，悲劇之後，周朴園的兩個女人也瘋了，周...
有關雷雨的詩句關於雷雨的詩詞有哪些？
1 殷其雷 先秦 佚名 殷其雷，在南山之陽。何 斯違斯，莫敢或遑？振振君子，歸哉歸哉！殷其雷，在南山之側。何斯違斯，莫敢遑息？振振君子，歸哉歸哉！殷其雷，在南山之下。何斯違斯，莫或遑處？振振君子，歸哉歸哉！譯文聽那隆隆的雷聲，在南山的陽坡震撼。怎麼這時候離家出走？實在不敢有少許悠閒。勤奮有為的君子，...
關於雷雨的作文描寫雷雨的作文有哪些
如果說炎炎的夏日是本書，那麼雷雨便是其中的精華之處了。它既似丹青妙手，濡染大筆，一氣呵成出夢中世界 又像黑面判官，陰晴無定，隨手噴繪出片片墨雲 還若張飛生嗔，霹靂驚人，令人感受到山崩地裂。夏雨，雖不若晨霧之清麗晚霞之壯觀，卻有著一種豪放的美，不拘一格的美。夏日的午後，知了在枝上有氣無力的叫著，連樹下...