1樓:匿名使用者
玉蟬吉祥物象徵寓意作用(五十二) 蟬的形象在玉雕中很常見,寓意:腰纏萬貫、一鳴驚人等等,因蟬又名「知了」,也含知足常樂的意思。蟬與玉一樣也有五德的:
頭上有冠帶 是文;含氣飲露 是清;不食黍稷 是廉;處不巢居 是儉;應時守節而鳴 是信。
古人認為金蟬遠離地面,獨孤而清傲,不食人間煙火,只飲露水,為高潔的象徵,故而總結出關於金蟬的三個寓意:
第一:說蟬有「蛻變高鳴」一鳴驚人的屬性,所以,有得中高第的說法,一般莘莘學子喜歡用這種說法。這也是民間常用的意思!
第二:是取諧音,金蟬諧音「金錢」,寓意財源滾滾來,一般商人喜歡用這種說法。
第三:是中國古代延續上千年的傳統說法,稱蟬有先知先覺的的含義,寓意知人所不知,覺人所不覺。一般陰陽家和玄學家喜歡用這種說法。
蟬在古人的心目中地位很高,是一種神秘而聖潔的靈物,被視為純潔、清高、通靈的象徵。蟬是古代先民普遍的推崇物,也是生活中不可缺少的物品。《唐詩別裁》說:
「詠蟬者每詠其聲,此獨尊其品格。」由於蟬棲於高枝,餐風宿露,不食人間煙火,則其所喻之人品,自屬於清高一型。駱賓王《在獄詠蟬》中說:
「無人信高潔。」虞世南《蟬》有「居高聲自遠,非是藉秋風」的記載,他們都是用蟬喻指高潔的人品。 玉蟬的歷史淵源及生動寓意
自漢代以來,皆以蟬的羽化比喻人能重生。將玉蟬放於死者口中稱作含蟬,寓指精神不死,再生復活,把蟬佩於身上則表示高潔。所以玉蟬既是生人的佩飾,也是死者的葬玉。玉蟬一般可分為三種:
一、佩蟬,頂端有對穿眼;
二、冠蟬,用於帽飾,無穿眼;
三、含蟬,在死者口中壓舌,刀法簡單,沒有穿眼。隨著時代的發展,人們又賦予蟬更多的含義。如以一玉蟬佩在腰間,諧音「腰纏(蟬)萬貫」;以一蟬伏臥在樹葉上,定名為「金枝(『知了』的諧音)玉葉」,也有人將佩掛在胸前的玉蟬取名為「一鳴驚人」(取蟬的鳴叫聲)。
從古到今,在中國的各類工藝品裡,蟬都占有一席之地,石蟬、骨蟬、銅蟬、木蟬、玉蟬,似乎所有雕刻品種裡,都有蟬的份兒。真蟬聒噪,假蟬卻叫人神往,在這一點上,真可謂「此時無聲勝有聲」了
玉蟬,寓意「一鳴驚人」、「重築大業」;玉石雕製成的玉蟬在我國古玉文化中,是清廉高雅之象徵,隨身佩戴可祈福納祥,修身養性,保佑平安,是收藏或隨身佩戴的佳品。此款掛飾的搭配原理是源於傳統的《易經》文化精髓,在《易經》中豬屬水、兔屬木、羊屬土,並根據五行相生相剋的原理將這三個生肖搭配形成乙個人體三合風水木局,五行缺木的讀書人士或小孩經佩戴玉蟬,不僅可使讀書者頭腦清醒,更能提高運勢,除可提高其學習成績外,還有讓懶惰的佩戴者也變得勤快向上的作用。
2樓:匿名使用者
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「玉蟬」的寓意是什麼?
3樓:wuli小亮仔
玉蟬,自漢代以來,皆以蟬的羽化比喻人能重生。
玉蟬放於死者口中稱作含蟬,寓指精神不死,再生復活。把蟬佩幹身上則表示高潔。所以玉蟬既是生人的佩飾,也是死者的葬玉。
可知,古人無非是想借助玉與蟬兩方面的神力,可使死者死而不朽,蛻化成仙。
這樣的信仰與習俗,在稍後的魏晉南北朝,仍然頗為流行。但隋唐之後,玉琀蟬隨著這種帶有原始道教色彩信仰與習俗的退隱,而銷聲匿跡了。
蟬在古人的心目中地位很高,向來被視為 純潔、清高、通靈的象徵。隨著時間的推移,人們又賦予蟬更多的含義。如以一玉蟬佩在腰間,諧音「腰纏(蟬)萬貫」,以一蟬伏臥在樹葉上,定名為「金枝(『知了』的諧音)玉葉」,也有人將佩掛在胸前的玉蟬取名為「一鳴驚人」(取蟬的鳴叫聲)。
擴充套件資料
漢代玉蟬四件介紹如下:
一、白玉蟬,器長5.2厘公尺、寬2.6厘公尺,蟬的頭部刻畫有力,尾作弧形收斂,背脊線隆起,用減地法琢出雙目及兩翼,器形平正。
二、黃玉蟬,長4.7厘公尺、寬2.8厘公尺,灰白色沁色,半透明狀。蟬的頭部略呈尖形,兩側雙翼用弧線勾出,優雅適度。
三、青玉蟬,長5.6厘公尺、寬2.6厘公尺,白色斑。蟬雙目斜凸於兩側,中間呈八字形突出,背脊弧度平整,雙翼長而窄,腹部可見線紋數條,琢工乾淨利索。
四、墨玉蟬,長4.5厘公尺、寬2.2厘公尺,扁體,沁色斑斕。蟬頭部為斜切狀,背脊線隆起,尾作弧形漸收,用陰線勾勒出蟬的雙目及身軀,漢八刀法的使用簡練流暢,一目了然。
4樓:獨特的人獅子
1,翡翠玉蟬的寓意最明顯的便是一鳴驚人,炎炎夏日,蟬於枝頭,叫的嘶聲力竭,響徹天際,似是要讓全世界的人都能聽見這蟬鳴聲。
2,在古代,蟬被認為是「上飲甘露,下伏黃土」的神物,入土重生,生生不息。蟬作為雕刻題材是很早以前的事,並且一直沿用至今,人們對翡翠玉蟬的喜愛,更續寫了它生生不息的神話。
3,隨著時間的推移,儘管人們對蟬的認知越來越豐富,但是由於歷史文化傳承的原因,人們對玉蟬題材的飾品仍然鍾愛有加,而且賦予了更多的含義
4,比如說蟬聯第
一、一鳴驚人等等。現在有一種說法認為玉蟬可以使人在學習時文思敏捷,又能促使人發奮學習,因此對讀書人或小孩子來說佩戴非常好,希望小孩子能夠發奮讀書,學業蟬聯第一;希望讀書人能夠有朝一日一鳴驚人。
5樓:vhrhjg哦
玉蟬就其用途,大體可分為三種:一種為佩蟬,顧名思義,是專門佩帶在人身上以作裝飾和避邪而用;另一種為冠蟬,是作為飾物綴於帽子上的;還有一種用途較為獨特,被稱之為含蟬,這是一種專門放置於死者口中的隨葬品。在我國漢代,玉器中出現了乙個獨特的新品類,即成套的喪葬玉,在此之前,雖已有用於喪葬的玉器,但成系列出現還是在漢代。
漢代人講究厚葬,他們認為用玉隨葬可以達到使屍體不朽的目的,因此人死後要用玉做成所謂的「九竅器」來遮蓋填塞身體的孔竅。其中放置於死者口中的玉器稱之為玉含,而玉含中最為常見的就是含蟬。
古人認為蟬性高潔,「蟬蛻於濁穢,以浮游塵埃之外」(《史記·屈原賈生列傳》),蟬在最後脫殼成為成蟲之前生活在汙泥濁水之中,等脫殼化為蟬時,飛到高高的樹上,只飲露水,可謂出汙泥而不染,故而十分推崇。還有一種說法,即認為蟬在秋涼之時從樹上鑽入土中,等來年春暖再從土中鑽出爬上樹,能夠周而復始,生生不息,因此死者口含玉蟬便可祈望轉世再生。其實這只是人們的一種誤解,鑽入土中的只是細小的蟬的幼蟲,蟬的幼蟲在土中要蟄伏很長一段時間,短則兩三年,長的甚至可達十七年之久,難怪人們不知道土中的蟬是怎麼鑽進去的了。
玉蟬中最有特色的當屬漢代的玉蟬,其線條簡練,粗獷有力,刀刀見鋒,表面平滑光亮,邊沿稜角鋒利,翅尖幾可刺手,素有「漢八刀」之稱。其後的玉蟬,紋飾漸趨繁縟,有的翅膀竟像蒼蠅翅那樣撇開,早沒了漢代玉蟬的那股神氣,特別是器物邊沿及翅尖被磨成了圓角,這也是判斷是否漢代玉蟬的重要依據。
6樓:兜轉瞬間
蟬在古人的心目中地位很高,向來被視為 純潔、清高、通靈的象徵. 玉蟬是一種高貴的禮器和身份的象徵
玉蟬就其用途,大體可分為三種:一種為佩蟬,顧名思義,是專門佩帶在人身上以作裝飾和避邪而用;另一種為冠蟬,是作為飾物綴於帽子上的;還有一種用途較為獨特,被稱之為含蟬,這是一種專門放置於死者口中的隨葬品。在我國漢代,玉器中出現了乙個獨特的新品類,即成套的喪葬玉,在此之前,雖已有用於喪葬的玉器,但成系列出現還是在漢代。
漢代人講究厚葬,他們認為用玉隨葬可以達到使屍體不朽的目的,因此人死後要用玉做成所謂的「九竅器」來遮蓋填塞身體的孔竅。其中放置於死者口中的玉器稱之為玉含,而玉含中最為常見的就是含蟬。
古人認為蟬性高潔,「蟬蛻於濁穢,以浮游塵埃之外」,蟬在最後脫殼成為成蟲之前生活在汙泥濁水之中,等脫殼化為蟬時,飛到高高的樹上,只飲露水,可謂出汙泥而不染,故而十分推崇。還有一種說法,即認為蟬在秋涼之時從樹上鑽入土中,等來年春暖再從土中鑽出爬上樹,能夠周而復始,生生不息,因此死者口含玉蟬便可祈望轉世再生。
玉蟬中最有特色的當屬漢代的玉蟬,其線條簡練,粗獷有力,刀刀見鋒,表面平滑光亮,邊沿稜角鋒利,翅尖幾可刺手,素有「漢八刀」之稱。其後的玉蟬,紋飾漸趨繁縟,有的翅膀竟像蒼蠅翅那樣撇開,早沒了漢代玉蟬的那股神氣,特別是器物邊沿及翅尖被磨成了圓角,這也是判斷是否漢代玉蟬的重要依據。
玉蟬的象徵意義
7樓:百度使用者
玉蟬,自漢代以來,皆以蟬的羽化比喻人能重生。將玉蟬放於死者口中稱作含蟬,寓指精神不死,再生復活。把蟬佩幹身上則表示高潔。所以玉蟬既是生人的佩飾,也是死者的葬玉。
古代含在死者口中的葬玉,因多刻為蟬形,故名「玉蟬」。據徐廣稱:「蟬,取其清高,飲露不食,」《史記屈原傳》:
「蟬,蛻於濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之汙垢。」《說文》:「蛻,蛇蟬所解皮也。
」是知,玉含作蟬形,似是借蟬的生理習性賦予死者特定的意義,意即人死後,不食和飲露,脫胎於濁穢汙垢之外,不沾汙泥濁水,這是戰國以來死者含玉蟬的用意。
玉含蟬,是漢代普遍流行的作為用於喪葬的乙個種類,以為它能為生者避邪,為死者護屍,甚至食之可以成仙得道。由於當時社會環境的不斷改變,促使玉器的防治、宗教意義為之大增,方士又竭力提倡玉的神秘和力量,這種思想實際上是人的一種心理過程,同時不可避免地摻入了包括避邪在內的封建迷信的內容。因有這些原因的存在,於是盛行用玉雕琢的具有護符意義的玉含蟬,即被看成了乙個活生生的實體,成為「人與神這兩個世界之間的聯結」,也就是說,死人含蟬,亦表示其肉身雖死,但只是外殼脫離塵世,心靈未必死去,不過作為一種蛻變而已。
蟬在古人的心目中地位很高,向來被視為 純潔、清高、通靈的象徵。隨著時間的推移,人們又賦予蟬更多的含義。如以一玉蟬佩在腰間,諧音「腰纏(蟬)萬貫」,以一蟬伏臥在樹葉上,定名為「金枝(『知了』的諧音)玉葉」,也有人將佩掛在胸前的玉蟬取名為「一鳴驚人」(取蟬的鳴叫聲)。
玉蟬一般可分為三種:
一、冠蟬,用於帽飾,無穿眼;
二、佩蟬,頂端有對穿眼;
三、含蟬,在死者口中壓舌,刀法簡單,沒有穿眼。
玉蟬有何寓意
8樓:匿名使用者
玉蟬[ yù chán ]:皆以蟬的羽化比喻人能重生。將玉蟬放於死者口中稱作含蟬,寓指精神不死,再生復活。把蟬佩幹身上則表示高潔。所以玉蟬既是生人的佩飾,也是死者的葬玉。
玉蟬:1.蟬鬢的美稱。
2.首飾。 3.
指冠飾。即貂蟬。 4.
植物名。即石蟬花。以其花似蟬,故名。
蟬的造型很早就被中國人選用為佩飾。古人注重玉蟬,生以為佩,死以為含,因而有將此類玉蟬稱為"王含"者,應視為喪葬玉一類,而不同於其他形狀的玉蟬。
例句:玉蟬內隱隱有了一絲血色在翻滾,玉蟬內翻捲的雲霞也開始起落縮漲,正好和殷血歌的呼吸以及心跳遙相應和。
大都統卜鷹在前呼後擁之下,走進了屋內,他的眼睛,第一瞬間便落到了跪著的上官玉蟬的身上,不由的,他深看了幾眼。
白淨少年把紙扇一合,原本笑盈盈的臉變得冷若冰霜,冷冷的問道:王媽,小玉蟬在我沒來的時間裡沒有見過其他人吧。
配帶玉蟬有什麼好處,佩戴玉蟬有什麼意義
古人認為蟬性高潔,蟬蛻於濁穢,以浮游塵埃之外 史記 屈原賈生列傳 蟬在最後脫殼成為成蟲之前生活在汙泥濁水之中,等脫殼化為蟬時,飛到高高的樹上,只飲露水,可謂出汙泥而不染,故而十分推崇。蟬也經常被詩人用來歌頌,寓意是說蟬 品格高尚,冰清玉潔 而 玉 自古以來都被人們所喜歡,也是精靈剔透,明淨透徹的意思...
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