1樓:追求平淡是真
男女衣著,悉如外人;黃髮垂髫,並怡然自樂。(晉·陶潛《桃花源詩並記》)
不同年齡段稱呼不同,如「髫」指兒童輕軟披散的頭髮,「鬟」指婦女梳的環形發,「黃髮」指老人,「青絲」「烏絲」指青年女子的發,「髻」指盤成各種形狀的發。但不是朝代不同稱呼不同,各朝代有區別,但大體相同。
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2樓:賈文花
【黃髮垂髫】指老人和兒童,即老老少少。
黃髮 :老年人頭髮由白轉黃,舊時長壽的象徵,後常用指老人。
垂髫 :古代男子成年要 加冠 ,而童子未冠者頭髮下垂,後常用指兒童。
出處 1、《詩經·魯頌·閟宮》:「黃髮臺背。」(譯文:白髮變黃背有魚紋,壽命都能長如泰岱 )
2、晉·潘岳《藉田賦》:「垂髫總發。」 3、東晉·陶淵明《桃花源記》:
「黃髮垂髫(tiáo),並怡然自樂。」(意思是:老人和小孩都過著和平安樂的生活。
此處用「黃髮」來形容老人,黃髮:指長壽老人。)
其他用頭髮形容不同年齡的詞語有:總角」,意思是把兒童額前的短髮紮起來稱為總角.東晉著名經濟學家鄭玄為總角做了注釋,「總角,收發結之」.由此可見,總角是古代兒童特有的髮型裝扮,童年正是天真無邪浪漫快樂的季節.因此古人把童年時代稱之為「總角」.
古代男子長到十五六歲至二十歲的時候,被稱為「束髮」.這個年齡,男孩子都要「繫結頭髮」,代表男孩即將**.明代的歸有光的≤項脊軒志≥中有「余自束髮讀書軒中」的句子,即說明他到十五六歲時就紮起頭髮在軒中發奮圖強了.
老人精神矍鑠、仙風道骨常常用「鶴髮童顏」來描繪,「鶴髮」即白髮。
其他古代對頭髮的稱呼:
1、青絲(「君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。」(李白《將進酒》)
在古文中,青有黑的意思,所以青絲有黑髮的意思。
另外還有烏絲,與青線意同,烏也指黑的意思。
除此還有青黛。青與黛都是黑的意思,可兼用表示黑髮的意思。但多用於女性。
2、雲鬢、鬢雲。見「小山重疊金明滅,鬢雲欲度香腮雪」。(唐 溫庭筠《菩薩蠻》)
鬢雲:象雲朵似的鬢髮。整句意為眉妝漫染,疊蓋了部分額黃
鬢邊髮絲飄過,潔白的香腮似雪
其它帶有引喻意的還有「三千煩惱絲」。
在佛門裡又被稱作煩惱絲,有「三千」之數,剃之可以六根清淨,了卻塵緣
3樓:匿名使用者
意思解釋:黃髮:老年人頭髮由白轉黃;垂髫:古時單童子未冠者頭髮下垂。指老人與兒童。
故事典故:《詩經·魯頌·閟宮》:「黃髮臺背。」晉·潘岳《藉田賦》:「垂髫總發。」
青絲君不見,
悲白髮,朝如青絲]雲鬢
曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒
「髫」指兒童輕軟披散的頭髮,「鬟」指婦女梳的環形發,「黃髮」指老人,「青絲」「烏絲」指青年女子的發,「髻」指盤成各種形狀的發。
頭髮在古代怎麼說
4樓:匿名使用者
頭髮在古代的說法是垂髫、總角、束髮、弱冠、及笄和黃髮。
1、垂髫
古時兒童不束髮,頭髮下垂,因以「垂髫」指兒童。
語出陶淵明《桃花源記》:「黃髮垂髫並怡然自樂」。
2、總角
古時少兒男未冠,女未笄時的髮型。頭髮梳成兩個髮髻,如頭頂兩角。
後代稱兒童時代。
3、束髮
束髮是把總角解散,束成以髫。這時已是成童。
開始束髮的年齡大約為十五歲,在古代是入大學之年。
4、弱冠
弱冠指的是古時男子年二十行**禮,結髮戴冠。
因此時身體還不夠強壯,故稱弱冠。
及笄是女孩子的成年禮,大約到了十五歲,女孩子就會把頭髮束起來,佩戴上笄(也就是髮簪),表示自己已經成年,可以許配人家。
5、及笄
古代女子滿15周歲結髮,用笄貫之,因稱女子滿15周歲為及笄。
也指已到了結婚的年齡,如「年已及笄」。
6、黃髮
黃髮則是用來形容長壽的老人。
古人認為老人發白,白久則黃,因此黃髮是長壽的標誌。
5樓:墮落之後的繁華
頭髮在古代的說法是垂髫、總角、束髮、弱冠、及笄和黃髮等。很多古人對頭髮的稱呼,都與年紀有關。
古時孩童,把頭髮中分,在頭的兩側束成兩結。因為形狀像牛角,所以叫總角,指的是**歲到十三四歲。後來人們也用「總角之交」來形容幼年時代就交好的朋友。
束髮是把總角解散,束成以髫。這時已是成童。開始束髮的年齡大約為十五歲,在古代是入大學之年。
弱冠指的是古時男子年二十行**禮,結髮戴冠。因此時身體還不夠強壯,故稱弱冠。及笄是女孩子的成年禮,大約到了十五歲,女孩子就會把頭髮束起來,佩戴上笄(也就是髮簪),表示自己已經成年,可以許配人家。
黃髮則是用來形容長壽的老人。古人認為老人發白,白久則黃,因此黃髮是長壽的標誌。
擴充套件資料:
古代人洗頭需要的材料
1、皂莢
它的好處有目共睹,因為皂莢裡面含有大量皂苷類物質,所以可以使其柔順。洗衣物的話也可以使其不易褪色,不過皂莢非常稀有。
2、木槿葉
其實這個就和皂莢一樣,只不過皂莢氣味比較刺鼻。而木槿葉很清爽,所以很多人更喜歡用這個。
3、土鹼類
土鹼類就是純鹼,只不過是用古代的土方子製作的,這個加入水中,水就會呈鹼性,起到去除油脂的效果。
4、茶籽類
茶籽類就是那些油茶,茶樹榨完油後留下來的殘渣,現在都有各種拿著個做賣點的洗髮水。這種的主要是養髮護髮。
5、桑白皮
桑白皮就是桑樹的根皮,幹了以後就是桑白皮了,和芝麻葉差不多,但是主要記載的還是中醫。
6樓:好o色不淫o蕩
古代女性少有披頭散髮的,用的是「雲鬢」,
如果是一般的話,黑髮如瀑四字足矣,
在佛門裡又被稱作煩惱絲,有「三千」之數,剃之可以六根清淨,了卻塵螺黛髻瀑,髮髻
秋霜,白頭髮
7樓:風飛揚
應該是青絲吧。 「君不見,高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。」
還有一種說法是「三千煩惱絲」,常見於佛家。
8樓:9月的誓言
髻ji 鬢bin 髫tiao
黃髮只老人 青絲 煩惱絲
9樓:**是
古代人洗頭髮的有皂角或者豬苓。豬苓是富裕些的人才用的,豬苓裡加了些香料,用後會有比較濃郁的香氣。古代人就用皂角洗頭髮。
查了一下資料古代人怎麼洗頭,發現古代人比我們想象中要衛生的多,秦漢時,已形成了三日一洗頭、五日一沐浴的習慣。以至於官府每五天給的一天假,也被稱為「休沐」。《海錄碎事 臣職 官僚》記載「漢律,五日一賜休沐,得以歸休沐出謁。
」 古人也用胰子,澡豆洗澡。唐朝的胰子兼有凍瘡膏的作用。高檔一點的稱為「面藥」和「口脂」,用來塗臉和嘴。
宮中在冬天會發給**。杜甫《臘日》中有「口脂面藥隨恩澤,翠管銀罌下九霄。」說的就是這種情況。
敢情冬令勞保用品古代也有發。 古人洗衣服用草木灰和皂角。洗頭用淘公尺水,稱這潘。
如《左傳 哀公十四年》,中有「合疾而遺之潘汁。」 古代人怎麼洗頭:古人洗髮,稱為沐。
因為古人頭髮長,又要盤各種髮髻,所以沐起來很麻煩。從漢到唐,公務員一直都有個沐浴假,就是5天專門放假1天回家洗頭洗澡。 古代人洗髮的過程,在《禮記 玉藻》裡有記載:
沐稷而靧粱,櫛用樿櫛,發晞用象櫛,進禨進羞,工乃公升歌。 沐就是洗頭,靧(hui)就是洗臉,就是說洗頭用稷,洗臉用粱。稷是一種用粟黍之類煮的水,有鹼性,可以去汙垢,要一邊燒熱一邊洗髮才有效果。
洗頭的時候,去垢用一種比較硬澀的樿(白理木做的梳子);晾乾的時候(晞),要用象牙做的梳子,可以避免傷髮。洗完頭就要洗臉(靧),洗面奶是用高粱之類的湯,滑溜發粘,連同鬍鬚一起沖洗,可以很光潔。 等到頭髮幹了,還要再喝點專門為洗頭洗臉釀的酒(禨),吃點乾果小菜,廳堂上還要響起樂工的琴聲和歌聲。
以上摘自中華書局出版的《看得見的古人生活》。由此可見,古代人洗個頭不容易,確實得專門放個假,一般老百姓也挺難做到。不過就洗髮水、洗面奶來說,稷、粱、樿、象之類的總差不多,可能不同級別的精緻程度會有不同吧.
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